محمد الحسن الددو الشنقيطي
المشاهدات: 358,242
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل للبائع أن يُطلع المشتري على قدر الربح أم لا؟
هل للبائع أن يُطلع المشتري على قدر الربح أم لا؟
غير مطالب بذلك، إلا في بيع واحد وهو بيع المرابحة، بيع المرابحة يجب
فيه البيان ويحرم فيه الكتمان.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ الددو على شبكة الإنترنت. أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
من أحكام المرأة المعتدة
إحدى الأخوات تؤدي عدة الوفاة، هل يجوز لها حضور دروس في المسجد
الموجود بقربها ورد السلام للقادمين عليها من الرجال؟
نعم، المرأة التي هي مُحد -أي في عدة الوفاة- ليس يحرم عليها من
مخالطة الرجال إلا ما كان يحرم عليها في حياة زوجها، فيحرم عليها
الخلوة والريبة والخضوع بالقول، ويجب عليها المبيت في بيتها، لكن يجوز
لها الخروج في أطراف الليل وفي النهار كله لقضاء حوائجها ومنها سماع
الدروس، ويجوز لها رد السلام، وتشميت ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
نصاب الأوقية
ما هو النصاب المحدد الآن بالعملة المحلية؟ وهي الأوقية؟
هذه العملة ومثلها غيرها من العملات إنما تُقوَّم بالذهب لا بالفضة،
والذهب الآن النصاب منه ستة وثمانون غرام من الذهب الخالص، سواء كان
ذلك من عيار واحد أو من عدد من العيارات، وعيارات الذهب الموجودة في
الأسواق اليوم أربعة هي عيار ثمانية عشر، وعيار واحد وعشرين، وعيار
أربعة وعشرين، والذي يسمى بالذهب ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
صلاة من أحس بنجاسة في يده
ما حكم من كان يصلي صلاة المغرب، وفي أثنائها شعر بنجاسة في يده، وهو
الآن لا يزال في المسجد هل يصلي معكم العشاء أم لا؟ وهل عليه أن يعيد؟
الإنسان إذا أحس بنجس في بدنه أو ثوبه أو مكانه وهو في الصلاة فإن كان
ذلك لامس بدنه فقد بطلت صلاته على الراجح، وعليه أن يقطعها وأن يزيل
ذلك النجس، وأن يصلي من جديد، فإن أدرك شيئاً من صلاة الإمام صلى معه،
وإن لم يدرك شيئاً من صلاة الإمام صلى هو صلاة صحيحة، فإذا كان الآن
لم يصلِّ المغرب فليخرج وليبادر ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما هو القول الفصل في المزامير والرقص؟
ما هو القول الفصل في المزامير والرقص؟
إن الرقص والمزامير من المحرمات مطلقاً، سواء كُتب على البيت شيء أو
لم يكتب عليه.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ الددو على شبكة الإنترنت. أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم طلب المرأة للطلاق إذا لم ينفق زوجها عليها
هل يجوز للمرأة أن تطلب من زوجها الطلاق إذا لم ينفق عليها؟
نعم، النفقة حق واجب للمرأة، فيجب على زوجها أن ينفق عليها بقدر وسعه
وحالها، فإذا ترك ذلك لعجز يؤجل ويؤخر حتى يقدر عليه، وتحسب عليه
النفقة وتقوم عليه بذلك كالدين الذي عليه.
وإن ترك ذلك من غير عجز وهو قادر عليه فقد أثم في حقها هي ولها أن
ترفع أمرها إلى القاضي ولها أن تطلب منه الطلاق حينئذ إذا لم ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
وضوء المرأة وفي رأسها آلة: "حكامة للشعر" أو "بنسة"
هل يجوز للمرأة أن تتوضأ وفي رأسها آلة: "حكامة" "بنسه"أم لا بد أن
تنزعها؟
إن هذه الحكامة إذا كانت صغيرة مثل الإصبع مثلاً فإنها يجوز أن تمسح
على رأسها في الوضوء وأن لا تنزعها، وإن كانت أكبر من ذلك فإن الأحوط
أن تنزعها.
وهذه المسألة فيها خلاف بين أهل العلم، وسبب هذا الخلاف الاختلاف في
تفسير قول الله تعالى: {وَامْسَحُوا
بِرُءُوسِكُمْ}، هل الباء للتبعيض أو للإلصاق، فإن كانت ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
خروج المرأة إلى أماكن الدراسة وهي متزينة متعطرة
هل يجوز للمرأة المسلمة أن تخرج إلى المكاتب أو إلى أماكن الدراسة
والعمل وهي متزينة متعطرة؟
لا، ولا كرامة، بل قد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "أيما امرأة تعطرت فخرجت من بيتها فهي
زانية" صح هذا عن رسول الله صلى الله وسلم.
وهو تحذير بليغ للنساء من الخروج من البيوت بالزينة أو العطر، فلا يحل
لهن أن يفعلن ذلك، ومن فعلت فلتعلم أنها ملعونة على لسان النبي صلى
الله عليه وسلم محكوم ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم غسل الرأس في الجنابة بالنسبة للمرأة
الغسل من الجنابة هل يمسح على الرأس فيه، وذلك للمرأة المضطرة؟
إن المرأة إذا كانت مريضة مرضاً في الرأس فخشيت إذا غسلت رأسها أن
يزداد مرضها أو أن يتأخر برؤها، فيحل لها المسح عليه حينئذ مثلما تمسح
على الجبيرة ونحوها، فإذا برئت غسلته، سواء كان هذا في غسل الجنابة أو
في غسل الحيض.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ على شبكة ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل السبحة بدعة أم لا؟
هل السبحة بدعة أم لا؟
إن السبحة التي يعد فيها الذكر أو غيره ليست بدعة، لأن البدعة إنما
تدخل في العقائد والعبادات فقط، والسبحة آلة والآلات داخلة في جنس
العادات وليست عبادة ولا عقيدة.
فلذلك يجوز استخدامها مثل ما يجوز استخدام الآلات كلها، كالساعة التي
يعرف بها الوقت، وكالجهاز الذي يسجل به، والسيارة التي تركب ونحو ذلك
فهذه ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أراد أن يجلس من العمرة إلى الحج فكيف يكون نسكه؟
من أراد أن يجلس من العمرة إلى الحجة كيف يكون نسكه؟ وهل ينوي العمرة
والحجة معاً؟ أم يلبي بالعمرة وحدها؟
إذا كان ذلك في أشهر الحج فعليه أن يلبي بعمرة متمتعاً بها إلى الحج،
وإن كان في غير أشهر الحج كالآن مثلاً: إذا أحرمت بعمرة الآن، وهي
تريد الجلوس في مكة إلى وقت الحج فإنها تعتمر فقط، وتجلس
فتكون"مكيَّة" أي من أهل مكة، فإذا جاء وقت الحج أحرمت من مكة وليس
عليها طواف القدوم، وتؤخر السعي إلى ما بعد طواف ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الشك في الفطر من الوسواس
من شكّ هل أفطر في رمضان الماضي أم لا، وغلب على يقينه هذا الشك فماذا
عليه؟
إن مجرد الشك لا اعتبار له إذا كان الإنسان موسوساً أو نحو ذلك، فعليه
أن يلغي ذلك.
وإذا كان غير موسوس فعليه أن يراجع الشك، فإن وصل إلى درجة الظن فهذا
المعتبر شرعاً، وإن كان مجرد شك فلا يلزم به شيء لأن الشك في المانع
لا أثر له، والذي يفهم من صاحبة السؤال أن لديها وسواساً فلذلك عليها
أن تكثر من ... أكمل القراءة