محمد العبدلي 

محمد العبدلي

محمد العبدلي

التدوينات منذ يوم

من وسائل الثبات على دين الله عز وجل: (4) قراءة القرآن وحفظه وتدبره والعمل ...

من وسائل الثبات على دين الله عز وجل:
(4) قراءة القرآن وحفظه وتدبره والعمل به
https://www.alukah.net/sharia/0/181937/
0
0
6
محمد العبدلي

محمد العبدلي

التدوينات منذ 2026-03-30

من وسائل الثبات على دين الله تعالى: (1) تحقيق التوحيد الخالص لله تعالى ليس الغرض معرفة معنى ...

من وسائل الثبات على دين الله تعالى:
(1) تحقيق التوحيد الخالص لله تعالى

ليس الغرض معرفة معنى التوحيد وأنواعه فحسب؛ وإنما معرفة التوحيد بأنواعه، والقيام بما يجب على العبد في ذلك، فيفرد الله تعالى بأفعاله، فالله سبحانه فَعَّال لما يريد الخالق الرازق المحيي المميت على كل شيء قدير، لا يعجزه شيء، فيترك التعلُّق بغير الله تعالى، والاعتماد على غيره، وإنما يكون اعتماده الكامل على ربِّه تعالى، ولا يخاف إلا منه سبحانه وبحمده، والتوكُّل عليه في كل أمر، ولا يطلب النصر والعزة والهداية والرزق والولد وغيرها إلا منه سبحانه، فهو القادر على كل شيء.
فإذا أفردت الله تعالى بأفعاله سبحانه قادك ذلك لتوحيد الإلهية؛ وهو إفراد الله تعالى بالعبادة، فلا تصرف أي عمل لغيره تعالى، فتفرد الله تعالى بعبادتك الظاهرة؛ وهي أعمال الجوارح، وأقوالك- أعمال اللسان-.
وكذا تفرده بعبادتك الباطنة؛ وهي أعمال القلوب، فلا تكون الخشية إلا لله تعالى، ولا يكون توكُّلُك إلا على الله تعالى، ولا يكون خوفك إلا من الله تعالى.
والمراقبة لله تعالى في جميع الأعمال، فأعمال القلوب هي ثمرة من ثمار توحيد الأسماء والصفات، فحين يعرف الإنسان أن الله تعالى عليم بصير لا يخفى عليه شيء في الأرض ولا في السماء، ولا تخفى عليه خافية يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور، هذا يبعث على تعظيم الله تعالى في النفوس، ويقود الإنسان إلى الابتعاد عن كل ما يغضب الله تعالى والاستقامة على هذا الدين.
ومن أسمائه تعالى الرقيب، فهذا يبعث العبد على مراقبته جل جلاله في الأعمال، فلا يراك سبحانه إلا حيث يحب، ولا يراك حيث نهاك، وهكذا سائر الأسماء والصفات حين يستشعرها الإنسان تثمر عنده الاستقامة والسير على ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم والسلف الصالح.
فهكذا يكون التوحيد الخالص زادًا للثبات في زمن الفتن، وسراجًا للسير على منهج النبي صلى الله عليه وسلم وسلف الأمة رحمهم الله؛ إذًا لا يثبت في زمن الفتن والاضطراب إلا من وَحَّد الله تعالى حق التوحيد، فعظِّمه فهو العظيم في خلقه والعظيم في أفعاله وفي صفاته وفي كل شيء، وراقبه سبحانه فهو الرقيب، وتوكَّل عليه سبحانه حقَّ التوكل.


وكتبه/ أبو عبدالله
محمد بن عبدالله العبدلي
على الرابط:
https://www.alukah.net/sharia/0/181732 ...المزيد
0
0
11
محمد العبدلي

محمد العبدلي

التدوينات منذ 2026-03-30

مما قيل في حُسن الخلق: إذَا أَنْتَ جَازَيْت الْمُسِيءَ بِفِعْلِهِ *** فَفِعْلُك مِنْ فِعْلِ ...

مما قيل في حُسن الخلق:

إذَا أَنْتَ جَازَيْت الْمُسِيءَ بِفِعْلِهِ *** فَفِعْلُك مِنْ فِعْلِ الْمُسِيءِ قَرِيبُ.
[الآداب الشرعية والمنح المرعية، لابن مفلح (2/ 208)].
0
0
6
محمد العبدلي

محمد العبدلي

التدوينات منذ 2026-03-14

القرآن نورُ طريقك إلى الآخرة أخي الفاضل: اجعلِ القرآنَ الكريم زادَك لآخرتك، واقرأه لا ليُقال: ...

القرآن نورُ طريقك إلى الآخرة

أخي الفاضل: اجعلِ القرآنَ الكريم زادَك لآخرتك، واقرأه لا ليُقال: قرأتَ، بل ليكون لك نورًا حين تظلم الطرق، وأنيسًا إذا أوحشت القلوب.
فهو الرفيق الذي لا يملّ صحبتك، والهادي الذي يرشدك إلى طريق الحق، والشفيع الذي يقف معك يوم يقف الناس فرادى بين يدي الله عز وجل.
فاجعل بينك وبين القرآن الكريم عهدًا لا ينقطع؛ تلاوةً بلسانك، وتدبرًا بقلبك، وعملاً بجوارحك.
فإنه حياة القلوب، ونور الصدور، وسبب رفعة الدرجات، وطريق النجاة في الدنيا والآخرة.
قال الله جل جلاله: {إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا} [سورة الإسراء:9].
أخي المبارك: طوبى لمن كان القرآن العظيم ربيع قلبه، ونور صدره، وقائدَه إلى رضوان الله عز وجل.

كتبه/ أبو عبدالله
محمد بن عبدالله العبدلي ...المزيد
0
0
17
محمد العبدلي

محمد العبدلي

التدوينات منذ 2026-02-14

قال الله عز وجل: {ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ} [سورة فصلت:34]. قال الحافظ ابن كثير رحمه الله: ...

قال الله عز وجل: {ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ} [سورة فصلت:34].
قال الحافظ ابن كثير رحمه الله: "أي: من أساء إليك فادفعه عنك بالإحسان إليه، كما قال عمر رضي الله عنه: ما عاقبت من عصى الله فيك بمثل أن تطيع الله فيه".
[تفسير ابن كثير ت سلامة (7/ 181)].

انتقا/ أبو عبدالله
محمد بن عبدالله العبدلي ...المزيد
0
0
95
محمد العبدلي

محمد العبدلي

التدوينات منذ 2026-02-01

الرجوع إلى الحق ليس ضعفًا، بل شجاعة لا يملكها إلا الصادقون. الرجوع إلى الحق يحتاج قوة قلب وغلبة ...

الرجوع إلى الحق ليس ضعفًا، بل شجاعة لا يملكها إلا الصادقون.
الرجوع إلى الحق يحتاج قوة قلب وغلبة للهوى؛ لأن النفس تأبى الاعتراف وتحب الانتصار لنفسها. ولا يوفَّق لذلك إلا من صدق مع الله، وقدّم رضاه على رضا الناس.

أكثر الناس لا يمنعهم الجهل من اتباع الحق، بل الكِبر.
الكِبر يعمي القلب ويمنعه من الانقياد للحق، حتى لو كان الدليل واضحًا. الجهل وحده أقل ضررًا من هوى النفس المتكبرة.

كتبه/ أبو عبدالله
محمد بن عبدالله العبدلي ...المزيد
0
0
43
محمد العبدلي

محمد العبدلي

التدوينات منذ 2026-01-29

الرجوع إلى الحق ليس ضعفًا، بل شجاعة لا يملكها إلا الصادقون. الرجوع إلى الحق يحتاج قوة قلب وغلبة ...

الرجوع إلى الحق ليس ضعفًا، بل شجاعة لا يملكها إلا الصادقون.
الرجوع إلى الحق يحتاج قوة قلب وغلبة للهوى؛ لأن النفس تأبى الاعتراف وتحب الانتصار لنفسها. ولا يوفَّق لذلك إلا من صدق مع الله، وقدّم رضاه على رضا الناس.

أكثر الناس لا يمنعهم الجهل من اتباع الحق، بل الكِبر.
الكِبر يعمي القلب ويمنعه من الانقياد للحق، حتى لو كان الدليل واضحًا. الجهل وحده أقل ضررًا من هوى النفس المتكبرة.

الرجوع إلى الحق شرف لا يطيقه المتكبرون.
القدرة على الرجوع إلى الحق دليل على شجاعة القلب ونقاء النية. المتكبرون يرفضون الانكسار للحق، فلا يذوقون هذا الشرف الحقيقي. ...المزيد
0
0
36
محمد العبدلي

محمد العبدلي

التدوينات منذ 2026-01-29

من اعتاد الباطل يصعب عليه مفارقة الراحة النفسية فيه. الاستمرار في الخطأ يخلق راحة مؤقتة، ويصعب على ...

من اعتاد الباطل يصعب عليه مفارقة الراحة النفسية فيه.
الاستمرار في الخطأ يخلق راحة مؤقتة، ويصعب على النفس قبول الصواب الجديد، رغم وضوحه. الراحة الظاهرة ليست دائمًا خيرًا.
0
0
25
محمد العبدلي

محمد العبدلي

التدوينات منذ 2025-12-29

أهل الباطل قد يكتفون بسكوتك عن باطلهم اسكت عمن خالفك. فأقول: لا أسكت. قال الإمام ابن طاهر المقدسي ...

أهل الباطل قد يكتفون بسكوتك عن باطلهم
اسكت عمن خالفك. فأقول: لا أسكت.
قال الإمام ابن طاهر المقدسي (ابن القيسراني): سمعت الإمام أبا إسماعيل عبد الله بن محمد الأنصاري بهراة يقول: عرضت على السيف خمس مرات -أي: هدد بالقتل خمس مرات بالسيف- لا يقال لي: ارجع عن مذهب، لكن يقال لي: اسكت عمن خالفك.
فأقول: لا أسكت.
[سير أعلام النبلاء ط الرسالة (18/ 509)، والمنثور من الحكايات والسؤالات (ص:٣٥)].
رحمه الله ورفع درجته فقد كان كما قال الحافظ الذهبي رحمه الله في السير: "سيفًا مسلولًا على المتكلمين، له صولة وهيبة واستيلاء على النفوس ببلده، يعظمونه، ويتغالون فيه، ويبذلون أرواحهم فيما يأمر به.
كان عندهم أطوع وأرفع من السلطان بكثير، وكان طودًا راسيًا في السنة لا يتزلزل ولا يلين، لولا ما كدر كتابه (الفاروق في الصفات) بذكر أحاديث باطلة يجب بيانها وهتكها، والله يغفر له بحسن قصده، وصنف (الأربعين) في التوحيد، و(أربعين) في السنة، وقد امتحن مرات، وأوذي، ونفي من بلده".

كتبه/ أبو عبدالله
محمد بن عبدالله العبدلي ...المزيد
0
0
44
محمد العبدلي

محمد العبدلي

التدوينات منذ 2025-12-25

الوحي حاكم لا محكوم إن الوحي لا يُعارضه عقلٌ سليم، وإنما يعارضه هوًى سقيم، ومن رام أن يَزِنَ كلام ...

الوحي حاكم لا محكوم
إن الوحي لا يُعارضه عقلٌ سليم، وإنما يعارضه هوًى سقيم، ومن رام أن يَزِنَ كلام الله عز وجل بميزان نفسه، فقد جعل من نفسه إلِهًا يُعبد من دون الله جل وعلا.
وما ضلَّ مَن ضلَّ إلا حين قدَّم رأيه على النص، وعقله على الوحي، وهواه على الهدى؛ فارجعوا إلى منهج السلف أيها القوم تُفلحوا، وتعلَّموا قبل أن تقولوا، وزِنُوا عقولكم وأقوالكم وأفعالكم بميزان الكتاب والسنة، لا تَزنوا الكتاب والسنة بميزان عقولكم القاصرة. ...المزيد
0
0
43
محمد العبدلي

محمد العبدلي

التدوينات منذ 2025-12-22

"الكلمة في الدين ليست رأيًا عابرًا، ولا وجهة نظر شخصية، بل هي شهادة بين يدي الله، يُسأل عنها صاحبها ...

"الكلمة في الدين ليست رأيًا عابرًا، ولا وجهة نظر شخصية، بل هي شهادة بين يدي الله، يُسأل عنها صاحبها يوم لا ينفع مال ولا بنون."
#لا_تتكلم_في_الدين_إلا_بدليل
0
0
51
محمد العبدلي

محمد العبدلي

التدوينات منذ 2025-12-22

"الدعوة إلى الله شرف عظيم، لكنها تحتاج إلى بصيرة وعلم وصبر، فمن دعا على غير علم أضلّ، ومن دعا بعلم ...

"الدعوة إلى الله شرف عظيم، لكنها تحتاج إلى بصيرة وعلم وصبر، فمن دعا على غير علم أضلّ، ومن دعا بعلم ورفق هدى الله به قلوبًا وأحيا به أممًا."
#فقه_الدعوة #العلم_النافع
0
0
46

معلومات

طالب علم - باحث شرعي. في مرحلة الدكتوراه في علوم الحديث

أكمل القراءة

المتابَعون 40

المواد المحفوظة 1

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً