عبد الرحمن بن ناصر البراك
المشاهدات: 196,994
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2011-05-06
تصوير المقبرة بعد الدفن
بعض الناس في المقبرة بعد الدفن يصور القبر ليريه أهله، فهل ذلك جائز؟
هذا من الفضول والعبث الذي لا فائدة فيه إلا تجديد الأحزان أحيانا،
والحامل عليه هو الافتتان بالتصوير الذي انتشرت آلاته في أيدي الناس
والرغبة في الفرجة، وإلا فالقبور صورتها واحدة، وقد يتطور هذا العمل
إلى تصوير الميت حين ينزل إلى القبر وحال دفنه، وتصوير من حول القبر
والمشيعين وغيرهم.
ـ 2010-05-16 ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2011-04-20
تأخر الموظف عن الدوام والتسجيل خلاف ذلك
نحن مدرسات منضبطات في عملنا -ولله الحمد- لكننا أحيانا نتأخر عن موعد
الدوام الرسمي بدقائق وتسمح لنا مديرة المدرسة بالتوقيع فوق الخط
الأحمر، فهل يجوز لنا ذلك؟ وهل يجوز للمديرة فعلها؟ علما أنه يخصم من
الراتب بسبب التأخير، وماذا علينا فيما مضى؟
الذي يظهر أن كل تأخر لا عن تفريط وتهاون فلا إثم فيه، ولا يقدح في حل
الراتب، لكن الذي يشكل أن توقيع من تتأخر فوق الخط الأحمر يتضمن
الكذب، ويتضمن التسويه بين المتقدمة والمتأخرة، فينبغي أن يكون توقيت
التوقيع مطابقا للواقع، احترازا من الكذب، وعليكن الاستغفار لما مضى،
والله أعلم. وصلى الله على محمد وعلى ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2011-04-20
حكم الاحتفال بافتتاح المسجد
دعيت لإلقاء محاضرة في جامع بمناسبة افتتاحه، فهل ذلك جائز؟
الحمد لله وحده وصلى الله وسلم على من لا نبي بعده، أما بعد:
بناء المساجد من أفضل القربات، وفي الحديث الصحيح عن النبي صلى الله
عليه وسلم قال: "من بنى لله مسجدا ولو
كمفحص قطاة بنى الله له بيتا في الجنة"، وفي صحيح مسلم عن أبي
هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "أحب البلاد إلى الله ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2011-04-20
كيفية الوضوء مع وجود لاصق الجروح
إذا كان أحد أعضاء الوضوء مغطى بلاصق جروح فهل ينقض الوضوء أم يكون
الوضوء تاما؟
لا حرج في ذلك مادمت مضطرا إلى وجود هذا اللاصق لأن الجرح يتضرر
بالماء، فهذا من نوع الجبيرة فيمسح عليه أو يمر عليه بالماء، وتكون
الطهارة تامة إن شاء الله. 12-6-1431
هـ
المصدر: موقع الشيخ عبد الرحمن بن
ناصر البراك أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2011-04-20
ما حكم اقتناء الكلاب للزينة؟
ما حكم اقتناء الكلاب للزينة والتفاخر بها وجعلها في البيوت؟
هذا عمل منكر ومحرم، قال صلى الله عليه وسلم: "من اقتنى كلبا إلا كلب صيد أو ماشية نقص من أجره
كل يوم قيراطان" (البخاري5164ومسلم1574 عن ابن عمر) وفي رواية
"أو كلب حرث" (البخاري 2197
ومسلم1575 عن أبي هريرة). 10-6-1431
هـ 2010-05-24
المصدر: موقع الشيخ عبد الرحمن بن
ناصر البراك أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2011-04-20
الرقية بالهاتف
قراءة القارئ على المريض من بُعد كما في القراءة عن طريق الهاتف أو
المكبر هل تنفع في الشفاء وتؤثر في فك السحر؟
الحمد لله؛ الذي يظهر أن الرقية بالهاتف لا تعد رقية؛ فإن الرقية فيها
نفث على المريض، وهذا يقتضي مباشرة المريض بذلك، والرقية في الهاتف
والنفث على الآلة كالرقية والنفث على مريض غائب، والمشروع في هذه
الحال هو الدعاء له بالشفاء والعافية من غير نفث، ولا يسمى ذلك رقية،
وأما الرقية على ما يمكن أن يستعمله ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2011-04-20
هل تخرج المرأة من العدة بسقوط حملها لشهرين؟
امرأة توفي عنها زوجها وهي حامل ثم سقط جنينها وعمره شهران، هل تخرج
من العدة بذلك؟
إذا أسقطت الحامل ما في بطنها وله شهران وكان نموه طبيعيا فهو في طور
العلقة؛ فإن كانت مطلقة أو متوفى عنها فقد اختلف العلماء في خروجها من
العدة بذلك، فذهب الجمهور ومنهم الأئمة الثلاثة أبو حنيفة والشافعي
وأحمد إلى أنها لا تخرج من العدة، فإن العلقة دم جامد وليس فيه تصوير،
وإنما يتبين أن الحمل إنسان ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2011-04-20
لبس عباءة التخرج للبنات
اختلفت البنات في مسألة مهمة.. وهي لبس عباءة التخرج، من دون قبعة،
وكيفيتُها أنها مثل (بشت الرجل) لكنها ليست واسعة جدا مثله، وإنما هي
عادية، ولمخالفة الكفار غيروا كثيرا من شكلها، فأغلقوا فتحتها من
الأمام وكأنها جلابية أو ما شابه ذلك، ومن فوق استبدلوا شكلها من
الأمام بـ(شال) يوضع على الكتفين، لونه أسود، ويكتب اسم الدفعة
والمدرسة بالتطريز عليها، تلبس وقت المسيرة كـ(زي) موحد للخريجات،
ويمشين معا أمام الحضور والأمهات، فهل هذا يجوز؟
من المعلوم أن من مقاصد الشريعة تميز المسلمين عن الكافرين، لذلك
تضافرت النصوص بالنهي عن التشبه بالكفار، وأجمع الأحاديث في ذلك
وأشدها قوله صلى الله عليه وسلم: "من تشبه
بقوم فهو منهم"، ومن ذلك التشبه بهم في عاداتهم، وقد دخل على
المسلمين كثير من مظاهر التشبه بالكفار في شتى مجالات الحياة، ومن ذلك
في ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2011-04-20
نزع الأجهزة الطبية عن الميت
توفي قريب لي وفي صدره جهاز منظم للقلب وهو باهظ القيمة فهل يلزمنا
نزعه، مع أنه لا يمكن أن يستفيد منه شخص آخر، كما يقول الأطباء؟
لا يلزم نزع هذا الجهاز، لأنه لا يمكن ذلك إلا بالتمثيل بالميت بقطع
شيء من بدنه، وسلخ شيء من جلده، ويؤكد ذلك أن هذا الجهاز لا يستفيد
منه أحد بعد نزعه، ولا يضر بقاؤه، كأسياخ الحديد التي تجبر بها كسور
العظام، وكتلبيسة الأسنان التي لا يتيسر نزعها إلا بمعالجة، ولأن هذه
المواد أصبحت كجزء من بدن من ركبت في ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2011-04-20
هل تصح هذه العبارة (غضبت السماء)؟
هل تصح هذه العبارة (غضبت السماء) وهي تكثر عند الأدباء والشعراء؟
الذي يظهر أن هذه العبارة تقال إذا نزلت شهب أو صواعق مرعبة أو بَرَد
مدمر أو طوفان مغرق، فهذه الأمور يجوز أن يقال عنها: إنها نقم سماوية
أو مصائب سماوية، على معنى أنها جاءت من جهة السماء، وأما أن تنسب إلى
غضب السماء فلا يجوز، لأن ذلك يتضمن أن السماء تغضب، ولا دليل على
هذا، ويتضمن أن هذه الكوارث بفعل ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2011-04-20
حكم صلاة من وجدت على أظافرها مناكير
امرأة على أظافرها مناكير وأزالتها قبل التطهر للصلاة، وبعد يومين
تقريبا رأت بعض الآثار باقية، فماذا عليها؟
الحمد لله؛ يجب في الوضوء والغسل الإسباغ أي غسل جميع ما يجب غسله في
الغُسل والوضوء، وألا يترك من ذلك شيء، فإن نسي موضعا من أعضاء وضوئه
أو بدنه في الغُسل قبل أن تجف أعضاؤه غسل الموضع وكفى، فإن كان في
قدمه غَسَل الموضع وكفى، وإن كان في وجهه أو يده غسل ذلك الموضع وما
بعده من أعضاء الوضوء لتحصيل ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2011-04-09
ما صحة دعاء: اللهم إني أتوسل بك إليك وأقسم بك عليك.
ما قولكم -حفظكم الله- في الدعاء الذي انتشر في الهاتف الجوال وهذا
نصه: "اللهم إني أتوسل بك إليك وأقسم بك عليك، فكما كنت دليلي إليك
فكن اللهم شفيعي لديك فإن حسناتي منك وسيئاتي مني، فجدِ اللهم بما هو
منك على ما هو مني"؟
الحمد لله؛ هذا الدعاء ورد في حزب أبي الحسن الشاذلي الصوفي، فليس
دعاء مأثورا عن النبي صلى الله عليه وسلم أو عن أحد من أصحابه، وحينئذ
فليس له فضيلة تقتضي تخصيصه وتحريه والعناية به، وعلى هذا فلا ينبغي
كتابته بالجوال ولا إرساله لأن هذا يشعر بأهميته والاهتمام به وأن له
شأنا، وهو مؤلف من ست جمل بعضها ... أكمل القراءة
معلومات
اسمه ونسبه:
عبد الرحمن بن ناصر بن براك بن إبراهيم البراك ، ينحدر نسبه من
بطن آل عُرينه المتفرع من قبيلة سُبيع المُضريه العدنانيه0
أكمل القراءة
