نسأل عن ميقات أهل السودان جواً وبحراً وبراً؟

إذا تحللتْ التحلل الأول، فهل أطوف طواف الإفاضة وأسعى وأنا أرتدي غير ملابس الإحرام؟

نرجو التفصيل في التمتع لأهل مكة، وهل على أهل جدة هدي أو تمتع، ثم أهل جدة من الحل؟

إذا قلت يوم الجمعة لشخص: "أنصت"، فهل هذا لغو؟ "ومن لغى فلا جمعة له"، فما صحة هذا الحديث؟

نرجو توجيه كلمة إلى طلبة العلم، خاصة وهم دائمو حضور هذه المجالس، مع بيان هذه الفريضة للعوام؛ لأن كثيراً من الناس يجهلون هذه الفريضة ويجهلون أحكامها.

أنا مدين بمبلغ من المال لأحد الأخوة، وفي نفس الوقت هذا المبلغ معي، فهل يجوز لي أن أستسمح صاحب الدين وأستأذنه في أن أحج ثم أرد الدين بعد الحج؟

في أي الأوقات يجب رفع اليدين في الدعاء في الحج، وكيف فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك؟

إذا أراد الحاج أن يحج متمتعاً وهو من أهل جدة، فذهب إلى مكة وأدى العمرة في أشهر الحج، ثم عاد إلى جدة، وفي اليوم الثامن-يوم التروية- ذهب إلى مِنى محرماً من جدة، فهل يعتبر هذا الحج متمتعاً أم مفرداً؟

امرأة أتت للحج ومرت بالميقات وأحرمت بنية القران، ثم بعد إحرامها بزمن حاضت، فهل يجوز لها حل الإحرام أو التغير إلى التمتع؟

هل هناك بدعة حسنة وأخرى سيئة؟ وما معنى قول أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه: "نعمت البدعة هي"؟

ما حكم من مُِنعَ من الحج بعد أن أحرم للحج لعذر من الأعذار، فهل يجب عليه القضاء أم لا؟