التصنيف: ملفات شهر رمضان
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-07
ما حكم ترائي الهلال؟
ما حكم ترائي الهلال؟
ترائي الهلال، هلال رمضان، أو هلال شوال أمر معهود في عهد الصحابة رضي
الله عنهم، لقول ابن عمر رضي الله عنهما: "تراءى الناس الهلال فأخبرت
النبي صلى الله عليه وسلم أني رأيته فصامه وأمر الناس بصيامه".
ولا شك أن هدي الصحابة رضي الله عنهم أكمل الهدي وأتمه.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-07
اعتماد حساب المراصد الفلكية في ثبوت الشهر وخروجه
ما هي الطريقة الشرعية التي يثبت بها دخول الشهر؟ وهل يجوز اعتماد
حساب المراصد الفلكية في ثبوت الشهر وخروجه؟ وهل يجوز للمسلم أن
يستعمل ما يسمى (بالدربيل) في رؤية الهلال؟
الطريقة الشرعية لثبوت دخول الشهر أن يتراءى الناس الهلال، وينبغي أن
يكون ذلك ممن يوثق به في دينه وفي قوة نظره، فإذا رأوه وجب العمل
بمقتضى هذه الرؤية: صوماً إن كان الهلال هلال رمضان، وإفطاراً إن كان
الهلال هلال شوال.
ولا يجوز اعتماد حساب المراصد الفلكية إذا لم يكن رؤية، فإن كان هناك
رؤية ولو عن طريق ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-07
بماذا يثبت دخول شهر رمضان؟
بماذا يثبت دخول شهر رمضان؟
يثبت دخول شهر رمضان إما برؤية هلاله، وإما بإكمال شعبان ثلاثين
يوماً، لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا رأيتموه فصوموا، وإذا رأيتموه فأفطروا، فإن
غبي عليكم فأكملوا عدة شعبان ثلاثين".
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد التاسع عشر ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-03-05
الفرق بين التراويح والقيام
هل هناك فرق بين التراويح والقيام؟ وهل من دليل على تخصيص العشر
الأواخر بطول القيام والركوع والسجود؟
الصلاة في رمضان كلها تسمى قياماً كما قال صلى الله عليه وسلم: "من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من
ذنبه"، فإذا قام ما تيسر منه مع الإمام سمي قياماً، ولكن في
العشر الأخيرة يستحب الإطالة لأنه يشرع إحياؤها بالصلاة والقراءة
والدعاء، لأن الرسول عليه الصلاة والسلام كان يحيي الليل كله في ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-03-05
أفضلية ختم القرآن في رمضان
هل يمكن أن يستفاد من مدارسة جبريل عليه السلام للنبي صلى الله عليه
وسلم القرآن في رمضان أفضلية ختم القرآن؟
يُستفاد منها المدارسة، وأنه يستحب للمؤمن أن يدارس القرآن من يفيده
وينفعه، لأن الرسول عليه الصلاة والسلام دارس جبرائيل للاستفادة، لأن
جبرائيل هو الذي يأتي من عند الله جل وعلا، وهو السفير بين الله
والرسل.
فجبرائيل لابد أن يفيد النبي صلى الله عليه وسلم أشياء من جهة الله عز
وجل، من جهة إقامة حروف ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-03-05
مراعاة حال الضعفاء من كبار السن في صلاة التراويح
هل ينبغي للإمام مراعاة حال الضعفاء من كبار السن ونحوهم في صلاة
التراويح؟
هذا أمر مطلوب في جميع الصلوات، في التراويح وفي الفرائض، لقوله صلى
الله عليه وسلم: "أيكم أمَّ الناس فليخفف،
فإن فيهم الضعيف والصغير وذا الحاجة"، فالإمام يراعي المأمومين
ويرفق بهم في قيام رمضان وفي العشر الأخيرة وليس الناس سواء، فالناس
يختلفون فينبغي له أن يراعي أحوالهم ويشجعهم على المجيء وعلى ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-03-05
تنبيه هام حول كيفية صلاة التراويح
تنبيه هام حول كيفية صلاة التراويح
بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله
وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد:
فقد بلغني أن بعض أئمة المساجد وفقهم الله في هذه الليالي يصلون في
التراويح أربعاً جميعاً بسلام واحد ثم أربعاً جميعاً بسلام واحد،
وبلغني أن بعضهم يصلي الثمان جميعاً بسلام واحد، ويعتقدون أن ذلك هو
مراد ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-03-05
ليس بين صلاة الرجل وصلاة المرأة فرق
هل الأفضل للإمام أن يكمل قراءة القرآن في صلاة التراويح؟
الأمر في هذا واسع، ولا أعلم دليلاً يدل على أن الأفضل أن يكمل
القراءة، إلا أن بعض أهل العلم قال: يستحب أن يُسمعهم جميع القرآن حتى
يحصل للجماعة سماع القرآن كله، ولكن هذا ليس بدليل واضح، فالمهم أن
يخشع في قراءته ويطمئن ويرتل ويفيد الناس ولو ما ختم، ولو ما قرأ إلا
نصف القرآن أو ثلثي القرآن فليس المهم ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-03-05
تخصيص قدر معين من القرآن لكل ليلة من رمضان
ما رأيكم حفظكم الله ونفع بعلومكم فيما يفعله بعض الأئمة من تخصيص قدر
معين من القرآن لكل ركعة ولكل ليلة؟
لا أعلم في هذا شيئاً، لأن الأمر يرجع إلى اجتهاد الإمام، فإذا رأى أن
من المصلحة أن يزيد في بعض الليالي أو بعض الركعات لأنه أنشط، ورأى من
نفسه قوة في ذلك، ورأى من نقسه تلذذاً بالقراءة فزاد بعض الآيات
لينتفع وينتفع من خلفه، فإنه إذا حسن صوته وطابت نفسه بالقراءة وخشع
فيها ينتفع هو ومن وراءه، فإذا زاد ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-03-05
جواز حمل الإمام المصحف يقرأ منه في الصلاة
ما حكم حمل الإمام للمصحف؟
لا بأس بهذا على الراجح، وفيه خلاف بين أهل العلم، لكن الصحيح أنه لا
حرج أن يقرأ من المصحف إذا كان لم يحفظ، أو كان حفظه ضعيفاً وقراءته
من المصحف أنفع للناس وأنفع له فلا بأس بذلك.
وقد ذكر البخاري رحمه الله تعليقاً في صحيحه عن عائشة رضي الله عنها
أنه كان مولاها ذكوان يصلي بها في الليل من المصحف، ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-03-05
الذي لا يتمكن من ختم القرآن في رمضان يشعر بشيء من الألم، فما رأيكم؟
الذي لا يتمكن من ختم القرآن في رمضان يشعر بشيء من الألم، فما رأيكم؟
لا حرج في ذلك والأمر في هذا واسع والحمد لله، إن ختم فهو أفضل حتى
يسمع الجماعة جميع القرآن وحتى يفوز الجميع بالأجر العظيم في هذا
الشهر الكريم، وإن حال حائل دون ذلك ولم يتيسر للإمام ختم القرآن فلا
حرج في ذلك، والمشروع للإمام أن يراعي المأمومين ولا يشق عليهم ويرفق
بهم، فإذا كانت الإطالة تشق عليهم ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-16
المداومة على قراءة بعض سور القرآن في صلاة التهجد
ما حكم المداومة على قراءة: {سَبِّحِ
اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}، و{قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}،
و{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}، في
الركعات الثلاث الأخيرة من صلاة التهجد؟ وعن ما ورد من قراءة السور
الثلاث الأخيرة من القرآن في الركعة الأخيرة التي يوتر بها؟
هذا هو الأفضل لكن إذا تركه بعض الأحيان ليعلم الناس أنه ليس بواجب
فحسن، وإلا فالأفضل التأسي بالنبي صلى الله عليه وسلم، فإنه كان يقرأ
بـ: {سبح}، و {الكافرون}، و {قل هو الله أحد} في الثلاث التي يوتر
بها.
لكن إذا تركها الإنسان بعض الأحيان ليُعلم الناس أنه ليس بلازم مثل ما
قال بعض السلف في ترك قراءة ... أكمل القراءة
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
عائض بن عبد الله القرني
المشاهدات 2,428,482 -
محمد حسان
المشاهدات 9,943,435 -
محمد بن صالح العثيمين
المشاهدات 4,169,230 -
عبد الله بن حسن قعود
المشاهدات 34,770
