الأذان الثاني من الصبح دليل على دخول الوقت

هل وقت أذان الفجر و الصبح هو فعلا يدل على وقت دخول الصلاة فى مختلف الدول العربية والجزائر خصوصا؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فمن السنة أن يكون للفجر أذانان، والشأن في الأذان الثاني منهما أن يكون بعد دخول وقت صلاة الصبح.وعليه فالأصل أن الأذان الثاني دليل على دخول الوقت في أي بلد من بلاد المسلمين إلا أن حصول ذلك في الواقع يترتب على ثقة المؤذنيين ومعرفتهم ... أكمل القراءة

توحيد الأذان في البلد الواحد.. نظرة شرعية

ما حكم توحيد الأذان في البلد الواحد، مع ذكر الدليل؟
وجزاكم الله خيراً.

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فتوحيد الأذان في المصر الواحد لا حرج فيه إذا كان ابتداء دخول وقت الصلاة فيه متحداً، أما إذا كان ابتداء دخول وقت الصلاة فيه يختلف كالدولة الواسعة المترامية الأطراف، فلا يجوز ذلك لأنه قد يؤدي إلى بعض المحظورات كالتأذين في بعض الأماكن ... أكمل القراءة

حكم الأذان لمجرد الذكر

هل يجوز للمسلم أن يؤذن فقط للذكر، أي أنه يريد أن يذكر الله وأحب أن يؤذن والوقت ليس وقت الأذان، أي أنه يؤذن ليس للصلاة إنما للذكر؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فلا يشرع الأذان لغير دخول الوقت أو لغير الصلاة لأن الأذان إنما شرع لهذين الأمرين، إلا إذا كان قصدك التدريب على الأذان والتعود عليه فلا حرج عليك حينئذ.وذكر الله تعالى ثوابه عظيم وأنواعه كثيرة منها: تلاوة القرآن، فقد قال النبي صلى الله ... أكمل القراءة

حكم التحدث مع المؤذن أثناء الأذان

هل تجوز مقاطعة المؤذن والتحدث إليه أثناء الأذان لأمر ما (ضروري)؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فتحدثك مع المؤذن يترتب عليه صدور الكلام منه وهذا لا بأس به عند بعض أهل العلم ومنهم من قيد ذلك بوجود مصلحة ومنهم من كرهه مطلقاً، قال الإمام الشافعي في الأم:ولا أحب الكلام في الأذان بما ليست فيه منفعة للناس وإن تكلم لم يعد ... أكمل القراءة

التثويب.. تعريفه.. وحكمه

ما هو التثويب وما هو حكمه في صلاة الفجر؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالتثويب في صلاة الفجر قد عرفه وبين حكمه ابن قدامة في المغني قائلا: وجملته أنه يسن أن يقول في أذان الصبح: الصلاة خير من النوم مرتين، بعد قوله: حي على الفلاح، ويسمى التثويب، وبذلك قال ابن عمر والحسن ... أكمل القراءة

هل الطهارة شرط للأذان

ماذا أعمل لو قدمت أو أخرت في بعض ألفاظ الأذان وهل الطهارة شرط للأذان؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:  فالأذان يشترط في صحته أن يكون مرتبا، لأنه صلى الله عليه وسلم علمه للمؤذن أبي محذورة كذلك، قال ابن قدامة في المغني: ولا يصح الأذان إلا مرتبا لأن المقصود منه يختل بعدم الترتيب وهو الإعلام، فإنه إذا لم يكن ... أكمل القراءة

الأذان قبل دخول الوقت

ماذا أعمل لو أذنت قبل الآذان؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فمن شروط صحة الأذان أن يكون بعد دخول الوقت، فلا يصح الأذان قبل دخول الوقت وَيَحرُم باتفاق الفقهاء، ومن أذن قبل الوقت فعليه أن يعيد الأذان عند دخول الوقت، ولا يستثنى من ذلك إلا أذان الفجر، لقوله صلى الله عليه وسلم: " إن ... أكمل القراءة

حكم ترك المؤذن (أن) من (أشهد أن لا إله إلا الله)

يا شيخ لدينا مؤذن يقول في الأذان "أشهد لا إله إلا الله" وينسى "أن" فهل هذا من مبطلات الصلاة أم أن الصلاة صحيحة؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فترك المؤذن لفظة ( أن ) من قوله ( أشهد أن لا إله إلا الله ) لحن لا يغير المعنى فهو مكروه، وإنما الذي يحرم ولا يعتد بالأذان مع وجوده هو الذي يغير المعنى  قال الحصكفي(ولا لحن فيه) أي تغني يغير كلماته فإنه لا يحل فعله ... أكمل القراءة

هل يجوز إعادة الأذان إذا لم يسمع لسبب ما

هل يجوز إعادة الأذان مرتين، كأن ينتبه المؤذن بعد الأذان أن مكبرات الصوت لم تكن تعمل عندما أذن، أو أن التيار الكهربائي كان مقطوعاً، أفيدونا؟ جزاكم الله خيراً.
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإنه لا مانع من إعادة الأذان إذا لم يسمع الناس الأذان، ولم يحصل منه الإعلام بدخول الوقت، بل قد يكون مطلوباً لأن الأذان شرع للإعلام بدخول الوقت، وللتعبد أيضاً، فإذا أذن المؤذن ولم يسمع الناس حصل التعبد ولم تحصل العلة الأخرى التي هي ... أكمل القراءة

مؤذنو الرسول صلى الله عليه وسلم

من هم مؤذنوا الرسول صلى الله عليه وسلم؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد روى ابن خزيمة في صحيحه، والبيهقي في السنن، وابن سعد في الطبقات عنعائشة قالت: كان للنبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة مؤذنين، بلال، وأبو محذورة، وعمروابن أم مكتوم. وقال البيهقي إنه خبر ... أكمل القراءة

الصحيح (أشهد أن محمدا رسول الله) بالنصب

سؤالي يوجد أخطاء عند بعض الناس في الأذان للصلاة، فمنهم من يقول أشهد أن محمدا رسول الله ومنهم من يقول أشهد أن محمد رسول الله فما هو الصحيح؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالصحيح في الأذان أن يقال: أشهد أن محمدا رسول الله. بنصب محمد، لأنه اسم إن، ورفع رسول لأنه خبرها. وما عدا هذه الصيغة فخطأ ينبغي تنبيه المؤذن عليه حتى يصلحه.والله أعلم. أكمل القراءة

هل ورد في الأذان عبارة (حي على خير العمل)

هل صحيح أن عمر بن الخطاب حذف حي على خير العمل من الأذان؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فلم يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه علم أحداً من الصحابة أن يقول في أذانه (حي على خير العمل) ولكن صح عن بعض الصحابة أنه كان يقولها في أذانه، ولم نقف على نقل صحيح أنه كان يؤذَن بها في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي ... أكمل القراءة

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً