عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
المشاهدات: 241,873
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2009-02-07
إذا فاتتني صلاة الوتر في الليل، فكيف أقضيها؟
إذا فاتتني صلاة الوتر في الليل، فكيف أقضيها في النهار؟
تقضيها بنفس العدد الذي اعتدت أن تصليه، فإن كنت تصلي الوتر خمس ركعات
فلتصل ستة، وإن كنت تصلي إحدى عشرة ركعة فلتصل اثنتا عشرة، كما كان
يفعل رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما كان ينام عن الوتر، وأفضل
وقت هو من شروق الشمس حتى الزوال. أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2009-02-07
إمام يأمر المصلين بالصلاة بين السواري
إمام يأمر المصلين بالصلاة بين السواري ويقول: "ليس فيها شيء"؟
نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يصلى بين السواري التي تقطع الصف،
إنما تجعل السواري خلف المصلي أو أمامه. أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2009-02-07
هل هناك مسافة محددة للقصر؟
المسافة بين إحدى المدينتين 65 كيلومتر، وحضرتني صلاتي الظهر والعصر
في المدينة المسافر إليها، فجمعت وقصرت الظهر والعصر، مع العلم أن
السفر تم بالمواصلات العادية. فما حكم هذا القصر؟ وهل هناك مسافة
محددة للقصر؟
إن كانت المسافة التي تبعد عنها المدينة التي أنت مسافر إليها
بالسيارة 65 كيلو، فهذه ليست بمسافة قصر، ولا يصح القصر فيها، لأنها
لا تستغرق نصف ساعة بالسيارة، وهذا في العرف لا يعد سفراً، والقصر
إنما يكون في السفر، أما لو كانت هذه المسافة ستقطع بالإبل كما كان في
الماضي ربما كانت مسافة قصر. ويذكر لي أحد ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2009-02-07
هل هناك حد أدنى لقيام الليل؟
هل هناك حد أدنى لقيام الليل، وذلك بسبب قضاء معظم أوقات النهار في
العمل لطلب الرزق؟
قال الله تعالى لرسوله: {فإذا فرغت
فانصب}، قال أهل العلم: فرغت أي من عمل الدنيا، فانصب في
العبادة، والنصب: هو التعب في العبادة، وكان النبي صلى الله عليه وسلم
يتعب في العبادة، ففي صلاة الليل كان يتعب تعباً شديداً، يقوم الليل
حتى تتفطر قدماه، وتتفطر أي تتشقق من طول القيام، فكان يقوم قياماً لا
يستطيعه ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2009-02-07
ما حكم صلاة الحاجة وصلاة التسابيح؟
ما حكم صلاة الحاجة وصلاة التسابيح؟ هل هما ثابتتان في السنة؟ حيث
سمعت من يقول أن صلاة الحاجة بدعة؟
لم يرد في السنة ما يسمى بصلاة الحاجة، ولكن جاء عن النبي صلى الله
عليه وسلم أنه إذا حجبه أمر فزع إلى الصلاة، كما قالت عائشة في الحديث
المروي عنها: "كان رسول الله إذا حجبه أمر فزع إلى الصلاة"، وحجبه
يعني أهمه وشق عليه، فكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا همه أمر من
الأمور لجأ إلى الصلاة لأنها نور وفرجة ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2009-02-07
شروط القصر والجمع في الصلاة
من شروط القصر والجمع في الصلاة مغادرة المدينة التي يسكن بها
المسافر، فهل وجود الإنسان في المطار وقبل إقلاع الطائرة يبيح له
القصر والجمع؟
الجمع نعم، أما القصر فلا يصح له، لأن وجوده في المطار يعني أنه ما
زال في البلد، إنما له أن يجمع فقط، فإذا كان مسافراً بعد الزوال يصلي
الظهر ويجمع معها العصر، أما إن كان مسافراً قبل الزوال فيؤخر صلاة
الظهر ويجمعها مع العصر. أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2009-02-07
الذهاب إلى الحمام لمن ينتظر صلاة الشروق ينقص الأجر
هل الذهاب إلى الحمام بعد صلاة الفجر مباشرة لمن ينتظر صلاة الشروق
ينقص من الأجر شيء؟
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الملائكة تصلي على أحدكم ما دام في مصلاه ما لم
يحدث تقول: اللهم اغفر له اللهم ارحمه"، فللمكث في المسجد أجر
عظيم، ومن يخرج منه لقضاء حاجة الإنسان ثم يعود إليه فهو في عبادة
أيضاً، لكن أجرها ليس كأجر من يمكث وقته كله في المسجد حتى تشرق الشمس
كما جاء في الحديث: "من صلى ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2009-02-07
هل من شروط صحة الصلاة استقبال القبلة؟
هل من شروط صحة الصلاة استقبال القبلة؟
لا شك أن من شروط صحة الصلاة استقبال القبلة، لقول الله تبارك وتعالى:
{فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر
المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره}، فمن كان يصلي
في المسجد الحرام يجب عليه أن يصيب عين الكعبة، وإذا كان بعيداً عنها
فيجب عليه أن يتحرى القبلة ويصلي إليها، ومن تعمد الصلاة لغير ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2009-02-07
هل يجوز صلاة ركعتين بعد الآذان الأول لصلاة الجمعة؟
حضر رجل إلى المسجد يوم الجمعة مبكراً، وصلى ما شاء الله أن يصلي، ثم
جلس، وبعد أن سمع الأذان الأول، قام ثانية وصلى ركعتين، أرجو بيان
الحكم.
أولاً الأذان الأول الذي يكون قبل نصف ساعة أو عشر دقائق من أذان
الجمعة ليس من السنة، وإنما هو للإعلام فقط، ولا يجوز أن تقوم وتصلي
بعده، فإذا دخلت المسجد وصليت وجلست فقد فعلت السنة. لأن أذان الجمعة
هو الأذان الذي يؤذن عندما يصعد الإمام على المنبر. أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2009-01-30
هل يجوز للرجل جماع زوجته إذا طهرت من حيضها؟
قرأت في بعض الكتب أنه يجوز للرجل جماع زوجته إذا طهرت من حيضها بعد
أن تغسل موضع الدم، ولا يشترط أن تغتسل أو تتوضأ ولو فعلت فحسن، ولكنه
لا يشترط، لأن الله تعالى يقول: {فإذا
تطهرن}، وغسل الفرج بالماء تطهر والوضوء تطهر، والغسل تطهر،
فبأي هذه الوجوه تطهرت فقد حل جماعها، وأيضاً لوجود المشقة والحرج أن
تغتسل المرأة مرتين مرة لطهرها ومرة لجماع زوجها، فهل هذا الكلام
صحيح؟
هذا الكلام ليس بصحيح وهو أشبه بشقشقة الكهان، فالآية واضحة والألفاظ
الشرعية محددة، قال الله تبارك وتعالى: {ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء
في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن فإذا تطهرن فآتوهن من حيث أمركم الله
إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين}، وقول الله تبارك
وتعالى: {ولا تقربوهن حتى ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2009-01-30
أثناء صلاتي أشك بأنني قد قرأت سورة الفاتحة
أحياناً أثناء صلاتي أشك بأنني قد قرأت سورة الفاتحة، خاصة وأنا أقرأ
السورة الثانية بعد الفاتحة!! فأعمل على إعادة قراءة سورة الفاتحة مرة
ثانية، فهل هذا يجوز أم يجب أن أعيد الصلاة مرة ثانية؟
لا تجوز الإعادة، اقرأ مرة واحدة فقط حتى لا تقع في الوسواس. أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2009-01-30
أنا شاب فلسطيني سجنت عند اليهود،هل تسقط عني صلاة الجمعة
أنا شاب فلسطيني سجنت عند اليهود، وكنا أكثر من مائة سجين، ولكننا
موزعون على زنزانات كثيرة، واليهود لا يسمحون لنا بالاجتماع لإقامة
صلاة الجمعة؟ وسؤالي هل على أمثالنا صلاة جمعة؟ لأني سمعت من شيخ كان
مسجوناً معنا أنه لا تسقط عنا صلاة الجمعة، وعلينا إقامتها مهما كان
الظرف والعدد الموجود في كل زنزانة؟
تسقط الجمعة بهذا العذر، ويصلي الظهر بدلاً منها. أكمل القراءة
معلومات
الشيخ عبدالرحمن بن عبدالخالق اليوسف ولد بمصر عام 1939 م وحصل على العالية من كلية الشريعة بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة.
وعمل مدرسا بمدارس الكويت من 1965 م إلى ...
