محمد الحسن الددو الشنقيطي
المشاهدات: 358,210
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-10-09
من أحكام قضاء الصوم
امرأة عليها دين قديم من صيام، وهو حوالي شهر وستة أيام، فرطت فيه
بسبب ضعف الجسم والمرض، لكن إذا دخل رمضان صامت بتلك الظروف الصحية،
كيف تقضي الدين الذي عليها؟ وهل يلزمها الإطعام علماً بأنها عاطلة عن
العمل ولا دخل لها وتعولها أسرة ضعيفة المستوى؟
إن هذه المرأة يجب عليها القضاء إن كانت تطيقه ولا يضر بها، فإن عليها
صيام ما أفطرته بعدته من أيام أخر، لكن لا يجب عليها توالي ذلك، فيمكن
أن تصوم في الشتاء، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: "الصوم في الشتاء غنيمة باردة"، ويمكن أن
تصوم الإثنين والخميس دائماً، أو أن تصوم يوماً وتفطر يوماً، حتى ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-10-09
الكلام على: "يا عباد الله احبسوا"
هذا اللفظ، وهو: "يا عباد الله احبسوا"، هل هو حديث؟ وما درجة صحته؟
هذا حديث ورد في مسند الإمام أحمد وفي غيره أن لله ملائكة سياحين في
الأرض، وأنهم يعينون المسافرين، وأن من فقد راحلته فليقل: "يا عباد
الله احبسوا".
ولكن هذا الحديث ضعيف ضعيف جداً.
- ففي إسناده رجل مبهم عن رجل نجراني، الرجل النجراني هذا لا يعرف من
هو.
- الأمر الثاني: فإن هذا الحديث صرح كثير من العلماء ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-10-09
شرح الحديث: "انصر أخاك ظالماً أو مظلوماً"
ورد في الحديث: "
"، أريد شرح هذا الحديث؟الحديث أخرجه البخاري في الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
"انصر أخاك ظالماً أو مظلوماً"،
قيل: يا رسول الله، أنصره مظلوماً، فكيف أنصره ظالماً؟! قال: "تحجزه أو تمنعه عن ظلمه فإن ذلك نصره"،
فنصره أن تمنعه عن ظلمه، فهذا هو نصره إذا كان ظالماً أن تمنعه من
ظلمه فهذا هو ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-10-09
إثم من يذمون أهل الدعوة
بمن تنصحون الذين يقولون إن الدعاة إلى الخير هم دعاة على أبواب
جهنم!!
هؤلاء لا يحتاجون إلى نصيحة، فقد كذبوا على الله تعالى، فالذي ذكر ذلك
هو النبي صلى الله عليه وسلم وهو أدرى بأبواب الجنة وأبواب النار، وقد
بين أبواب الجنة وأبواب النار وهي لا تلتبس إلا على جاهل مغفل، كيف
تلتبس على الإنسان أبواب الجنة وأبواب النار؟ فما أمر الله به وحض
عليه ودعا إليه رسوله صلى الله عليه ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-10-09
كيف يكون خلق المسلم؟
كيف يكون خلق المسلم؟
إنه كما كان عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأخلاق، فعليه أن
يدرس شمائل النبي صلى الله عليه وسلم وصفاته الخلقية فليقتد بها،
وليحاول أن يأطر نفسه عليها أطراً وليجاهدها على ذلك جهاداً.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ حفظه الله. أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-10-09
تفسير: {إذا جاء نصر الله والفتح}
ما تفسير قول الله تعالى: {إذا جاء نصر
الله والفتح}؟
إن الله سبحانه وتعالى بيّن لرسوله صلى الله عليه وسلم أنه سينصره
وأنه سيفتح عليه مكة فقال: {إن الذي فرض
عليك القرآن لرادك إلى معاد}، وكان النبي صلى الله عليه وسلم
ينتظر ذلك، فلما فتح الله عليه مكة في رمضان من العام الثامن من
الهجرة أنزل الله عليه: {إذا جاء نصر
الله والفتح * ورأيت الناس يدخلون في دين ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-10-09
كيفية صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم
رجل هو مؤذن مسجد، وعندما يتغيب الإمام يصلي بالناس، ولكنه لا يتفق مع
جماعة المسجد!! إذا أطال الصبح مثلاً وأطال الركوع والسجود فيه قالوا
له إنه لا يعد ذلك، فما حكم المؤذن حينئذ؟
إن عليه أن يدعوهم إلى الالتزام بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم في
الصلاة، فالنبي صلى الله عليه وسلم هو القدوة الحسنة الصالحة، لا يرغب
عنه مؤمن، ما من مؤمن يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله
يرغب عن الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم إلا من خسر نفسه، ولذلك
فإذا علمتهم هيأة صلاة النبي صلى ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-10-09
حكم إلقاء الأوراق والبطاقات المكتوب عليها
ما حكم إلقاء بطاقات الهاتف الجوال التي رسمت عليها صورة مسجد أو
المعلبات والمجلات والجرائد المكتوب عليها بالعربية ولعل فيها آيات أو
أحاديث؟
الحكم مختلف بين ما ذكر، فليس على درجة واحدة، فما فيه مجرد صورة مسجد
ليس له احترام المسجد ولا هو هو، فالصورة غير الشيء، فلذلك ما عليه
صورة مسجد ليس له احترام شرعي، أما ما كتب عليه فإنه لابد من احترامه،
سواء كان ذلك باللسان العربي أو بغيره من الألسنة، إذا كان فيه ذكر
لله أو لرسوله صلى الله عليه وسلم ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-10-09
ما تفسير قوله تعالى: {فلولا أنه كان من المسبحين * للبث في بطنه ...
ما تفسير قوله تعالى: {فلولا أنه كان من
المسبحين * للبث في بطنه إلى يوم يبعثون}؟
إن هذا في قصة يونس عليه السلام، فبين الله تعالى أن الحوت حين ابتلعه
حين خرج مغاضباً لقومه في تلك السفينة، وثقلت في البحر والتطمت بها
الأمواج، استهموا على أن يرموا طائفة منهم في البحر، فكان يونس في
الذين دحضوا أي الذين كان حقهم أن يرموا في البحر، فرموا به في البحر
فالتقمته حوتة، فبقي في جوفها مدة من ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-10-09
نصيحة لمن كان ملتزماً، وأهله على غير ذلك
أنا ملتزمة، ولكن أهلي يعارضونني فيما أفعل!! ووالداي في غفلة كبيرة
جداً حتى إنهما لا يصليان، وهما يريدان منعي من الحضور إلى مجالس
الخير ويسيؤون الكلام عنها، فماذا أفعل؟
إن على هذه الأخت أن تدعو الله لوالديها وأن تجتهد في سبيل هدايتهما،
وأن تدعو لهما في السجود وفي غير ذلك، وأن تلتمس لهما الدعاء من كل من
تظن به الخير، وأن تسعى أيضاً للحصول على ثقتهما بتمام برهما، فإنها
إذا برتهما وأحسنت إليهما اقتنعا بها ووثقا بها، وحينئذ ستغير حياتهما
لأن الدعوة أصلها الثقة، وما لم ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-10-09
مكانة "الإنصاف" في حسن الخلق
في محاضرة سابقة عن حسن الخلق قلتم: "إن الأخلاق تنحصر في الإنصاف"،
نريد بيان ذلك؟
إن المقصود بهذا أن الإنصاف هو جماع الأخلاق أي الذي يجمعها، كأنه سلة
تجمع فيها الأخلاق، فالمنصف دائماً يوقر من هو أسن منه، ويرحم من هو
أصغر منه، ويرحم الفقراء ويقدمهم، ولا يأخذ حقه كاملاً، ويسامح في بعض
حقوقه، ولا يغضب لأنه متصف بهذه الصفة التي تقتضي منه هو أن لا يتعجل،
وأن لا يكون من الذين يحرصون ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-10-09
تفسير: {يا أيها الذين آمنوا لا تكونوا كالذين آذوا موسى.
ما تفسير قول الله تعالى: {يا أيها الذين
آمنوا لا تكونوا كالذين آذوا موسى فبرأه الله مما قالوا وكان عند الله
وجيهاً}؟
إن الله سبحانه وتعالى ينهانا أن نكون مثل بني إسرائيل، فقد حذرنا أن
نكون مثل اليهود، وبيّن بعض صفات اليهود الذميمة، فقال: {لا تكونوا كالذين آذوا موسى} أي كاليهود
الذين آذوا موسى، وأذاهم له بعضه قولي وبعضه عملي، وهذه الآية إنما
نزلت حين زعم اليهود أن موسى آدر، وكان موسى لا يغتسل معهم، وكان ... أكمل القراءة