التصنيف: موضوعات متنوعة

رجل يدعي الرقيا، ويقول إنه يحكم على مملكة من الجن، وذلك باستخدام الناظر، وهناك من طلبة العلم من يفتي له بذلك، محتجاً بكلام لابن تيمية، أرجو إيضاح المسألة وما هو حكم الاستعانة بالجن؟

ما قولكم في هذه الحيوانات السائبة التي يهملها أصحابها، ولا يحافظون عليها، كالحمير، وغيرها، ولاسيما ما يصاب منها بكسر ونحوه، بحيث لا يمكن الانتفاع به، فلا يؤجَّر، ولا يساوي قيمته لو يباع، ولا يعلم صاحبه فيلزم بنفقته، فهل يجوز قتلها رحمة بها وإراحة لها من الألم، وإراحة للمسلمين من ضررها. وإذا لم تجيزوا قتلها فكيف التخلص من ضررها؟

عندما يتزوج جنيُّ فتاة هل من الممكن أن يفقدها عذريتها؟

أنا مؤمنة على نفسي في شركة تأمين، نظام التأمين كالآتي: أدفع مبلغاً شهريّاً قيمته 50 جنيهاً لمدة 20 سنة، وبعدها أحصل على 40000 جنيه. وإذا لم أكمل المدة، يحصل الورثة الذين أحددهم على الأقساط التي دفعتها وعليها أرباحها، علماً بأنني لا يمكن أن أسحب من هذا المبلغ طوال مدة التأمين، فهل هذا حلال أم حرام، مع التوضيح الكامل؟

سألتني إحدى الزميلات بأن صديقتها غير ملتزمة وتعمل في إحدى شركات الملاحة، وهي مخطوبة، وخطيبها يريد معرفة كل تفاصيل يومها حتي علاقاتها في العمل، وأي حوار حتي مع أمها!! فهو دائم الشك بها، فحلفت له بأنها إذا أخفت شيئاً عنه تكون محرمة عليه طول حياتها -تقصد بعد الزواج- وهي الآن تشعر بالذنب، وتريد فسخ الخطبة لأنها تخاف ألا تفي بهذا الحلف، وأنا صراحة كنت أول مرة أسمع بهذا اليمين، حتى أنني تعجبت من قولها، ولم أستطع الرد عليها، أنا أعرف أن يمين الرجل لزوجته له كفارة، ولكنها هي التي حلفت، كما أنه ليس زوجها الآن! أرجو منك الإفادة، جزاكم الله خيراً.

اقتراح بكتابة فتاوى الشيخ.

أعمل طبيب في فندق بشرم الشيخ بمصر سؤالي .
هل هذه الوظيفة حلال أم حرام ،
مع العلم أن هذا الفندق يقدم الخمر ولحم الخنزير ، وأنا بعيد كل البعد عن هذه المحرمات أرجوا الرد مع ذكر الدليل وجزاكم الله خيرا .

كنت كثيرا ما أستمع للأغاني، لكني الآن ولله الحمد ابتعدت عنها لعدة شهور، ولكن تأتي أوقات أحب فيها كثيرا أن أستمع إليها. فماذا أفعل؟
أيضا لدي مشكله أخرى وهي أنني حينما أتخذ قرارًا فإني أستمر عليه بكل جدية لمدة، لكن بعد ذلك أتوقف. فماذا أفعل؟

هل يجوز الاستعانة بالمعارف والأصدقاء في تزكيه المتقدمين للوظائف والبحث عن عمل أو وظيفة داخل الأماكن التي يعملون بها ؟ أم يجب التوكل والاستعانة بالله فقط ؟ وهل هذا لا يعتبر أخذ بالأسباب ؟

أريد دلالتي عن مكان وجود قاعدة أن "الآداب الشرعية مخالفتها توجب الكراهة لا التحريم"، وهل يدخل في هذه القاعدة صبغ اللحية والنمص؟

لقد خلق الله تعالى الإنس والجن وخلق قرين من الجن لبنى الإنسان ويقال والله أعلم أن كل عبد من عباد الله يكون قرينة من الجن ملازم له طول حياتة .مع التسليم بقدرة الله سبحانة وتعالى فى خلقة وأن كل ما يحدث لأي عبد من عباد الله يكون قد كتبة الله عليه.. سؤالى هو هل هذ ا القرين من الجن يستطيع التدخل فى حياة الإنسان فى صورة تعطيل حياته من ناحية عمل أو زواج هل لة القدرة على ذلك إن كان فعلا يستطيع التدخل فى حياة بنى الإنسان وتعطيلها وإيذائه فما هى طرق النجاة من شر الجن وما هى الآيات القرأنية التى تقى من إيذائه وما هى الأوقات المستحبة فيها

سئل شيخ الإسلام أحمد بن تيمية ـ رحمه الله تعالى ـ عن رجل احتكر من رجل قطعة أرض بستان، ثم إن المحتكر عمر في أرض البستان صورة مسجد، وبني فيها محرابًا، وقال لمالك الأرض‏:‏ هذا عمرته مسجدًا فلا تأخذ مني حكره، فأجابه إلى ذلك، ثم إن مالك الأرض باع البستان، ولم يستثن منه شيئا، فهل يصير هذا المكان مسجدًا بذلك أم لا‏؟‏ وإذا لم يصر مسجدًا بذلك، فهل يكون عدم أخذ مالك الأرض الحكر يصير مسجدًا‏؟‏ وإذا لم يصر بيع البستان جميعه، هل يجوز لباني صورة المسجد أن يضع ما بناه‏؟‏