إخواني الكرام إني أتيت إلى هذا الموقع لكي أعرف ماذا سأفعل في هذه المسألة أعني أنني في فرنسا وهنا عيد الأضحي يوم الأربعاء وفي المغرب يوم السبت وأنا إن شاء الله سأعيد في المغرب وعندي تأشيرة الطائرة ليوم الخميس المقبل هذا يعني أنني سأحضر عيد فرنسا والعيد في المغرب ولكن المشكلة أنني كيف أفعل لصلاة العيد هل أصلي صلاة العيد في فرنسا يوم الأربعاء وصلاة العيد في المغرب يوم الجمعة أم هذا لا يجوز، أو أن لا أصلي صلاة العيد في فرنسا وأدعها حتى أصل إلى المغرب وأصليها معهم يوم الجمعة إن شاء الله، من فضلكم إن استطعتم أن تجيبوني قبل يوم الأربعاء لكي أعرف ما هو الأفضل أن أفعل وأشكركم كثيراً على هذا الموقع الذي أحبه وإني أزوره كل يوم لأنه رائع ويحمل صورة جيد وجميلة الصورة الحقيقية لدين الإسلام وأتمنى أن أكون في المستقبل إن شاء الله رجلا يفتخر به الإسلام واشكركم ثانية وأتمنى لكم عيدا مباركا وكل عام وأنتم بأفضل حال.. مع السلامة أترككم في أمان الله وأطلب منه أن يحفظكم ويوفقكم في عملكم الصالح وأن يدخلكم جنات الفردوس أمين؟

هل يجوز أن تقام صلاتين لعيد اللأضحى في العراء في قرية واحدة وعلى مسافة لا تصل إلى خمسمائة متر بحجة أن صيغة التكبير هذه (الصيغة الطويلة) لم يقلها النبي صلى الله عليه وسلم , وماالواجب فعله نحو القائمين على هذا العمل؟ وماحكم الصلاة؟

في بلدنا كان عيد الأضحى هذه السنة يوم الخميس وليس يوم الجمعة، وذلك بأوامر من الدولة، وهناك من نحر يوم الخميس وصلى صلاة العيد وهناك من نحر يوم الجمعة، ومنعت الدولة صلاة العيد في ذلك اليوم وسجنت من عاندوها وصلوا العيد  يوم الجمعة، وقد صرح بعض المسؤولين بعد العيد بأننا لن نعتد بالسعودية وسنكون نحن من يقرر متى نصوم؟ ومتى نفطر؟ ومتى نقف على عرفة؟ وسؤالي: ماذا نفعل نحن البسطاء والعامة؟ فهل نتبع كلامهم؟ أم نتبع السعودية؟
وشكرا.
 

أسكن في قرية إمامها يتأخر في صلاة العيد حتى الساعة 11، فهل يجوز الصلاة مع إمام آخر بقرية أخرى ثم النحر دون انتظار انتهاء الصلاة بقريتنا؟
 

أرجو التكرم بإفادتي عما يلي: فهل يجوز لمن كان في انتظار صلاة العيد في المسجد أو المصلى أن يقرأ القرآن أم أنه لا يشرع له في هذه الحالة القراءة ويكتفي بالتهليل والتكبير؟
ولكم الشكر.

في بلادنا وفي معظم مساجدنا عند صلاة العيدين قبلهما بنحو ساعة أو ساعة ونصف يبدأ المصلون يكبرون داخل المسجد بصوت مرتفع يرددون الله أكبر الله أكبر الله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله، سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله، يرددون هذه الكلمات حتى يأتي الإمام ويردد معهم لبعض الوقت ثم يقومون للصلاة ثم يخطب عليهم ثم ينصرف الجميع، فهل هذا الفعل من السنة، وهل هو مقبول في شريعتنا أم مذموم، أفيدونا؟ جزاكم الله عنا كل خير.

يريد أحد شباب مسجدنا أن يقوم بوضع تكبيرات العيد مسجلة لأحد المشايخ لكي تبث على سماعات المسجد، مع العلم أن المصلين سيبقون يكبرون داخل المسجد فقط ولن يخرج صوتهم على مكبرات  المسجد. هل هذا حرام أم مكروه؟

فإذا ثبت الهلال في السماء بأن الغد شوال، لكن عموم المسلمين الذين يعتمدون على الحساب لم يزالوا صائمين ويفطرون بعد الغد، هل يجوز لي أن أصلي بهم إماما لعيد الفطر بعد الغد وليس الغد؟ وكيف إذا كان بعض المسلمين الذين يعتمدون على الرؤية يصلون العيد غدا -وأنا أرى ذلك- لكن أكون إماما في العيد مع هؤلاء الذين يرون الحساب، فما موقفي في هذا؟ هل أصلي مع أصحاب الرؤية ولا أصلي إماما مع أصحاب الحساب؟ أم يجوز لي أن أصلي العيد في كلا اليومين، علما أن العيد في إندونيسيا قد يكون في ثلاثة أيام متتالية، اليوم في مدينة كذا، وغدا في مدينة كذا، وبعد غد في مدينة كذا، حسب الطائفة التي ترى اجتهادها، أرجو منكم أن توضحوا وتفصلوا الأمر في هذا، علما أن هذا يتكرر في إندونيسيا كل سنة؟ وهل يجوز مثلا لو صلى شخص إماما وخطب العيد في اليومين، بمعنى اليوم هو يصلي إماما ويخطب مع أصحاب الرؤية، ثم غدا يصلي إماما مرة أخرى مع أصحاب الحساب؟ لأن هذا حاصل عندنا في بعض الدعاة، ارجو منكم البيان الشافي والكافي؟
 

جزاكم الله خيراً على هذا الموقع وهذه الخدمة وأريد أن أستفسر عن صلاة العيد ماذا يقول المصلي بعد كل تكبيرة؟ وشكراً لكم وجزاكم الله خيراً.. ودمتم بود وصحة وعافية.

ما حكم التكبير أيام التشريق بعد صلاة الجماعة بصوت واحد وما هو الأولى في هذا الموضع التسبيحات المعهودة بعد الصلاة أم التكبير؟ جزاكم الله خيراً.

متى فرض عيد الأضحى وعيد الفطر؟
 

في التكبير الجماعي بعد الصلاة في العيد نجد صيغا مختلفة، ففي بعض المساجد في مصر يتبعون التكبير بالصلاة على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آل سيدنا محمد وعلى أصحاب سيدنا محمد وعلى أنصار سيدنا محمد وعلى أزواج سيدنا محمد وعلى ذرية سيدنا محمد وسلم تسليما كثيرا، وذلك في جماعة، فهل هذا جائز؟