التصنيف: طلب العلم

يبدو والله أعلم أنه لا يجوز السفر إلى بلاد الكفار من أجل الدنيا، وإنما يجوز فقط من أجل الدين كالدعوة إلى الله، أو الفرار بالدين من بلد لا يأمن فيه على دينه إلى بلد من بلاد الكفار لكنه يأمن فيه على دينه. أما السفر إليهم من أجل الدنيا ربما كان فيه ضياع للدين وخاصة في مثل هذه الأوقات، وقد ضاع دين ... أكمل القراءة

إن النكاح لا يتنافى مع العلم، فيمكن أن يتزوج طالب العلم وأن يعف نفسه، وبالأخص إذا انطلق من المبادئ التي بيناها، فاختار من تقتنع أيضاً بطلب العلم، وكانت قناعتها قناعته فدرسا معاً، واستمرت دراستهما فهذا مفيد جداً ومعين على الطلب وعلى الاستمرار على الدراسة. وقد حصل أن الكاساني رحمه الله -وهو أحد أئمة ... أكمل القراءة

إن السؤال فيه قلب، فكان اللازم أن يسأل عن القدر الذي يكفيهم تحصيله من المال ولا يعطلهم عن العلم الذي يطلب منهم تحصيله، وعموماً فالشاب المسلم لا بد أن يوازن أموره وأن يضبطها، وأن يجعل لنفسه خطة يستغل فيه وقته، ولا بد أن يكون استغلاله للوقت مناسباً لطاقته وجهوده والمكان الذي هو فيه، فالوقت كثير جداً ... أكمل القراءة

إن تحصيل العلم لا يشترط فيه التفرغ له، فلم يكن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم متفرغين لطلب العلم، بل كانوا يغزون معه ويدعون إلى الله ويكدون ويتجرون، والله تعالى يقول: {علم أن سيكون منكم مرضى وآخرون يضربون في الأرض يبتغون من فضل الله وآخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه}، فبحسب ما ... أكمل القراءة

إنه عاص قد قامت عليه الحجة بما تعلم، فلذلك على الإنسان أن يؤدي زكاة علمه الذي تعلمه، ومنع الزكاة كما تعلمون من أكبر الكبائر، وقد قال الله تعالى: {وويل للمشركين * الذين لا يؤتون الزكاة}، وقال تعالى: {ورحمتي وسعت كل شيء فسأكتبها للذين يتقون ويؤتون الزكاة}. -------------------------- نقلاً عن موقع ... أكمل القراءة

إن على طلاب العلم أن ينتفعوا بما يتعلمون، وطالب العلم لا ينبغي أن يكون أبداً مشتغلاً بما لا يرضي الله تعالى وبما هو حرام، فإن اشتغل بذلك فلا يظنن أنه سيكون مؤهلاً لنور الله عز وجل، وقد قال الشافعي رحمه الله: شكوت إلى وكيع سوء حفظي *** فأرشدني إلى ترك المعاصي وأخبرني بأن العلم نور *** ونور ... أكمل القراءة