محمد الحسن الددو الشنقيطي
المشاهدات: 358,210
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-10-09
مكانة "الإنصاف" في حسن الخلق
في محاضرة سابقة عن حسن الخلق قلتم: "إن الأخلاق تنحصر في الإنصاف"،
نريد بيان ذلك؟
إن المقصود بهذا أن الإنصاف هو جماع الأخلاق أي الذي يجمعها، كأنه سلة
تجمع فيها الأخلاق، فالمنصف دائماً يوقر من هو أسن منه، ويرحم من هو
أصغر منه، ويرحم الفقراء ويقدمهم، ولا يأخذ حقه كاملاً، ويسامح في بعض
حقوقه، ولا يغضب لأنه متصف بهذه الصفة التي تقتضي منه هو أن لا يتعجل،
وأن لا يكون من الذين يحرصون ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-10-09
تفسير: {يا أيها الذين آمنوا لا تكونوا كالذين آذوا موسى.
ما تفسير قول الله تعالى: {يا أيها الذين
آمنوا لا تكونوا كالذين آذوا موسى فبرأه الله مما قالوا وكان عند الله
وجيهاً}؟
إن الله سبحانه وتعالى ينهانا أن نكون مثل بني إسرائيل، فقد حذرنا أن
نكون مثل اليهود، وبيّن بعض صفات اليهود الذميمة، فقال: {لا تكونوا كالذين آذوا موسى} أي كاليهود
الذين آذوا موسى، وأذاهم له بعضه قولي وبعضه عملي، وهذه الآية إنما
نزلت حين زعم اليهود أن موسى آدر، وكان موسى لا يغتسل معهم، وكان ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-10-09
العرس في عهد النبي صلى الله عليه وسلم
كيف كان العرس في عهد النبي صلى الله عليه وسلم؟ وما هي الحالة التي
يجب أن يكون عليها؟
إن الأعراس إنما هي عقود مثل غيرها من العقود كعقد البيع والشراء
والإجارة وغير ذلك، لكنها خُصّت بمزيد عناية فجعل الله عقد النكاح
ميثاقاً غليظاً، ولذلك خصّه الله تعالى بعدد من الخصائص، فلابد أن
يميز عن غيره من العقود، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: "اعقدوه في المساجد، وأعلنوه في المشاهد"،
فلذلك ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-10-09
تعريف حسن الخلق
ما هي شروط حسن الخلق؟
إن حسن الخلق لا يحتاج أن يُسأل عن شروطه، إنما يسأل عن أنواعه
ومظاهره، وهي ما ذكرناه من التواضع والجود والكرم والإنصاف وترك الغضب
وترك الصفات الذميمة إلى آخره، وقد عرف ابن حجر رحمه الله حسن الخلق
بأنه: "وصف يحمل على فعل كل حميد وترك كل ذميم" فهذا هو تعريف حسن
الخلق، وصف يحمل على فعل كل حميد وترك كل ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-10-09
ما حكم الاستشهاد بالقرآن؟
ما حكم الاستشهاد بالقرآن؟
بالنسبة للاستشهاد بالقرآن من شرطه أن يكون الإنسان فاهماً ما يستشهد
به أي ما يستشهد به بذاته، لكن لابد أن نعلم أن القرآن يرد على أسباب
خاصة، وورود العام على سبب خاص لا يمنع عموم الحكم، فالعام إذا ورد
مثلاً وعيد للكفار بسبب منع الزكاة، كقول الله تعالى: {وويل للمشركين * الذين لا يؤتون
الزكاة}، فهذا ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-10-09
شرح الحديث: "انصر أخاك ظالماً أو مظلوماً"
ورد في الحديث: "
"، أريد شرح هذا الحديث؟الحديث أخرجه البخاري في الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
"انصر أخاك ظالماً أو مظلوماً"،
قيل: يا رسول الله، أنصره مظلوماً، فكيف أنصره ظالماً؟! قال: "تحجزه أو تمنعه عن ظلمه فإن ذلك نصره"،
فنصره أن تمنعه عن ظلمه، فهذا هو نصره إذا كان ظالماً أن تمنعه من
ظلمه فهذا هو ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-10-09
إثم من يذمون أهل الدعوة
بمن تنصحون الذين يقولون إن الدعاة إلى الخير هم دعاة على أبواب
جهنم!!
هؤلاء لا يحتاجون إلى نصيحة، فقد كذبوا على الله تعالى، فالذي ذكر ذلك
هو النبي صلى الله عليه وسلم وهو أدرى بأبواب الجنة وأبواب النار، وقد
بين أبواب الجنة وأبواب النار وهي لا تلتبس إلا على جاهل مغفل، كيف
تلتبس على الإنسان أبواب الجنة وأبواب النار؟ فما أمر الله به وحض
عليه ودعا إليه رسوله صلى الله عليه ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-10-09
كيف يكون خلق المسلم؟
كيف يكون خلق المسلم؟
إنه كما كان عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأخلاق، فعليه أن
يدرس شمائل النبي صلى الله عليه وسلم وصفاته الخلقية فليقتد بها،
وليحاول أن يأطر نفسه عليها أطراً وليجاهدها على ذلك جهاداً.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ حفظه الله. أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-10-09
ما تفسير قوله تعالى: {فلولا أنه كان من المسبحين * للبث في بطنه ...
ما تفسير قوله تعالى: {فلولا أنه كان من
المسبحين * للبث في بطنه إلى يوم يبعثون}؟
إن هذا في قصة يونس عليه السلام، فبين الله تعالى أن الحوت حين ابتلعه
حين خرج مغاضباً لقومه في تلك السفينة، وثقلت في البحر والتطمت بها
الأمواج، استهموا على أن يرموا طائفة منهم في البحر، فكان يونس في
الذين دحضوا أي الذين كان حقهم أن يرموا في البحر، فرموا به في البحر
فالتقمته حوتة، فبقي في جوفها مدة من ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-28
ما هي الأمور التي تعين على تدبر القرآن؟
ما هي الأمور التي تعين على تدبر القرآن؟
إن منها أن يقرأ القرآن وهو هادئ البال ناعمه، فالإنسان المشغول الذي
حوله الضجيج والأصوات لا يمكن أن يتدبر القرآن تدبراً كافياً، كذلك من
الوسائل المعينة على تدبر القرآن أن يكون لدى الإنسان كتاب من كتب
التفسير يقرأ فيه، وهو يعلم أنه لا يحيط بمعاني القرآن أن كل كتب
التفسير لن تحيط بمعاني القرآن، فهو ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-28
أمور تعين على حفظ القرآن
ما حكم من إذا حفظ سورة سرعان ما ينساها هل الأفضل أن يديم القراءة
بالنظر في المصحف أم لا؟
إن الإنسان الذي ينسى كثيراً لابد أن يكون له ورد من الاستغفار يمنعه
من النسيان، فإن الله تعالى يقول: {واذكر
ربك إذا نسيت وقل عسى أن يهدين ربي لأقرب من هذا رشداً}،
والإنسان الذي يكثر من الاستغفار دائماً يعينه الله تعالى بالذاكرة
الطيبة التي تحفظ له ما حفظه.
والإنسان الذي يصلي بما حفظه في النهار يصلي ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-28
العلاج بالقرآن الكريم
أنا امرأة متزوجة ولي أبناء، لكني منذ مدة وفي وقت الوضع أصابني صداع
وغيبوبة تحولا فيما بعد إلى شلل جزئي في الرجل والذراع اليمنى، وعولجت
في مستشفى الأعصاب مدة، وذهبت إلى رجل في السينغال وأعطاني بعض
الأعشاب والتوصيات، لكنها في النهاية لم تصادف شفاءً، وفكر أهلي في كل
الحلول دون جدوى، وأخيراً قررت أن أجرب العلاج بالقرآن فالرجاء أن
تنصحوني وتدلوني على خير من يتقن العلاج الشرعي أو الرقية في هذا
البلد إن كان موجوداً، وأطلب الدعاء؟
هذه الأخت تطلب منكم الدعاء فادعوا الله لها، نسأل الله أن يشفيها
ويعافيها، وأن يعيد عليها صحتها وأن يمتعها بنعمتها.
وبالنسبة للعلاج بالقرآن علينا أن نعلم أن التعالج بالقرآن سبب من
الأسباب، ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم: "وما يدريك أنها رقية؟ لمن أكل برقية باطل لقد
أكلت برقية حق"، ولكن يختلف ... أكمل القراءة