المصدر: موقع الشبكة الإسلامية
- قطر
- www.islamweb.net
الشبكة الإسلامية
كم مرة تقال: "قد قامت الصلاة" عند الإقامة؟
عند إقامة الصلاة هل يُقال: قد قامت الصلاة مرة أو مرتين؟ وجزاكم الله خيرا.
الشبكة الإسلامية
حكم قول: "حقاً لا إله إلا الله" عند انتهاء المؤذن من الإقامة
ما حكم قول: "حقاً لا إله إلا الله" عند الانتهاء من إقامة الصلاة؟ هذا القول منتشر كثيراً بين المصلين. فنرجو منكم الإجابة.
الشبكة الإسلامية
هل يجوز للولد غير البالغ أن يقيم الصلاة مع وجود أشخاص بالغين؟
هل يجوز للولد غير البالغ أن يقيم الصلاة مع وجود أشخاص بالغين، لأنه يوجد أشخاص يطلبون من الأولاد غير البالغين أن يقيموا الصلاة؟.
الشبكة الإسلامية
من الأحق بالأمر بإقامة الصلاة؟
من هو المسؤول بإقامة صلاة الجماعة؟
الشبكة الإسلامية
الإقامة في مكان والصلاة في مكان آخر وحكم الموالاة بينهما
هل تجوز إقامة الصلاة في مكان، والصلاة في مكان آخر؟
الشبكة الإسلامية
الأذان ثلاث مرات للجمعة محدث
هل يجوز تكرار الأّذان ثلات مرات يوم الجمعة بعد وقوف الإمام على المنبر لخطبة الجمعة.
الشبكة الإسلامية
يشرع لمن صلى وحده أن يؤذن ويقيم
أنا أعيش في بلغاريا، ولا يوجد مسجد قريب مني ولا أسمع الأذان، فهل أصلي بدون أذان في بيتي؟
الشبكة الإسلامية
حكم الأذان والإقامة لمن فاتته الجماعة الأولى
بسم الله الرحمن الرحيم
إذا حضر أحد للمسجد وأراد أن يصلي مثلا المغرب ووجد أن الصلاة قد فاتته هل يجب عليه الأذان لوحده أم يقيم فقط ويصلي؟
وجزاكم الله خيراً.
الشبكة الإسلامية
هل هناك مؤذن في السماء
أحييكم بتحية الإسلام نحن نعلم أن أول مؤذن بالإسلام هو بلال بن رباح ولكن سمعت أن هناك مؤذنا بالسماء ومن هو إن وجد ؟
الشبكة الإسلامية
هل يؤذن ويقيم للصلاة الفائتة؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ما حكم من فاتته صلاة ويريد أن يقضيها في البيت أو يصلي وقتها في البيت هل يجب عليه أن يؤذن ويقيم لتلك الصلاة؟ جزاكم الله خيراً وشكراً.
الشبكة الإسلامية
سبب قول السامع لا حول ولا قوة إلا بالله عند الحيلتين
لماذا نقول (لاحول ولا قوة إلا بالله) حين نسمع المؤذن يقول (حي على الصلاة، حي على الفلاح)؟
ماذا أقول حين أسمع المؤذن يقول (الصلاة خير من النوم)؟
وشكراً...
الشبكة الإسلامية
لم يرد تحديد بالدقائق لفترة ما بين الأذان والإقامة
في الحي الذي أسكن فيه ثلاثة مساجد واحد يجعل بين الاذان والإقامة 10 دقائق أو7 والثاني 15 دقيقة والثالث 20 أو25 وأرى أن الأول لم يتبع الحديث القائل فيه الرسول لبلال اجعل بين أذانك وإقامتك مدة لكي ينتهي المتوضئ من وضوئه و صاحب الحاجة من حاجته أو كما قال الرسول، والثالث لم يؤد الصلاة في الوقت المسن لها وهو التعجيل بها وأيضا يؤدى ذلك إلى التكاسل في القيام اعتمادا على التأخير والثاني أرى أنه الوسط جمع بين الوقت الكافي والتعجيل والتيسير هل ما أراه صحيحا أم لا أرجو الافادة؟



