امرأة فاعلة خير، تأتيها أموال من جهات خيرية لتوزعها على المحتاجين لدفع إيجار مساكنهم، ولكن إلى أن يحين وقت دفع الإيجار تبقى الأموال معها، فهل يجوز لها المتاجرة بتلك الأموال لتنميتها وتكثيرها، ثم تعطي المحتاجين ما يحتاجونه, علماً بأنها تعهدت لو خسرت في تلك المتاجرة فإنها ستلتزم بدفع أموال المحتاجين؟

ما حكم بيع العملات القديمة التي مضى زمنها إذا كانت تحوي صور لذوات الأرواح من ملوك وأمراء وحيوانات؟ وهل هناك فرق بين الصورة التي تُظهر الوجه جيداً وبين التي لا تظهر الجسم كله والوجه حجمه صغير جداً بحيث لا تظهر الملامح جيداً؟

لدي زكاة أنوي إخراجها، فهل يجوز إعطائها لأحد أقاربي حيث إنه يريد الزواج وقد احتاج من يساعده على تكاليف زواجه (المهر وخلافه)، فهل يجوز لي إعانته من مال الزكاة؟ وجزاكم الله خيراً.

أنوي فتح محل لبيع الثياب الرجالية (الجاهزة)، ولكني أسأل: هل هذا العمل جائز أم لا؟ علماً بأن الذي يختار طول الثوب هو الزبون، أفيدونا جزاكم الله خيراً.

قرأت لكم فتوى جواز الزواج من الحامل منه زنا وصحة نسب الولد له بشروط، السؤال: فهل يجوز له أن يعقد عليها حال حملها منه زنا أم لا يكون ذلك إلا بعد وضعها للولد؟

ما حكم إقامة الصلاة بميكرفون خارجي؟

إذا أحدث الإنسان أثناء الاغتسال، فهل يلزمه استئناف الاغتسال من جديد؟ أم أن هذا الحدث لا يؤثر على صحة الاغتسال؟

هناك موقع بالقرب من الرياض يستخرج منه الحجر الطبيعي، ويباع، وهذا الموقع من فترة إلى أخرى تأتي الإمارة ويوقفون المتواجدين مدة يوم أو يومين بحجة أن هذا ممنوع واعتداء على أملاك الدولة، فلذلك: هل يجوز أن أستخرج هذا الحجر وأقوم ببيعه؟ وجزاك الله خيراً.

ما صحة القصة رحلتي إلى النور التي تذكر عن مازن الغامدي أو مالك الرجبي التي ذكر فيها ملازمته للشيخ محمد بن صالح العثيمين؟

كثير من الخادمات يخرجن للحج جماعات دون محرم، ومنهن من تخرج مع كفيلها دون محرم كذلك، فما الحكم في ذلك؟

لقد أتيت متأخرا في الصلاة وكان هناك صفان ممتلئان ولم أجد أي فتحة فصليت وراءهم فهل تصح صلاتي أم لا؟

امرأة تقول هل يجوز لها إذا ذهبت إلى أماكن بضائع النساء ذات المبالغ العالية الثمن أن تقتبس فكرة الشيء وتعمله لها هي بسعر أقل بكثير من نفس مواد الخام التي تستخدمها التاجرات؟ وعندما تعمل مثلا ذلك ( الفستان أو غيره ) أن تلبسه أو تبيعه بأقل سعر ؟ أو يجب عليها شراءه بثمنه من التاجرات ومن ثم تكراره وبيعه أو لبسه؟