التصنيف: العقيدة الإسلامية
فَصــل في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم
فَصــل في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم
فالسنة تفسر القرآن وتبينه، وتدل عليه، وتعبر عنه، وما وصف الرسول صلى
الله عليه وسلم به ربه عز وجل من الأحاديث الصحاح التي تلقاها أهل
المعرفة بالقبول وجب الإيمان بها كذلك.
مثل قوله صلى الله عليه وسلم "ينزل ربنا
إلى سماء الدنيا كل ليلة، حين يبقى ثلث الليل الآخر، فيقول: من
يدعوني فأستجيب [في ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما معنى العبادة؟
ما معنى العبادة؟
معناها التأله والتذلل لله وحده،والانقياد له سبحانه بفعل ما أمر به
وترك ما نهى عنه, وقد عرفها العلماء بأنها: اسم جامع لكل ما يحبه الله
ويرضاه. أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
قول الشخص لشخص آخر: (في ذمتي)
ما حكم قول الشخص لشخص آخر: (في ذمتي) ليكون تصديقًا له، وهل
يعتبر حلفًا بغير الله.. وقد يكون مقصد القائل أي: على ذمتي إذا
كان هذا كذبًا؟
حروف القسم ثلاثة وهي: الواو، والباء، والتاء، وأما (في)، فليست
من حروف القسم، ولكن إذا قال: (في ذمتي) فهذا يشبه القسم لأنه
قد يكون القائل عاميًّا لا يعرف حروف القسم، والعبرة بالمقاصد، فترك
هذا اللفظ أحوط. أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم تحضير الأرواح وهل هو نوع من أنواع السحر؟
ما حكم تحضير الأرواح وهل هو نوع من أنواع السحر؟
لا شك أن تحضير الأرواح نوع من أنواع السحر أو من الكهانة وهذه
الأرواح ليست أرواح الموتى، كما يقولون، وإنما هي شياطين تتمثل
بالموتى وتقول: إن روح فلان أو أنا فلان وهو من الشياطين فلا يجوز
هذا.
وأرواح الموتى لا يمكن تحضيرها، لأنها في قبضة الله سبحانه وتعالى:
{اللَّهُ يَتَوَفَّى الأَنفُسَ ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما المقصود بالتوكل ؟ وما حقيقته ؟
ما المقصود بالتوكل ؟ وما حقيقته ؟ وهل التوكل على الله يكون في
الشدائد فقط ؟ أم هو في كل الأمور ؟ وما ردكم على من يفهم التوكل
بمعنى التواكل وعدم بذل الأسباب ؟
التوكل لغة هو الاعتماد والتفويض؛ فالتوكل على الله سبحانه هو
الاعتماد عليه وتفويض الأمور إليه. وهو فريضة يجب إخلاصه لله: قال
الله تعالى: {وَعَلَى اللَّهِ
فَتَوَكَّلُواْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ} [المائدة:
23.]، وقال تعالى: {إِن كُنتُمْ
آمَنتُم بِاللَّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُواْ إِن ... أكمل القراءة
رسالة في التوسل والوسيلةالجزء الثاني الثلاثون.
رسالة في التوسل والوسيلةالجزء الثاني الثلاثون.
ومن لم يعرف لغة الصحابة التى كانوا يتخاطبون بها ويخاطبهم بها النبى
صلى الله عليه وسلم وعادتهم فى الكلام، وإلا حرف الكلم عن مواضعه، فإن
كثيراً من الناس ينشأ على اصطلاح قومه وعادتهم فى الألفاظ، ثم يجد تلك
الألفاظ فى كلام اللّه أو رسوله أو الصحابة، فيظن أن مراد اللّه أو
رسوله أو الصحابة بتلك الألفاظ ... أكمل القراءة
رسالة في التوسل والوسيلةالجزء السادس عشر.
رسالة في التوسل والوسيلةالجزء السادس عشر.
وأما سؤال الخليل لربه ـ عز وجل ـ فهذا مذكور فى القرآن فى غير موضع،
فكيف يقول: حسبى من سؤالى علمه بحالى، والله بكل شيء عليم، وقد أمر
العباد بأن يعبدوه ويتوكلوا عليه ويسألوه؛ لأنه سبحانه جعل هذه الأمور
أسباباً لما يرتبه عليها من إثابة العابدين، وإجابة السائلين. وهو
سبحانه يعلم الأشياء على ما هى ... أكمل القراءة
سَمَّى اللّه آلهة المشركين شفعاء وشركاء.
سَمَّى اللّه آلهة المشركين شفعاء وشركاء.
سَمَّى اللّه آلهتهم التي عبدوها من دونه شفعاء، كما سماها شركاء في
غير موضع، فقال فى يونس{وَيَعْبُدُونَ
مِن دُونِ اللّهِ مَا لاَ يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ
هَـؤُلاء شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللّهِ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللّهَ بِمَا
لاَ يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلاَ فِي الأَرْضِ ... أكمل القراءة
الجماعة والفرقة، وسبب ذلك ونتيجته.
الجماعة والفرقة، وسبب ذلك ونتيجته
قال الله تعالى: {شَرَعَ لَكُم مِّنَ
الدِّينِ مَا وَصَّى بِهِ نُوحًا وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ
وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى أَنْ أَقِيمُوا
الدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ} [الشورى: 13]
أخبر ـ سبحانه ـ أنه شرع لنا ما وصى به نوحا، والذى أوحاه إلى محمد،
وما وصى ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إطلاق اللحية، فرض أم سنّة ؟
أنا فتاة عمرها 24 سنة ، مرتبطة بإنسان متدين و هو يريد الزواج مني ،
و بالفعل تحدث لوالدتي أولا و لكنه يواجه مشاكل كثيرة بسبب تدينه و
بسبب حالته المادية، و نحن كأسره نعتبر ميسوري الحال، و من أسباب
تدينه الشديد أطلق لحيته فتسببت في تركه لعمله و عدم قبول والدتي له و
هو متمسك بها كل التمسك يكاد يكون أكثر مني ، فهل إطلاق اللحيه فرض أم
سنة و متي يجوز تقصيرها .
لايجوز للرجل أن يحلق لحيته لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بتوفير
اللحى ، فعن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
خالفوا المشركين وفروا اللحى وأحفوا الشوارب وكان ابن عمر إذا
حج أو اعتمر قبض على لحيته فما فضل أخذه .ـ رواه البخاري
قال الإمام بن حجر : ـ و « وفروا اللحى » ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم الشرع في نظركم فيمن يقول باسم الحب و باسم الأخلاق و بسم الله ؟
ما حكم الشرع في نظركم فيمن يقول باسم الحب و باسم الأخلاق و بسم الله
؟
بسم الله
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
لا يجوز أن يقول القائل باسم الحب وباسم الأخلاق وباسم الله ، ولا
يجوز أن يقرن بين اسم الله تعالى وغيره بحرف الواو الذي يعني التشريك
وعن ابن عباس رضي الله عنهما أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم ما
شاء الله وشئت ، قال (أجعلتني لله ندا ، بل
ما شاء ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أسلم كافر فهل ينطق بالشهادتين أو يتوضأ أولا؟
أسلم كافر فهل ينطق بالشهادتين أو يتوضأ أولا؟
ينطق بالشهادتين أولا, ثم يتطهر للصلاة, ويشرع له الغسل؛ لأن النبي
صلى الله عليه وسلم أمر بعض الصحابة بذلك لما أسلم. أكمل القراءة
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد صالح المنجد
المشاهدات 2,909,965 -
سعد بن سعيد الغامدي
المشاهدات 830,991 -
مشاري بن راشد العفاسي
المشاهدات 1,967,557 -
صلاح بن محمد البدير
المشاهدات 155,853
