التصنيف: فقه الطهارة

يجب على كل مسلم الصلاة، وإن لم يستطع الوضوء ولا يجوز له أن يقصر فيها، وبعض الناس لمرض أو لكبر سن لا يستطيع أن يبقى على وضوء، فلعله وهو يتوضأ ينتقض وضوءه، إما بسلس بول أو سلس ريح أو الاستحاضة للمرأة، فمثل هؤلاء يجب عليهم الوضوء لكل صلاة عند دخول الوقت، فعند سماعه الآذان يتوضأ ويصلي بوضوءه هذا ما شاء ... أكمل القراءة

الخلاف مشهور بين أهل العلم في مسألة مس العورة، والواجب: إعمال الأدلة كلها، فقد قال صلى الله عليه وسلم: "من مس ذكره فليتوضأ"، وسئل صلى الله عليه وسلم عن مس الذكر، فقال: "هل هو إلا بضعة منك؟"، وقد ذهب شيخ الإسلام وجماهير الفقهاء إلى أنه إن مُسّت العورة على أنها قطعة من الإنسان كما يمس الإنسان يده أو ... أكمل القراءة

نزع الخف ناقض للمسح، وليس بناقض للوضوء، فمن توضأ ومسح على خفيه، ثم نزعهما يبقى وضوءه صحيحاً، ونزع الخفين ناقض للمسح إن أرجع الخفين إلى رجله دون وضوء بغسل، فهذا ينقض المسح لا الوضوء، لأن نواقض الوضوء توقيفية، ولم يقم دليل شرعي على أن نزع الخفين من القدم ناقض للوضوء، لذا من خلع خفيه بعد المسح أو ... أكمل القراءة