حكم ترك الخطيب السلام عند صعوده على المنبر

صعد الإمام المنبر ولم يلق السلام؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد سبق بيان مذاهب أهل العلم حول سلام الخطيب بعد صعوده المنبر لخطبة الجمعة، وقد ذكرنا أن الراجح في ذلك هو استحباب التسليم المذكور وهذا هو مذهب الحنابلة والشافعية، وبالتالي، فيكون ذلك الإمام قد ترك أمرا مستحبا وذلك لا يؤثر على صحة ... أكمل القراءة

جمع التبرعات قبل الخطبة

ذات جمعة صعد الإمام إلى المنبر ليلقي على المصلين خطبة الجمعة، فقبل أن يشرع في إلقاء الخطبة قال بأن هناك شخصا قد أجريت له عملية جراحية وقد بترت رجله، ولديه وصفة طبية تحتوي على أدوية يجب أن يقتنيها، وهو لا يستطيع شراءها فطلب منا أن نساعده بتبرعاتنا، فطلب من بعض الأشخاص أن يجمعوا التبرعات وهو واقف فوق المنبر وتم ذلك وكنت أنا أحد المتبرعين.
وسؤالي هو: هل يجوز التبرع بالمال أو الصدقة والإمام على المنبر؟ (بحيث هو الذي طلب منا ذلك).
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فما دام الأمر قد حصل قبل البدء بالخطبة فإنه لا بأس به بل إنه من فعل الخير والتعاون على البر والتقوى، فقد روى مسلم في صحيحه، عن المنذر بن جرير عن أبيه قال: كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في صدر النهار، ... أكمل القراءة

الدعاء بين الخطبتين وتأمين المأموم على دعاء الخطيب

أرجو الإفادة بما هو آت: في صلاة الجمعة وعندما ينتهي الخطيب من الخطبة الأولى يقول: {يا أيها الذين آمنوا استغفروا الله}، ثم يجلس ما يقارب الدقيقة، السؤال هو: ماذا يجب على المصلي أن يفعل، هل يسكت منتظرا أن يبدأ الإمام بالخطبة الثانية أم يذكر الله، وماذا يفعل؟
السؤال الثاني: عندما ينهي الخطيب الخطبة الثانية يبدأ بالدعاء، فما هو الواجب بالنسبة للمستمع، هل يؤمن جهراً خلف الإمام رافعاً يديه أم يؤمن جهراً دون الرفع، أم هل يؤمن في سره أم لا يؤمن؟ وجزاكم الله خيراً.
ملاحظة: أرجو الإجابة مباشرة على سؤالي وعدم إحالتي إلى فتاوى سابقة، وشكراً.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالأفضل للمستمع عند جلوس الخطيب بين الخطبتين الاشتغال بالدعاء لعله يوافق ساعة الجمعة التي لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله تعالى شيئاً إلا أعطاه إياه، ومن أهل العلم من يقول إن هذه الساعة هي ما بين الخطبتين.لكن الراجح من كلام أهل العلم ... أكمل القراءة

رفع الإمام والمأموم اليدين في الدعاء يوم الجمعة

بعد أن ينهي الخطيب الخطبة يوم الجمعة يشرع بالدعاء ويبدأ المصلون بالتأمين، ومنهم من يرفع أكفه ومنهم من لا يرفعها قائلا إنها بدعة، وإن كانت كذلك فما تقولون في حديث الرسول صلى الله عليه وسلم: ادعوا الله ببطون أكفكم، وهل هو عام أم مقيد؟ بارك الله فيكم.

 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فيكره للخطيب أن يرفع يديه في الدعاء في الخطبة لغير الاستسقاء لما رواه أحمد ومسلم والترمذي والنسائي عن حصين بن عبد الرحمن رضي الله عنه قال: كنت إلى جنب عمارة بن رؤيبة وبشر بن مروان يخطبنا، فلما دعا رفع يديه، ... أكمل القراءة

هدي النبي صلى الله عليه وسلم في الخطبة

ما رأي الشرع في إمام خطيب يستعمل الأسلوب الساخر والمضحك في الانتقاد والموعظة في خطبة الجمعة مما يؤدي إلى ضحك البعض وابتسام البعض الآخر. وهل يعد ذلك لغوا من المصلين.
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالخطبة شرعت للموعظة والتذكير ومعالجة الأخطاء التي يقع فيها الناس بجد لا بهزل, وقد كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يشتد في خطبته، ولذلك فلا ينبغي للخطيب أن يقلب خطبته إلى سخرية وإضحاك للناس ونحو ذلك.. ففي ... أكمل القراءة

حكم الشهادة بالرسالة في خطبة الجمعة

ينقل عن بعض العلماء كالشيخ ابن تيمية وتلميذه ابن قيم الجوزية رحمهما الله أنه لا يصح لأحد خطبة ولا تشهد ولا أذان حتي يشهد لرسول الله صلى الله عليه وسلم بالرسالة أي يلفظ بالشهادة فيقول أشهد أن محمداً عبده ورسوله بعد شهادة أن لا إله إلا الله، فالكلام ليس على التشهد ولا على الأذان ولكن على الخطبة، فإذا لم يتلفظ بها الخطيب يوم الجمعة، فهل تصح الخطبة، فهل تصح الصلاة، صلاة الجمعة ركعتان وإذا لم تصح صلاة الجمعة، فما حكم الجمع التي سلفت على هذا الشكل، وتجدر الإشارة إلى أن إماما ببلدتنا يقول أثناء الخطبة يوم الجمعه في أغلب الأحيان أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وأشهد أن سيدنا محمدا صلى الله عليه وسلم، فهل تصح الخطبة بهد اللفظ أم لا؟ وجزاكم الله خير الجزاء.

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالشهادة لرسول الله صلى الله عليه وسلم بالرسالة ليست من أركان خطبة الجمعة عند أصحاب المذاهب الأربعة قال النووي في المجموع بعد ذكره أركان خطبة الجمعة عند الشافعية: (فرع) في مذاهب العلماء في أقل ما يجزئ في الخطبة قد ... أكمل القراءة

الانشغال بقراءة القرآن لعدم فهم لغة الخطيب

أنا مسلم عربي أعمل حاليا بدولة الصين و أقرب مسجد يبعد عن مكان إقامتي وعملي بحوالى 30 دقيقة بالسيارة فهل ينبغي أن أذهب للصلاة في المسجد أم يصح لي الصلاة في العمل أو المنزل؟
عندما أذهب لصلاة الجمعة يقوم الخطيب بإلقاء الخطبة باللغة الصينية التي لا أفهمها وأقوم أنا بإمساك المصحف الشريف و أقرأ ما تيسر من القرآن حتى يفرغ من خطبته فهل ينبغي علي الإنصات إليه أم يصح لي ما أفعله ؟ أفادكم الله، وجزاكم خيرا.
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن بعدك عن المسجد هذه المسافة يعد عذرا لك في التخلف عن الجماعة، وحينئذ فعليك أداء الصلاة جماعة في المكان الذي يتيسر لذلك في العمل أو المنزل، وإن حضرتها فلك إن شاء الله تعالى الأجر.وأما حضورك الخطبة وانشغالك بقراءة القرآن لعدم ... أكمل القراءة

حكم إرضاع المرأة لطفلها أثناء حضورها خطبة الجمعة

ما حكم إرضاع الأم لطفلها أثناء حضور خطبة الجمعة بالمسجد وهل صلاتها الجمعة مقبولة؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالظاهرُ أنه لا مانعَ من إرضاع المرأة طفلها أثناء حضورها خطبة الجمعة وإن كان فيه نوع انشغال عن الخطبة إذ هو خيرٌ من أن تتركَ الصبي يبكي فيشوشُ عليها وعلى المصلين، لكن عليها أن تجتنبَ ملاعبته بما فيه كلامٌ أو معناه للأدلةِ الدالة على ... أكمل القراءة

حكم إيقاظ النائم أثناء خطبة الجمعة

هل يعتبر إيقاظ النائم في خطبة الجمعة من اللغو، مع العلم أن الإيقاظ يكون بدون كلام كأن أحركه أو أضربه بيدي أو قدمي، ولو لم يكن هذا لغوا، وكان الإيقاظ من خلال الكلام أي قلت له فلان قم، هل يعتبر لغوا؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فيجب على المسلم الإنصات للخطيب يوم الجمعة فلا يلهو عنه بأي شاغل من الشواغل، ولو كان أمرا بمعروف أو نهيا عن منكر، كما بين ذلك أهل العلم.فإيقاظ النائم بالكلام معه لا يجوز وهو من اللغو الذي يضيع به ثواب الجمعة. وأما إيقاظ النائم ... أكمل القراءة

مظان وجود خطب النبي صلى الله عليه وسلم

أريد أن أعرف مصادر وكيفية الحصول على خطب النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة أين ذهبت؟ وهل تم الاحتفاظ بها أم لا؟ لأنني وجدت كتبا كثيرة عن الأحاديث ولم أجد أي شيء عن خطبه صلى الله عليه وسلم.
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن خطب النبي صلى الله عليه وسلم موجودة وهي متفرقة في كتب الحديث والسيرة والتاريخ، وتجدها بكاملها وبمناسباتها في سيرة ابن هشام والسيرة الحلبية وتاريخ الطبريوالكامل لابن الأثير وسبل الهدى ... أكمل القراءة

بيان جواز تطويل الخطبة للحاجة

معلوم أن خطبة الجمعة يجب أن تكون قصيرة ومن العلماء من قال أن لا تزيد على ثلث ساعة، لكن حالنا هنا في الغرب لا دروس تقام، والسبب عدم حضور الناس، ولا تواصل بين الإمام والناس إلا من خلال يوم الجمعة، ويجب على الإمام أن يعلم الناس دينهم من خلال الجمعة كل دينهم، والمصيبة الأكبر أن المغاربة لا يتكلمون ولا يفهمون لغة القرآن فالإمام يقرأ النص بالعربية الفصحى ثم يفسر ما قال بالدارجة أي لغة المغاربة، وإلا لن يستفيد إلا القليل جدا جدا، فما هو الضابط في هذه الحالة بالنسبة للوقت، ونتمنى أن تذكروا لنا مثلا للوقت.
 

الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فتقصير خطبة الجمعة مستحب في قول أكثر أهل العلم وليس واجبا حتى نُقِلَ الاتفاق على هذا الاستحباب، جاء في الموسوعة الفقهية: يُسْتَحَبُّ تَقْصِيرُ خُطْبَةِ الْجُمُعَةِ، وَهَذَا مَحَل اتِّفَاقٍ بَيْنَ الْفُقَهَاءِ، لِمَا ... أكمل القراءة

صلاة الجمعة في معسكرات الجيش الحدودية

هل تجوز صلاة الجمعة في معسكرات الجيش الحدودية؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فمن شروط صحة إقامة الجمعة أن تكون في قرية مبنية أو مدينة، ولا تصح فيما سوى ذلك من أماكن اجتماع الناس في البادية. وعليه، فإذا كانت معسكرات الجيش بنيت وصارت محل إقامة فلا حرج في إقامتها، أما إذا كنت مبنية بحيث يأتي الناس إليها للعمل ثم ... أكمل القراءة

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً