عبد الرحمن بن ناصر السعدي
المشاهدات: 37,126
عبد الرحمن بن ناصر السعدي
الفتاوى
منذ 2014-07-12
رأى هلال شوال وحده
قولهم: إذا رأى هلال شوال وحده لا يفطر، هل هو وجيه؟
نعم وجيه؛ لأن العبرة بما ثبت واشتهر، ولهذا قيل للشهر شهر؛ لاشتهاره وظهوره بين الناس، فالإنسان وإن كان قد تيقن رؤية هلال شوال وحده، ولكن الحكم الشرعي لا يعتبر رؤيته وحده، فيجب عليه اتباع الحكم الشرعي، وترك ما تيقنه من الرؤية التي لم يثبتها الشارع، ولهذا قال رسول الله في الحديث: «الفطر يوم يفطر ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر السعدي
الفتاوى
منذ 2014-07-12
إذا ترك التماس هلال شهر رمضان، ثم قامت البينة في أثناء النهار
إذا ترك التماس هلال شهر رمضان ليلة الثلاثين من شعبان لتهاون أو غيره، ثم قامت البينة في أثناء النهار، فهل يلزمه القضاء على اختيار شيخ الإسلام؟
لا فرق عند الشيخ بين هذا وبين غيره، فالذي تسبب وحرص على التماس هلاله وغيره حكمهم واحد. أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر السعدي
الفتاوى
منذ 2014-07-06
جاءه من شككه في ثبوت رمضان فأفطر
إذا صام أول يوم من رمضان، ثم جاءه من شككه في أنه لم يثبت، وإنما هو شك، فأفطر، فهل عليه كفارة؟
نهاية ما عليه قضاء ذلك اليوم، وأما الكفارة، فلا كفارة عليه في هذا الإفطار، إلا أن يكون قد وطئ زوجته ذلك اليوم فإنه يكون عليه كفارة ظهار على المذهب، وعلى القول الصحيح لا كفارة على الناسي والجاهل، خصوصًا هذا المغرور. والله أعلم. أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر السعدي
الفتاوى
منذ 2013-07-07
هل من نوى الإفطار يفطر؟
قولهم: "ومن نوى الإفطار أفطر"، هل هو وجيه؟
نعم هو وجيه، وذلك أن الصيام مركب من حقيقتين: النية وترك جميع المفطرات، فإذا نوى الإفطار، فقد اختلت الحقيقة الأولى وهي أعظم مقومات العبادة، فالأعمال كلها لا تقوم إلا بها.
ومعنى قولهم: أفطر، معناه: أنه حكم له بعدم الصيام، لا بمنزلة الآكل والشارب، كما فسروا مرادهم.
ولذلك لو نوى الإفطار وهو في نفل، ثم ... أكمل القراءة
معلومات
هو الشيخ أبو عبد الله عبد الرحمن بن ناصر بن عبد الله بن ناصر السعدي من آل سعدي من الحمران من قبيلة النواصر أحد قبائل تميم، ولد في بلدة عنيزة في القصيم، وذلك يوم 12 ...
أكمل القراءة
