إن عليه أن يتعود على هيئة الركوع، وأن يجتنب ذلك الانحطاط الشديد المخالف لسنة النبي صلى الله عليه وسلم ولأدب الصلاة. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ حفظه الله. أكمل القراءة

إن الله سبحانه وتعالى أخبر في هذه الآية أن المرأة إذا {خافت من بعلها} أي زوجها، {نشوزاً} أي تكبراً عليها، وغلظة عليها، {أو إعراضاً} عنها، وتضييعاً لحقوقها، فإنها يجوز لها أن تصالحه بأن تأخذ منه مالاً مقابل المبيت، أو أن تدفع له مالاً ليطلقها، وهذا هو الخلع، وهذا هو الصلح الذي شرعه الله بينهما، {أن ... أكمل القراءة

إن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر"، وقال: "حد ما بين المرء والشرك والكفر ترك الصلاة فمن تركها فقد كفر". ومن تركها تهاوناً أو تكاسلاً فقد اختلف هل يكفر بذلك أم لا؟ أما من تركها شكاً فيها أو شكاً في الوجوب أو جحداً لها فهو كافر قطعاً لا يصلى عليه ... أكمل القراءة

إن ذلك الحائل إن كان يمكن طرده فهو من الشك في المانع، والشك في المانع لا أثر له، كمن توضأ وصلى فوجد في عينيه بعض القذى فإنه يعتبره على أنه قد تجدد بعد الوضوء، ولذلك يقول الشيخ محمد عالي رحمه الله: من واجب الوضو إزالة قذى *** عين إذا لم يك في هذا أذى ومن يصل فاستبانه استمر *** إن كان باليد على ... أكمل القراءة

ذكرنا أن السنة الاعتماد على اليدين. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ حفظه الله. أكمل القراءة

إن الله سبحانه وتعالى أمرنا بأن نتقيه وأن نقول قولا سديداً، وهو قول الحق، وأن لا نقول الباطل، وبين ما يترتب على ذلك من الخير، وهو أنه إن فعلنا ذلك أصلح لنا أمورنا ورزقنا الجنة، فقال: {يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم}، {ومن يطع الله ورسوله} فيما أمر الله به ورسوله، أو نهى الله عنه أو رسوله {فقد ... أكمل القراءة

ما ثبت عنه ذلك، إنما روي عن واحد من أصحابه وهو عبد الله بن الزبير، وروي عن عدد من التابعين، ولكن لم يرو عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن أحد من الخلفاء الراشدين، ولا عن أحد من الصحابة غير ابن الزبير. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ حفظه الله. أكمل القراءة

بالنسبة للمسافر إذا سافر قبل طلوع الفجر فصعدت به الطائرة فإن علم أنه متجه إلى الغرب كحالة هذا الشخص -هذا الشخص متجه إلى الشمال الغربي-، فإذا كان الشخص كذلك فينبغي أن يؤخر الصلاة إلى المكان الذي سينزل فيه لأنه في الغالب سينزل فيه في وقت الصلاة. أما إذا كان متجها إلى الشرق فإنه ينبغي أن يصلي الصلاة ... أكمل القراءة

إن من كان يسكن داخل المسجد فإنه ينبغي إذا دخله لأول مرة في اليوم أن يحييه، فإن خرج لحاجته قريباً وأراد العودة لم تلزمه التحية كمن خرج ليمتخط خارج المسجد ويعود فهذا لا تلزمه التحية، مثل المؤذن إذا خرج ليؤذن خارج المسجد -والسنة الأذان خارج المسجد-، فإذا عاد لا تلزمه تحية المسجد. أما إن خرج إلى السوق ... أكمل القراءة

هذه الآية فيها قراءتان إحداهما: {ولا تُسْأَلُ عن أصحاب الجحيم}، والأخرى: {ولا تَسْأَلْ عن أصحاب الجحيم}. . أما قراءة: {ولا تَسْأَلْ عن أصحاب الجحيم} أي لا يهمك أمرهم فإنهم في غاية العذاب المقيم الدائم. . وأما: {ولا تُسأل عن أصحاب الجحيم} أي أنك لا تخاطب بعصيانهم، فكل إنسان مسؤول عن ذنبه ولا يسأل ... أكمل القراءة

إن في صحيح مسلم أن عثمان بن أبي العاص رضي الله عنه جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله إن الشيطان شغلني عن صلاتي وقراءتي وكاد يفسدها علي!! فقال: "ذلك شيطان اسمه خِنْزَبْ، فإذا وجدت ذلك فانفث عن يسارك ثلاثاً، وقل: أعوذ بالله من خنزب فإنه لا يضرك"، ففعل ذلك فذهبت عنه الوسوسة، فينفث ... أكمل القراءة

أن يوقظهم للصلاة فعلى الأقل يصلون الصلاة في وقتها، فإن استطاعوا بعد الصلاة أن يذكروا الله الأذكار الواردة فهذا أفضل لهم. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ حفظه الله. أكمل القراءة