التصنيف: الشرك وأنواعه
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-02-06
كنت وأنا صغير أفتخر بأني حافظ للقرآن، هل هذا رياء؟
لقد أتممت حفظ كتاب الله، ولكنني كنت قبل أن أختم الحفظ أباهي إخواني
بأنني من حفظة الكتاب، والآن تعلمت أن هذا من الرياء وأخاف الموت وأنا
من المرائين فأكون أول من يسعر عليه في النار؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-01-21
ما حكم دعاء الجن مثل قول بعض الناس: "خذوه"، "امكروا به" وغير هذا من الألفاظ في دعاء ...
ما حكم دعاء الجن مثل قول بعض الناس: "خذوه"، "امكروا به" وغير هذا من
الألفاظ في دعاء الجن والاستعانة بهم.
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2008-11-01
حكم من يطوف بالقبور عن جهل
نشاهد في بعض البلاد الإسلامية أن هناك أناساً يطوفون بالقبور عن جهل،
فما حكم هؤلاء، وهل يطلق على الواحد منهم مشرك؟
حكم من دعا الأصنام واستغاث بها ونحو ذلك بحمد الله ظاهر وهو الكفر
الأكبر إلا أن يدعي أنه طاف بالقبور بقصد عبادة الله، كما يطوف
بالكعبة يظن أنه يجوز الطواف بالقبور ولم يقصد التقرب بذلك لأصحابها
وإنما قصد التقرب إلى الله وحده، فهذا يعتبر مبتدعاً لا كافراً؛ لأن
الطواف بالقبور بدعة منكرة، كالصلاة عندها، ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2008-11-01
هل يعتبر نحر الإبل في المناسبات قدحاً في العقيدة ؟
جرت العادة عند بعض القبائل أن ينحروا الإبل عند المناسبات ، هل يعتبر
هذا قدحاً في العقيدة؟
هذا فيه تفصيل، فإن كان نحرها للضيفان وإطعام الناس فهذا لا بأس به،
وهو عمل مشروع، أما إن كان نحرها عند لقاء الملوك أو عند لقاء
المعظمين تعظيماً لهم فهذا شرك؛ لأنه ذبح لغير الله، فيدخل في عموم
قوله تعالى: {وَمَا أُهِلَّ بِهِ
لِغَيْرِ اللَّهِ} [سورة البقرة الآية 173] وهكذا نحرها عند
القبور تذكيراً ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2008-11-01
معنى الحديث: إن الرقى والتمائم والتولة شرك
ما معنى الحديث: إن الرقى والتمائم والتولة شرك ؟
الحديث لا بأس بإسناده، رواه أحمد وأبو داود من حديث ابن مسعود ،
ومعناها عند أهل العلم: أن الرقى التي تكون بألفاظ لا يعرف معناها أو
بأسماء الشياطين أو ما أشبه ذلك ممنوعة، والتولة نوع من السحر يسمونه:
الصرف والعطف، والتمائم ما يعلق على الأولاد عن العين أو الجن، وقد
تعلق على المرضى والكبار، وقد تعلق ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2008-11-01
حكم التميمة من القرآن ومن غيره
ما حكم التميمة من القرآن ومن غيره ؟
أما التميمة من غير القرآن كالعظام والطلاسم والودع وشعر الذئب وما
أشبه ذلك فهذه منكرة محرمة بالنص، لا يجوز تعليقها على الطفل ولا على
غير الطفل؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: "من
تعلق تميمة فلا أتم الله له ومن تعلق ودعة فلا ودع الله له"،
وفي رواية: "من تعلق تميمة فقد
أشرك".
أما إذا كانت من القرآن أو من ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-24
حكم النذر للمخلوق
هل يجوز النذر للمخلوق؟ وهل من نذر لله أن يتصدق على عبد من عباده
المحتاجين كان ناذراً للمخلوق أم لا؟
إن النذر للمخلوق شرك، لأن النذر عبادة، والعبادة لا تكون إلا لله
وحده هو المستحق للعبادة، أما النذر لله أن يهب الإنسان لمخلوق أو أن
يتصدق عليه فهذا من النذر لله، فإن كان ذلك غير معلق بشيء بل أراد
الإنسان أن يتصدق بصدقة فأراد أن يوجبها على نفسه لئلا يتردد فيها،
فقال: نذرت لله أن أتصدق بكذا وكذا، دون ... أكمل القراءة
صالح بن عبد العزيز آل الشيخ
الفتاوى
منذ 2008-07-12
شبهة دفن النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد النبوي
استدل بعض القبوريون على جواز البناء على القبور لأن النبي صلى الله
عليه وسلم دفن في حجرة عائشة فكيف الجواب على هذه الشبهة؟
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-03-24
ما يُفعل عند قبر النبي صلى الله عليه وسلم في المدينة
سائل يسأل عما يفعله بعض الذين يزورون المدينة، فتجد بعضهم كلما صلى
الفريضة جاء إلى القبر الشريف واضعاً يده اليمنى على يده اليسرى على
صدره، ويحني رأسه وظهره كأنه راكع، وبعضهم يفعل هذا في جميع أنحاء
المسجد ويأتون بأدعية يسردونها، ويكررون هذا عقب كل فريضة، ويزعمون أن
هذا من الدين. فهل ورد هذا عن أحد من الصحابة أو التابعين، أو قال به
أحد من أئمة المسلمين؟
حاشا وكلا. لم يثبت هذا عن أحد ممن ذكرتم، بل الذي ورد عن أئمة السلف
النهي عن مثل ذلك، فعن علي بن الحسين زين العابدين أنه رأى رجلاً يجيء
إلى فرجة كانت عند قبر النبي صلى الله عليه وسلم فيدعو، فنهاه، وقال:
ألا أحدثكم بحديث سمعته من أبي عن جدي عن رسول الله صلى الله عليه
وسلم !؟ قال: "لا تتخذوا قبري ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2008-03-13
ما حكم المرتد عن الإسلام
ما حكم المرتد عن الإسلام -والعياذ بالله من الردة-؟ يقول بعض العلماء
أنه لا يوجد... إذ أن المصطفى عليه الصلاة والسلام لم يُقم الحد على
مرتد، ولا يحتج هؤلاء العلماء بالحديث الشريف: "
"، بل يذهبون إلى أن
ذلك قد يعني أن المرتد عن النصرانية واليهودية إلى الإسلام يقتل
إعمالاً لنص الحديث، كما يكون المرتد الذي يُقتل فقط هو المحارب
للمسلمين على أساس أنه مفسد في الأرض، ما رأيكم؟أولاً: الذي يقول أنه لا يوجد حد الردة في الإسلام لا ينبغي وصفه
بالعالم، لأن هذا الأمر من المعلوم من الدين بالضرورة، وإنكار هذا
الأمر قد يكون كفراً، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من بدل دينه فاقتلوه"، وكذلك لقوله صلى
الله عليه وسلم في الحديث الصحيح: "لا يحل
دم امرئ مسلم يشهد أن لا إله إلا الله ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2008-02-28
توضيح معنى الشرك بالله
ما هو الشرك، وما تفسير قوله تعالى: {يَا
أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ
الْوَسِيلَةَ} الآية.
الشرك على اسمه هو تشريك غير الله مع الله في العبادة كأن يدعو
الأصنام أو غيرها، يستغيث بها أو ينذر لها أو يصلي لها أو يصوم لها أو
يذبح لها، ومثل أن يذبح للبدوي أو من العيدروس، أو يصلي لفلان، أو
يطلب المدد من الرسول صلى الله عليه وسلم أو من عبد القادر أو من
العيدروس في اليمن أو غيرهم من الأموات ... أكمل القراءة
محمد عبد المقصود
الفتاوى
منذ 2007-12-16
شبهة وجود قبر في مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم
يحتج علينا البعض حين ننهاهم عن الصلاة في المساجد التي بها قبور
بمسجد الرسول صلى الله عليه وسلم، فنرجو توضيح الأمر حتى نستطيع الرد
عليهم.