عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
المشاهدات: 215,265
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2009-02-20
حكم دفع الصدقة للمُتَسَوَّلِين
يتجول عدد كبير من المتسولين من رجال ونساء وأطفال بمختلف الأعمار،
والهيئات بين الناس في الأسواق، والشوارع، والمساجد، وغيرها من
الأماكن العامة طالبين المساعدة ومد يد العون لهم، وأمام هذه الظاهرة
يحتار كثير من الناس في كيفية التصرف مع هؤلاء؛ وهل ندفع لهم من
أموالنا من صدقات وزكاة؟
إن الحكم يختلف باختلاف الأحوال والأشخاص؛ وقد عُرف أن الكثير من
المتسولين ليسوا ذوي حاجة؛ بل فيهم مَن هم أثرياء وذو أموال كثيرة؛
ولكن اتخذوا هذا التسوُّل حرفة ولا يستطيعون تركه، فمن رأيتم من
الرجال ذا قوة ونشاط وجلد فلا تعطوه؛ حيث إنه يقدر على التكسب كسائر
العمال.
أما الأطفال فيُعرف المحتال منهم ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2009-01-16
هل تأخذ المرأة المقاتلة من غنائم الحروب ؟
هل تأخذ المرأة المسلمة من غنائم الحروب كما يأخذ الرجل ؟
الحمد لله
أجاب الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين عن هذا السؤال بما يلي :
المرأة في الأصل لا تتولى القتال كالرجال فلا تقارع بالسيوف أو الرماح
ولا تركب الأفراس وتلاحق الكفار ، وإنما كانت تسقي العطشى وتداوي
المرضى والجرحى من المسلمين ، ولذلك لا يقسم لها من الغنائم سهام
كالرجال وإنما يُرضخ لها ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2009-01-15
وسائل نصرة إخواننا في فلسطين وحكم المظاهرات
لقد كثر الكلام في الأيام الماضية عن الطريق الصحيح لنصرة إخواننا في
فلسطين في قتالهم ضد اليهود، وخصوصاً أن القنوات الفضائية نقلت وما
زالت تنقل ما يحدث من مسيرات تأييد في جميع دول العالم الإسلامي مما
حدا بالبعض من الشباب -متعلمين وعوام- أن يقولوا: إن هذه المسيرات
-المظاهرات- لا غبار عليها، وهي وسيلة مشروعة للتعبير عن الرأي،
وخصوصاً أن بعض المختصين في العلوم الشرعية من المدرسين يقولون ذلك،
فما توجيه سماحتكم حفظكم الله؟
صحيح أن دول العالم الكفرية تتعاون مع اليهود ضد المسلمين، لقول الله
تعالى: {وَالَّذِينَ كَفَرُوا بَعْضُهُمْ
أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ}، ولذلك تتوالى الإعانات والمساعدات لليهود
من الدول الكافرة رغم ما بينها من الخلافات العقدية، ولكنهم جميعاً
يُحاربون الإسلام، ويحاولون محو آثار الإسلام من كثير من ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2008-12-23
شروط صحة صيام الصغير
ما هي شروط صحة صيام الصغير، وهل صحيح أن صيامه لوالديه؟
يشرع للأبوين أن يعودا أولادهما على الصيام في الصغر إذا أطاقوا ذلك،
ولو دون عشر سنين، فإذا بلغ أحدهم أجبروه على الصيام، فإن صام قبل
البلوغ فعليه ترك كل ما يفسد الصيام كالكبير من الأكل ونحوه والأجر
له، ولوالديه أجر على ذلك.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
موقع الألوكة أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2008-09-28
اختلاف الفتوى بين العلماء
ما الواجب على المسلم تجاه اختلاف الفتوى بين العلماء؟
لا شك أنه يقع الاختلاف بين العلماء في الفتاوى الفروعية بسبب اختلاف
الآراء والاجتهاد في فهم النصوص، فمن ترجح عند قولٌ لبعض العلماء فإنه
يقول به، أو يختار مَنْ هو أوثق في نفسه، وأقرب إلى الصواب.
ولكن لا يجوز له أن يتتبع الرخص، ولا أن يأخذ بالهفوات؛ فإن لكل ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
مقاطعة البضائع اليهودية والأمريكية
لا يخفى عليكم ما يتعرض له إخواننا الفلسطينيون في الأرض المقدسة من
قتل واضطهاد من قبل العدو الصهيوني، ولا شك أن اليهود لم يمتلكوا ما
امتلكوا من سلاح وعدّة إلا بمؤازرة من الدول الكبرى وعلى رأسها أمريكا
والمسلم حينما يرى ما يتعرض له إخواننا لا يجد سبيلًا لنصرة إخوانه
وخذلان أعدائهم إلا بالدعاء للمسلمين بالنصر والتمكين، وعلى الأعداء
بالذلة والهزيمة، ويرى بعض الغيورين أنه ينبغي لنصرة المسلمين أن
تقاطع منتجات إسرائيل وأمريكا فهل يؤجر المسلم إذا قاطع تلك المنتجات
بنية العداء للكافرين وإضعاف اقتصادهم؟ وما هو توجيهكم حفظكم الله.
يجب على المسلمين عمومًا التعاون على البر والتقوى، ومساعدة المسلمين
في كل مكان بما يكفل لهم ظهورهم وتمكنهم في البلاد، وإظهارهم شعائر
الدين وعملهم بتعاليم الإسلام وتطبيقه للأحكام الدينية، وإقامة الحدود
والعمل بتعاليم الدين وبما يكون سببًا في نصرهم على القوم الكافرين من
اليهود والنصارى، فيبذل جهده في ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إجراء الفحص الطبي للزوجين قبل الزواج
ما حكم إجراء الفحص الطبي للزوجين قبل الزواج؟
لا بأس بذلك إذا خيف من مرض داخلي، مما يؤثر على الصحة، ويمنع من راحة
الزوجين، واستقرار الحياة والطمأنينة فيها، فربما كان في أحدهما مس أو
صرع، أو مرض مزمن ولو سهل، كربو أو سكر أو بلهارسيا أو روماتيزم،
وهكذا مرض العقم، وعدم الإنجاب، لكن إذا كان ظاهر الزوجين السلامة،
والبيئة والمجتمع الذي هما به لا ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إذا خص رب أسرة طفلة المعاق بالحنان والرعاية
ما الحكم إذا خص رب أسرة طفلة المعاق بالحنان والرعاية أكثر من أفراد
الأسرة الآخرين؟
يجب على الوالد التسوية بين أولاده في العطية، والتمليك المالي،
ويستحب له التسوية في المحبة والرعاية، لكن إذا كان فيهم من هو معاق
أو مريض، أو صغير ونحوه فالعادة أن يكون أولى بالشفقة والرحمة والرقة.
وقد سئل بعض العرب من أحب أولادك إليك؟ فقال: الصغير حتى يكبر،
والمريض حتى يبرأ، والغائب حتى يقدم، بمعنى ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أيهما أفضل إتمام صلاة التراويح أو تشييع الجنازة؟
أيهما أفضل إتمام صلاة التراويح أو تشييع الجنازة؟
أرى أن تشييع الجنازة أفضل، لأنه يفوت وغير مستمر، أما التراويح ففي
الإمكان قضاؤها ولو منفرداً، ولا شك أن أقارب الميت يتعين عليهم
تشييعه ودفنه فهو فرض كفاية. أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما الحكم فيمن لبس الخف ليمسح عليه؟
ما الحكم فيمن لبس الخف ليمسح عليه؟
يكره ذلك، فإن الأصل هو غسل القدمين، فمن لبس خفيه لقصد سقوط الغسل،
لا لحاجته إليهما، فقد أخطأ.
ولهذا قال ابن القيم في "زاد المعاد": فصل في هديه صلى الله عليه
وسلم في المسح على الخفين، إلى أن قال: ولم يكن يتكلف ضد حاله التي
عليها قدماه، بل إن كانتا في الخف مسح عليهما ولم ينزعهما، وإن كانتا
مكشوفتين ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يشترط عند الغسل من الدورة الشهرية فرك البدن .
هل يشترط عند الغسل من الدورة الشهرية فرك البدن أثناء صب الماء أم
أنه يجزئ القيام بفرك البدن بالصابون ثم صب الماء عليه بدون الفرك مرة
أخرى؟
الواجب صب الماء على البدن وتعميمه بالغسل ودلك الجسم الذي يقدر على
دلكه بيده، وإن لم يستطع اكتفى بوصول الماء إليه، أما الصابون ونحوه
فلا يلزم لرفع الجنابة أو الحدث. أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل مس الذكر يفسد الوضوء?
هل مس الذكر يفسد الوضوء. حيث سمعت أنه لا يفسد الوضوء، هل هذا صحيح؟
ورد حديثان في مس الذكر، أحدهما فيه أن ينقض الوضوء والثاني أنه غير
ناقض والعمل على أنه ناقض للاحتياط، وعمل بعض الصحابة عليه، فإن لم
يتوضأ بعده متأولا صحت صلاته، فإن كان مسه لإثارة الشهوة فالنقض أرجح. أكمل القراءة
معلومات
هو عبدالله بن عبدالرحمن بن عبدالله بن إبراهيم بن فهد بن حمد بن جبرين، ولد سنة 1352هـ في إحدى قرى القويعية ونشأ في بلدة الرين وابتدأ بالتعلم في عام 1359هـ وحيث لم يكن ...
أكمل القراءة
