عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
المشاهدات: 214,883
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2009-02-21
اعتاد صيام يوم معين ثم سافر فيه مفطراً، هل يؤجر؟
رجل اعتاد أن يصوم الإثنين والخميس ثم إنه ينوي السفر ظهر يوم الخميس
ولم يبيت النية لصوم ذلك اليوم؛ إلا أنه وفي الصباح بقى ممسكاً عن
الطعام والشراب، ثم أفطر قبل أن يسافر بسويعات ثم سافر؛ فهل يكتب له
أجر صوم ذلك اليوم الذي اعتاد صيامه في الحضر؟
جاء في حديث مرفوع: "إذا مَرِضَ العَبْدُ
أو سافر كتبَ الله لَهُ ما كان يعملُه صحيحاً مُقيماً"؛ فهذا
الرجل له أجر على نيته، ولكن لا يعد ذلك اليوم من أيام صيامه ولو أمسك
أول النهار؛ فإن الصائم هو الذي يمسك النهار كله إلى الغروب مع
النية.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
موقع الآلوكة. أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2009-02-21
حكم الأكل من ذبائح أهل الكتاب المعاصرين
نضطر أحياناً للأكل خارج السكن في بعض المطاعم الأمريكية السريعة،
وجميعها من الدجاج أو اللحم، ولا نعلم كيف ذبحت هل هي بالصعق
الكهربائي أو بإطلاق النار عليها أو بالخنق، ونحن أيضاً لا نعلم هل
ذكر اسم الله عليها أم لا، فهل يجوز لنا الأكل منها أم لا؟
ننصح بترك الأكل من تلك اللحوم المشتبهة؛ لاحتمال أنها غير مباحة؛ لأن
الغالب على أهل تلك البلاد عدم الالتزام بالذكاة الشرعية التي هي ذبح
الحيوان بالسكين الحادة وتصفية دمه وذكر اسم الله عليه؛ حيث إن أكثر
ذبحهم بالصعق الكهربائي أو بالغمس في الماء الحار حال الحياة لينسلخ
الجلد والريش بسهولة، ولقصد زيادة ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2009-02-21
حكم زكاة الأسهم
رجل يمتلك أسهماً في شركة مساهمة، وهذه الشركة تخرج الزكاة عن تلك
الأسهم؛ فهل يلزمه إخراج الزكاة عما يخصه من الأسهم أيضاً؟
لا يلزمه إخراج لزكاة أسهمه؛ فإن المال لا يزكى مرتين، ولكن إذا كانوا
يفرقون الأرباح فله أن يزكي نصيبه من الأرباح إذا قبضه، وإن كانت
الشركة قد جعلت رأس المال في أدوات أو مكائن أو عقارات للتأجير أو
الاستعمال فلا زكاة في رأس المال؛ وإنما الزكاة في الأرباح أو الأجرة.
أما إن كان رأس المال جعل في تجارة ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2009-02-21
أيهما أفضل للمسافر: الفطر أم الصوم؟
رجل اعتاد أن يصوم الاثنين والخميس وغيرها من الأيام التي يستحب فيها
الصوم؛ فما هو الأفضل له حال السفر، هل من الأفضل له الصوم أم الفطر؟
جاء في حديث حمزة بن عمرو رضي الله عنه أنه كان يسرد الصيام ويكثر
السفر، فسأل النبي صلى الله عليه وسلم: هل يصوم في السفر؟ فقال له:
"إن شِئْتَ فصُمْ، وإن شِئْتَ
فأَفْطِرْ"، هكذا خيَّرَهُ النبي صلى الله عليه وسلم؛ فدل على
أن المسافر إذا كان يطيق الصوم ولا مشقة عليه جاز له الصيام فرضاً أو
تطوعاً، فإن ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2009-02-21
ما لِلسَّاكِنِ في مكة وما عليه
يقال أن الساكن بمكة -حرسها الله- المُقيم بها له أجر العابد في
غيرها؛ فهل هذا صحيح؟
لا شك أن مكة -حرسها الله- من أفضل البقاع، ولكنها لا تقدس من سكنها،
وقد قال الله تعالى عن إبراهيم عليه السلام: {رَبِّ اجْعَلْ هَذَا بَلَداً آمِناً وَارْزُقْ
أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُمْ بِاللَّهِ
وَالْيَوْمِ الآْخِرِ قَالَ وَمَنْ كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلاً
ثُمَّ أَضْطَرُّهُ ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2009-02-21
هل يزكَّى القرض؟ وكيف؟
أقرضت شخصاً مبلغاً من المال، وحال عليه الحول، ولم يسدد، فهل أدفع
الزكاة، أم انتظر حتى يسدد، ثم أخرج عن سنة عند القبض؟
متى كان الدين أو القرض عند شخص غني موسر تقدر على أخذه منه متى أردت:
فإن فيه الزكاة كل عام؛ لأنه بمنزلة الأمانة، وسواء تركته عنده
للتوسعة عليه أو لعدم حاجتك إليه.
أما إن كان الدين أو القرض عند معسر أو مماطل أوعاجز عن الوفاء فإن
المختار والراجح: أنه لا زكاة فيه حتى تقبضه، فإذا قبضته فأخرج زكاته
عن ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2009-02-21
حكم زكاة الأرض المتروكة لوقت الحاجة
أمتلك قطعة أرض ولا أستفيد منها، وأتركها لوقت الحاجة؛ فهل يجب علي أن
أخرج زكاة عن هذه الأرض، وإذا أخرجت الزكاة هل علي أن أقدر ثمنها في
كل مرة؟
ليس عليك زكاة في هذه الأرض؛ لأن العروض إنما تجب الزكاة في قيمتها
إذا أعدت للتجارة، والأرض والعقارات والسيارات والفرش ونحوها عروض لا
تجب الزكاة في عينها؛ فإن قصد بها المال؛ أعني الدراهم بحيث تعد للبيع
والشراء والاتجار وجبت الزكاة في قيمتها، وإن لم تعد كمثل سؤالك، فإن
هذه ليست فيهـا ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2009-02-21
حكم إهداء ثواب الصيام للميت
هل يجوز إهداء ثواب الصيام للميت؟
"النفل المطلق" الصحيحُ أنه يجوز صيامه وإهداء ثوابه للميت ويصل إليه
الثواب -إن شاء الله-.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
موقع الآلوكة. أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2009-02-20
هل يأخذ الوكيل على إخراج الزكاة منها؟
إذا قام بعض الناس بإعطاء صدقاتهم وزكاتهم لشخص يأتمنونه عليها،
وطلبوا منه أن يعطيها مَن يستحقها؛ هل يحق لذلك الشخص أن يأخذ منها
شيئاً إذا كان محتاجاً إليها، كمهر الزواج وغيره، علماً بأن هذا الشخص
إمام مسجدهم، وهل يستأذنهم بذلك؟
أرى أن يستأذنهم، ويُخبرهم بحاجته إلى مهر الزواج، وأنه عاجز عنه،
ومضَّطر إلى الزواج، وأن الزكاة يجوز صرفها إلى أمثاله، فأما إن لم
يخبرهم فلا يأخذ منها شيئاً؛ لأنه مؤتمن عليها، وقد وثقوا به في
إيصالها إلى مستحقيها، ويفرقها جميعاً على الفقراء، فلا يدخل ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2009-02-20
حكم نقل الزكاة لبلد آخر
هل يجوز إخراج الزكاة وإرسالها إلى ناس مستحقين في بلد آخر أي -في
بلدي-؛ لأنني مُغترب في المملكة العربية السعودية؟
يجوز نقل الزكاة إلى غير بلد المال على الصحيح؛ لمصلحة راجحة كشدة فقر
وفاقة، وقرابة مسلمين ذوي حاجة، ونحو ذلك، ولا يجوز على وجه المحاباة
مع وجود من هو مستحقها، ومعرفة استحقاقه ثم حرمانه.
فإن كان أهل البلد مشكوكاً في استحقاقهم مع التحقق من حاجة الأقارب في
البلد البعيد، وشفقتهم وترقبهم لما ترسل إليهم ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2009-02-20
حكم تأخير الزكاة لعذر
أرفع إلى فضيلتكم أنني رجل ميسور الحال والحمد لله، وأنني أقوم في
نهاية كل عام بحصر ما عندي من أموال ثم أُحدِّد مقدار الزكاة فيها، ثم
أعمل بعد ذلك على إخراجها إلى مستحقيها على دفعات خلال العام التالي،
متحريًا في ذلك الدقة والبحث عن المستحقين من خلال أشخاص قمت بتوظيفهم
لهذا الأمر؛ بحيث لا يحول الحول التالي إلا وقد استنفد المال المخصص
للزكاة، لأبدأ دورة جديدة من زكاة الحول التالي، فهل عملي هذا جائز،
وبخاصة أن الدافع من وراء تأخير إخراج الزكاة دفعة واحدة في وقتها هو
احتياجي لوقت بعد الحول لحسابها بدقة، وكذلك بقصد البحث والتحري عن
المستحقين؟
لا بأس بذلك؛ فإن كثيرًا من الفقراء إذا دفعت إليهم الزكاة صرفوها في
حينها، وقد يتوسعون في النفقات، وقد يشترون غير الضروريات، وقد
ينافسون أهل الثروات، ثم بعد وقت قصير ينفد ما عندهم ويبقون بقية
العام يتكففون الناس ويحترفون بالكُدْيَة والاستِجْداء، فإذا دفعت
إليهم الزكاة مُفرَّقة: شهريًا أو نصف الحول ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2009-02-20
هل تُصرف زكاة مؤسسة لِموظَّفين فيها؟
مؤسسة تجارية يوجد بين موظفيها مَن يستحق الزكاة؛ فما حكم إعطائهم من
أموال المؤسسة الزكوية؟
إذا كان هؤلاء الموظفون مسلمين وفقراء فلا مانع من دفع الزكاة إليهم؛
لكن بقدر استحقاقهم، ولا يجوز أن يجعلوها كراتب لهم أو أجرة على
العمل، ولا أن يقصدوا بها استجلاب إخلاصهم وبقائهم في العمل، والأفضل
دفعها إلى الموظفين بخفية، أو بواسطة طرف ثالث؛ حيث لا يشعر أنها من
المؤسسة؛ لإبعادهم عن ... أكمل القراءة