عبد الرحمن بن ناصر البراك
المشاهدات: 197,043
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أيهما أفضل الدعاء أم الصبر؟
رجل يشكو من شكوى مرضية معينة وبالفحص لدى الأطباء لم يثبت أن لديه مرض عضوي، هل يتوجه إلى الله بالدعاء فقط أم هناك رقى معينة يستعين بها، أم يذهب لمن يعالجون بالقرآن، أم يذهب لعبد صالح ليدعوا له، أم الصدقات قد يكون فيها علاج، وكيف يكون الصبر في هذه الحالات، وهل الصبر يتعارض مع الدعاء لله بكشف الضر، وما بال القول: ""؟
الحمد لله، لقد أمر الله عباده بدعائه قال سبحانه: {ادعوا ربكم تضرعاً وخفية} [الأعراف: 55]، وقال سبحانه: {وقال ربكم ادعوني أستجب لكم} [غافر: 60]، وأخبر عن دعوات الأنبياء كإبراهيم، وإسماعيل، ونوح، وأيوب، وذي النون، وزكريا، كلهم أخبر الله عن دعواتهم، فالدعاء من أعظم الأسباب في جلب المنافع ودفع المضار ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الذنوب التي تغفر بالشهادة
هل الشهادة في سبيل الله تغفر بها كل الذنوب؟
الحمد لله رب العالمين، الشهادة في سبيل الله المراد بها أن يقتل
العبد في معركة قتال المسلمين للكفار، وهو صابر محتسب مقبل غير مدبر،
فمن قتل وهو على هذه الحال مجاهداً في سبيل الله أي: أنه يقاتل لإعلاء
كلمة الله، فإن الله يغفر له جميع ذنوبه.
فقد صح عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه قام في الصحابة رضي ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يُترحم على الحي؟
هل يجوز إطلاق لفظ (يرحمه الله) على الحي أم هو مقيد بالموتى؟
الحمد لله، وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله وعلى آله وصحبه،
الدعاء بالرحمة ينفع الحيَّ والميت، ويشرع للمسلم أن يدعو لإخوانه
المسلمين بالرحمة والمغفرة وبكل خير للأحياء والأموات. وكل واحد محتاج
إلى رحمة الله، لا غنى لأحد عن رحمته سبحانه وتعالى، وقد جرت عادة
الناس أنهم إذا ذكروا الميت يقولون: رحمه ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما المقصود بـ " العظمة إزاري، والكبرياء ردائي " ؟
في الحديث يقول الله تعالى: " "، فهل هناك إزار ورداء حقيقة؟
الحمد لله، ثبت عن النبي - صلى الله عليه وسلم- أن الله يقول: "العظمة إزاري، والكبرياء ردائي، فمن نازعني
واحداً منهما عذبته" (أبو داود: 4090، وابن ماجة: 4174، وأحمد:
8677، وصححه الألباني)، فيجب الإيمان بذلك وإثبات العظمة والكبرياء
لله، فالكبرياء والعظمة صفتان من صفاته -سبحانه وتعالى- فهو العظيم،
وهو ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الزوج ومسئوليته عن الزوجة التي لا تصلي
إذا كانت الزوجة لا تصلي بانتظام أو لا تصوم أو تخل ببعض التزاماتها الدينية الأخرى، فهل الزوج مسئول عن هذا يوم الحساب ، وهل سيعاقب عليه وما هي مسئوليته حيال هذا الموضوع في هذه الدنيا ؟.
قال تعالى {الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم } ففي هذه الآية أن الرجل والٍ على المرأة وقوّام عليها ، وفي الحديث الصحيح عن النبي عليه الصلاة والسلام قال "والرجل راعٍ على أهل بيته ومسئول عن رعيته ، كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته فالرجل راع ومسئول عن رعيته ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2006-12-01
دعوى عدم إمكانية تطبيق القرآن
ما رأي فضيلتكم في هذه العبارة: "قل لئن اجتمعت الإنس والجن على أن
يطبقوا هذا القرآن لا يستطيعون تطبيقه كاملاً، ولو كان بعضهم لبعض
ظهيراً"؟
الحمد لله، هذه المقولة دعوى لا دليل عليها، والله تعالى إنما أخبر عن
عجز الإنس والجن أن يأتوا بمثل القرآن، ولم يخبر سبحانه وتعالى عن عجز
الإنس والجن أن يعملوا بهذا القرآن، ولا ريب أن مجموع من آمن من الجن
والإنس قد عملوا بكل ما في القرآن من الأوامر والنواهي.
نعم الواحد من المؤمنين يمكن أن يقال إنه ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2006-12-01
معنى الحمد والتسبيح
أكتب إليكم عن موضوع أرى نقصاً في فهمه لدى كثير من المسلمين، وهو
معنى التسبيح والحمد، فالأغلبية تفهم التسبيح بمعنى التعظيم والإجلال،
بينما المعنى الحقيقي هو التنزيه والتقديس عن أي نقص وأي عيب، كذلك
بالنسبة للحمد، فالمعنى المعروف هو شكر النعمة، بينما المعنى الحقيقي
هو الثناء على الله، فأرجو منكم أن تعملوا على التنبيه على هذا النقص
وتصحيح فهم الناس لهذه الكلمات التي تقال عشرات المرات في اليوم.
الحمد لله، التسبيح هو: أن يقول المسلم: "سبحان الله"، وألفاظ التسبيح
متعددة متنوعة، ومعناه كما ذكر السائل هو: التنزيه عن النقائص
والعيوب، فإذا قال العبد: "سبحان الله"، أي: تنزيهاً لله، عن كل نقص
وعيب، عن الشريك والولد والصاحبة وغير ذلك، مما نسبه إليه الجاهلون
والمفترون كما قال تعالى: {سبحانه ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تلقيب العالِم بالوالد
اشتهر في الوقت الحالي إطلاق لقب والد على علماء الدين الإسلامي كبار
السن والعلم والمقام، فهل إطلاق هذا اللفظ يجوز؟ مع ملاحظة أن النصارى
يطلقون لفظ البابا على علمائهم الكبار في العلم والمقام ولم يرد عن
الرسول صلى الله عليه وسلم أو الصحابة أو التابعين أو السلف إطلاق لفظ
الوالد الأب على العلماء. ولو كان لأحد أن يلقب بالوالد، لما كان أحد
أحق بها من رسول الله عليه الصلاة والسلام الذي قال ربنا فيه: {ما كان محمدٌ أبا أحد من رجالكم ولكن رسول الله
وخاتم النبيين}.
الحمد لله، لا نعلم أن أحداً من العلماء قد صار لفظ الوالد لقباً له،
لكن جرت العادة في بعض المجتمعات أن يعبروا عن كبير السن بالوالد سواء
كان عالماً أو غير عالم، فيذكر هذا اللفظ في مخاطبته، يقال: يا والدي
أو يا والد أو في الخبر عنه. فلم يصل الأمر إلى أن يكون فيه شبه من
المصطلح النصراني، فالنصارى ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2006-12-01
السفر للصلاة على الميت
ما حكم السفر للصلاة على قريب أو عزيز؟ أرجو التفصيل بالأدلة
لا مانع من السفر للصلاة على قريب أو عزيز، فإن ذلك لا دليل على منعه
وليس هو من نوع ما قال فيه الرسول عليه الصلاة والسلام: "لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد"
(البخاري: 1189، ومسلم: 1397)، فالمقصود من الحديث أنه لا يصار إلى أي
موضع على وجه التقرب بزيارته إلا هذه المساجد الثلاثة، أما السفر
للصلاة على ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما معنى "لا إله إلا الله" ؟
لدي سؤال بخصوص معنى لا إله إلا الله؟ نحن نعرف أن الله واحد أي لا
يوجد إله آخر يشاركه في ربوبيته ولا في ألوهيته أي إن الله منفرد
بخلقه، ولكن السؤال هو كيف نعرف إنه لا يوجد إله آخر يشبهه في صفاته و
أفعاله، ومستقل بخلقه؟ أي: قد يخلق أشياء أخرى ليس بالضرورة تشبه خلق
الله، أي: هل هناك أحد يشبه الله في صفاته وأفعاله منذ الأزل و إلى
الأبد وليس بالضرورة يشارك الله في مخلوقاته أي: يخلق أشياء أخرى.
الحمد لله، لقد دلت العقول والفطر وأخبرت الرسل بأن هذا العالم مخلوق
مدبر، وأن خالقه ذو علم وفير، وقدرة تامة ومشيئة نافذة، وحكمة بالغة
وأن العقول عاجزة عن تصور كنه صفاته، كما دلت على أن خالق هذا العالم
ومدبره هو المستحق للعبادة حباً وخوفاً ورجاء وتعظيماً وطاعة...
؟
وكلمة التوحيد تدل على كل معاني ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الفرق بين الرسول والنبي
إشارة إلى سورة الأحزاب قال تعالى: {...
ولكن رسول الله وخاتم النبيين } .
ما هو الفرق بين الرسول والنبي؟
لماذا قال رسول ، ولم يقل الرسول الأخير؟
ما هو الفرق بين الرسول والنبي؟
لماذا قال رسول ، ولم يقل الرسول الأخير؟
الفرق المشهور بين النبي والرسول ، أن الرسول من أوحي إليه بشرع وأمر
بتبليغه ، والنبي من أوحي إليه بشرع ولم يؤمر بتبليغه ، ولكن هذا
الفرق لا يسلم من إشكال ، فإن النبي مأمور بالدعوة والتبليغ والحكم
ولهذا قال شيخ الإسلام بن تيمية : الصواب أن الرسول هو من أرسل إلى
قوم كفار مكذبين ، والنبي من أرسل إلى ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2006-12-01
كيف دخل إبليس الجنة ثانية
نعلم أن الشيطان عصى ربه حينما أمره بالسجود لآدم فأخرجه من الجنة،
ولكن بعد دخول آدم وحواء الجنة كيف وصل إليهما حتى أخرجهما من الجنة ؟
هذا سؤال يذكره المفسرون ولكن لا يقولون أنه كان معهما في الجنة، بل
يقولون أنه منذ عصى ربه وأبى عن السجود لآدم واستكبر وكان من الكافرين
حرم الله عليه دخول الجنة، ولكن السؤال الذي يذكره المفسرون هو، كيف
استطاع أن يوسوس لهما وقد أمر بالهبوط من الجنة ؟ كما قال سبحانه
وتعالى{ قَالَ فَاهْبِطْ مِنْهَا ... أكمل القراءة
معلومات
اسمه ونسبه:
عبد الرحمن بن ناصر بن براك بن إبراهيم البراك ، ينحدر نسبه من
بطن آل عُرينه المتفرع من قبيلة سُبيع المُضريه العدنانيه0
أكمل القراءة
