محمد بن إدريس الشافعي
المشاهدات: 9,028
محمد بن إدريس الشافعي
الفتاوى
منذ 2009-01-08
باب غسل الرجلين
باب غسل الرجلين
[قال الشافعي] رحمه الله تعالى: قال الله تبارك وتعالى: {وأرجلكم إلى الكعبين}.
[قال الشافعي]: ونحن نقرؤها: وأرجلكم على معنى اغسلوا وجوهكم وأيديكم
وأرجلكم وامسحوا برءوسكم.
[قال الشافعي]: ولم أسمع مخالفاً في أن الكعبين اللذين ذكر الله عز
وجل في الوضوء الكعبان الناتئان، وهما مجمع مفصل الساق والقدم ... أكمل القراءة
محمد بن إدريس الشافعي
الفتاوى
منذ 2009-01-08
باب تقديم الوضوء ومتابعته
باب تقديم الوضوء ومتابعته
[قال الشافعي] رحمه الله تعالى: قال الله عز وجل: {فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا
برءوسكم وأرجلكم إلى الكعبين}.
قال: وتوضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم كما أمره الله عز وجل، وبدأ
بما بدأ الله تعالى به، قال فأشبه -والله تعالى أعلم- أن يكون على
المتوضئ في الوضوء شيئان: أن يبدأ بما بدأ ... أكمل القراءة
محمد بن إدريس الشافعي
الفتاوى
منذ 2009-01-08
باب جماع المسح على الخفين
باب جماع المسح على الخفين
[قال الشافعي]: قال الله تبارك وتعالى: {فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا
برءوسكم وأرجلكم إلى الكعبين}.
[قال الشافعي]: فاحتمل أمر الله عز وجل بغسل القدمين أن يكون على كل
متوضئ، واحتمل أن يكون على بعض المتوضئين دون بعض، فدل مسح رسول الله
صلى الله عليه وسلم على الخفين أنهما على من لا خفين ... أكمل القراءة
محمد بن إدريس الشافعي
الفتاوى
منذ 2009-01-08
باب مسح الرأس
باب مسح الرأس
[قال الشافعي] رحمه الله تعالى: قال الله تعالى: {وامسحوا برءوسكم}، وكان معقولاً في
الآية أن من مسح من رأسه شيئاً فقد مسح برأسه، ولم تحتمل الآية إلا
هذا، وهو أظهر معانيها، أو مسح الرأس كله، ودلت السنة على أن ليس على
المرء مسح الرأس كله، وإذا دلت السنة على ذلك فمعنى الآية أن من مسح
شيئاً من رأسه ... أكمل القراءة
محمد بن إدريس الشافعي
الفتاوى
منذ 2009-01-08
باب قدر الماء الذي يتوضأ به
باب قدر الماء الذي يتوضأ به
[قال الشافعي] رحمه الله تعالى: أخبرنا مالك عن إسحاق بن عبد الله بن
أبي طلحة عن أنس بن مالك قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
وحانت صلاة العصر، فالتمس الناس الوضوء فلم يجدوه، فأتى رسول الله صلى
الله عليه وسلم بوضوء فوضع يده في ذلك الإناء، وأمر الناس أن يتوضئوا
منه، قال: فرأيت الماء ينبع من بين ... أكمل القراءة
محمد بن إدريس الشافعي
الفتاوى
منذ 2009-01-08
باب عدد الوضوء والحد فيه
باب عدد الوضوء والحد فيه
[قال الشافعي]: أخبرنا عبد العزيز بن محمد عن زيد بن أسلم عن عطاء بن
يسار عن ابن عباس قال: "توضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم فأدخل يده
في الإناء فاستنشق وتمضمض مرة واحدة ثم أدخل يده فصب على وجهه مرة وصب
على يديه مرة ومسح برأسه وأذنيه مرة واحدة".
[قال الشافعي]: أخبرنا ابن عيينة عن هشام بن عروة عن ... أكمل القراءة
محمد بن إدريس الشافعي
الفتاوى
منذ 2009-01-08
باب مقام الموضئ
باب مقام الموضئ
[قال الشافعي] رحمه الله تعالى: وإذا قام رجل يوضئ رجلاً قام عن يسار
المتوضئ؛ لأنه أمكن له من الماء وأحسن في الأدب وإن قام عن يمينه أو
حيث قام إذا صب عليه الماء فتوضأ أجزأه؛ لأن الفرض إنما هو في الوضوء
لا في مقام الموضئ.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الأم - كتاب الطهارة. أكمل القراءة
محمد بن إدريس الشافعي
الفتاوى
منذ 2009-01-08
باب التسمية على الوضوء
باب التسمية على الوضوء
[قال الشافعي]: وأحب للرجل أن يسمي الله عز وجل في ابتداء وضوئه، فإن
سها سمى متى ذكر وإن كان قبل أن يكمل الوضوء، وإن ترك التسمية ناسياً
أو عامداً لم يفسد وضوءه إن شاء الله تعالى.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الأم - كتاب الطهارة. أكمل القراءة
محمد بن إدريس الشافعي
الفتاوى
منذ 2009-01-07
باب المضمضة والاستنشاق
باب المضمضة والاستنشاق
[قال الشافعي]: قال الله تبارك وتعالى: {إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم
إلى المرافق} الآية.
[قال الشافعي]: فلم أعلم مخالفاً في أن الوجه المفروض غسله في الوضوء
- ما ظهر دون ما بطن، وأن ليس على الرجل أن يغسل عينيه ولا أن ينضح
فيهما، فكانت المضمضة والاستنشاق أقرب إلى الظهور من العينين، ... أكمل القراءة
محمد بن إدريس الشافعي
الفتاوى
منذ 2009-01-07
باب غسل اليدين قبل الوضوء
باب غسل اليدين قبل الوضوء
[قال الشافعي]: ذكر الله عز وجل الوضوء فبدأ فيه بغسل الوجه، فدل على
أن الوضوء على من قام من النوم كما ذكر الله عز وعلا دون البائل
والمتغوط؛ لأن النائم لم يحدث خلاء ولا بولاً وأحب غسل اليدين قبل
إدخالهما الإناء للوضوء للسنة لا للفرض.
[قال الشافعي]: أخبرنا مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي ... أكمل القراءة
محمد بن إدريس الشافعي
الفتاوى
منذ 2009-01-07
باب غسل اليدين
باب غسل اليدين
[قال الشافعي]: قال الله عز وجل: {وأيديكم إلى المرافق}، فلم أعلم مخالفاً
في أن المرافق مما يغسل، كأنهم ذهبوا إلى أن معناها: "فاغسلوا وجوهكم
وأيديكم إلى أن تغسل المرافق"، ولا يجزي في غسل اليدين أبداً إلا أن
يؤتى على ما بين أطراف الأصابع إلى أن تغسل المرافق، ولا يجزي إلا أن
يؤتى بالغسل على ظاهر اليدين ... أكمل القراءة
محمد بن إدريس الشافعي
الفتاوى
منذ 2009-01-07
باب السواك
باب السواك
[قال الشافعي] رحمه الله تعالى: أخبرنا سفيان بن عيينة عن أبي الزناد
عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لولا أن أشق على أمتي لامرتهم بالسواك عند كل
وضوء وبتأخير العشاء".
[قال الشافعي]: أخبرنا سفيان عن محمد بن إسحاق عن ابن أبي عتيق عن
عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله ... أكمل القراءة
معلومات
الإمام العلامة، صاحب المذهب المشهور
أكمل القراءة
