التصنيف: فقه الطهارة

أقل أحوال الكراهة الشديدة، النبي صلى الله عليه وسلم سأله عمر كما في البخاري: "أينام أحدنا وهو جنب؟ قال: نعم، إذا توضأ" رواه البخاري: الغسل (289) , ومسلم: الحيض (306) , والترمذي: الطهارة (120) , والنسائي: الطهارة (259) , وأحمد (2/17). فينبغي له أن يتوضأ، يعني مكروه كراهة شديدة كونه ينام بغير ... أكمل القراءة

لا، لابد من طلوع الفجر، فاليوم لا يبدأ إلا من طلوع الفجر، أما الغسل في الليل فلا يكفي عن غسل الجمعة. أكمل القراءة

سبق هذا، مر أنه لا بأس أن يبول الإنسان قائماً، بشروط: مع التستر الكامل، وأن لا يكون هناك أنظار للناس، ويكون هناك حاجة يحتاج إلى هذا فلا بأس. ولكن البول جالساً أفضل، والنبي صلى الله عليه وسلم فعل هذا مرة لبيان الجواز، أتى سباطة قوم فبال قائماً وحوله ما يستره، فإذا كان أمن من نظر الأعين إليه وأمن ... أكمل القراءة

الأحوط ألا يمسح عليه خروجا من اختلاف العلماء، لأن كثيرا من الفقهاء يرون أن الخف المخرق لا يجوز المسح عليه، الإنسان يحتاط لدينه، إذا كان قدر الإصبع يخلعه، نعم. أكمل القراءة

ما ينبغي، ينبغي للإنسان أن يسكت إذا كان في الحمام إلا للضرورة، للضرورة فلا بأس. أكمل القراءة

إذا خرج منه المني دفقا بلذة هذا عليه الغسل، عليه الغسل، لأن خروج المني موجب للغسل، وإذا كان بغير اختياره لا يضره هذا، نعم. أكمل القراءة

لا، غسلهما أول مرة مستحب قبل الوضوء يغسلهما ثلاثا مستحب، ثم بعد غسل الوجه يجب عليه غسل اليدين من رءوس الأصابع حتى يشرع في العضد، نعم. أكمل القراءة

الملائكة الكَتَبَة والحفظة لا يفارقونه أبداً، لكن ملائكة آخرون ملائكة الرحمة قد يفارقون، مثلا المكان يكون فيه تمثال أو صورة، أما الملائكة الكَتَبَة والحَفَظة لا يفارقون الإنسان. يكتبون الحسنات والسيئات، وكذلك الحفظة، لكن ملائكة الرحمة قد يفارقونه، قال النبي: "إن معكم من لا يفارقكم إلا عند ... أكمل القراءة

إذا غسلت الثياب المختلطة بماء كثير يزيل آثار النجاسة، ولا يتغير بالنجاسة فإن الثياب كلها تطهر بذلك؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: "إن الماء طهور لا ينجسه شيء" (أخرجه الإمام أحمد، وأبو داود، والنسائي، والترمذي بإسناد صحيح). والواجب على من يتولى ذلك أن يتحرى ويجتهد في استعمال الماء الكافي لتطهير وتنظيف ... أكمل القراءة

هذا فيه تفصيل: إن كنت تستطيع أن تجد ماء دافئاً أو تستطيع تسخين البارد، أو الشراء من جيرانك أو غير جيرانك، فالواجب عليك أن تعمل ذلك، لأن الله يقول: {فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ}، فعليك أن تعمل ما تستطيع من الشراء أو التسخين أو غيرهما من الطرق التي تمكنك من الوضوء الشرعي بالماء. فإن عجزت ... أكمل القراءة