ما يترتب على الزيادة في عدد ركعات الصلاة سهواً

تأخرت عن صلاة الظهر جماعة وعندما حضرت الصلاة، صليت خمس ركعات بدلا من أربعة ولم أتبين ذلك إلا بعد أن أنهيت الصلاة.
هل تجب إعادة الصلاة؟
وجزاكم الله خيرا.
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: ‏فحيث إنك زدت تلك الركعة الخامسة سهواً فليس عليك إعادة تلك الصلاة، وإنما عليك ‏أن تسجد سجدتين للسهو، فإن لم تأت بهما جهلا أو سهوا، وطال الفصل، فلا شيء عليك.والله أعلم.‏ أكمل القراءة

لا فرق في سجود السهو بين الفريضة والنافلة

سها الإمام في صلاة التراويح والتي يصليها مثنى مثنى قبل الوتر فبدلاً من أن يصلي ركعتين ويسلم ثم يقوم فيأتي بركعات الوتر، صلى ثلاث ركعات ثم سلم، وسلم من خلفه معه، فنبه فماذا يفعل بعد أن سلموا؟ علماً بأنهم لم يوتروا بعد؟ 
وجزاكم الله خيراً.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن على هذا الإمام أن يسجد سجدتي السهو، ويسجد معه من خلفه لحديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: "صلى الظهر خمساً، فقيل له: أزيد في الصلاة؟، فقال: وما ذاك؟. قال: صليت خمساً، فسجد سجدتين بعدما ... أكمل القراءة

أحكام الزيادات القولية في الصلاة

في الصلاة قد أتلعثم وأنا أقرأ مثلا التشهد الأخير فهل أقول الكلمة التي تلعثمت فيها مرة أخرى أم أبدأ التشهد من أوله؟ وهل إذا بدأته من أوله تكون الصلاة باطلة للزيادة فيها؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن عليك أن تصلح الكلمة التي تلعثمت فيها ولا حاجة إلى الرجوع للتشهد من أوله، فإن رجعت فلا تبطل الصلاة ولا سجود عليك، لأن الزيادات القولية إذا كانت مما شرع في الصلاة، فإنه لا سجود في عمدهما، ولأن إعادة الركن القولي لا تبطل بها الصلاة ... أكمل القراءة

مسالة في الشك والسهو في الصلاة

السلام عليكم
1. يقول بعض الفقهاء أن زيادة أكثر من نصف الصلاة سهوا فصلاته باطلة فهل هذا حتى في حالة الشك أي من شك في صلاته 3 مرات(في صلاة رباعية) وبنى في كل مرة على الأقل فهل صلاته باطلة فقد يكون صلى جملة 7 ركعات، وهل يطبق هذا حتى في حالة السجود يعني عند زيادة سجدتين سهوا أو اثر شك في نفس الركعة.
2. من شك في صلاته في ركن فرجع إليه ثم تذكر أنه قد قام به، فماذا يفعل؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فلا نعلم أن أحداً من الفقهاء أبطل الصلاة بزيادة أكثر من نصفها عليها سهواً، وإنما المعروف عند المالكية أنه إذا زاد المصلي أربع ركعات سهواً في الصلاة الرباعية أو الثلاثية أو ركعتين في الثنائية الأصلية وهي غير المقصورة وتيقن هذه الزيادة ... أكمل القراءة

الإمام إذا نسي التشهد الأوسط ثم أداه في الركعة الثالثة

ما حكم الصلاة خلف أمام نسي التشهد الأوسط ثم أداه في الركعة الثالثة، وهل إذا كانت يجب أن تعاد هل يمكن أن تصلى جماعة.
وجزاكم الله خيرا.
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإنه كان على الإمام إذا نسي التشهد الأول حتى قام إلى الثالثة أن يكمل صلاته ويسجد سجدتين قبل السلام. ويجب على المأمومين اتباعه في ذلك، ولا يجوز له أن يتشهد في الثالثة لأنها ليست مكانا للتشهد، فإذا فعل ذلك عالما بتحريمه بطلت صلاته ... أكمل القراءة

سلم على النبي صلى الله عليه وسلم سهوا بدل التسليمة الأولى

سلمت في صلاتي فقلت في التسليمة الأولى السلام على النبي وقبل التسليمة الثانية تداركت ذلك وأعدت التسليمة الأولى صحيحة وقمت بالتسليمة الثانية ثم سجدت سجود سهو (باعتبار أن ما قمت به زيادة)، سؤالي هو: هل صلاتي صحيحة؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن صلاتك صحيحة وما قمت به كان صواباً لأنك تكلمت في الصلاة كلاماً غير كثير سهواً، وسجدت لهذه الزيادة سجدو السهو، قال في المهذب في الفقه الشافعي: الذي يقتضي سجود السهو أمران زيادة ونقصان، فأما الزيادة فضربان قول وفعل، فالقول أن ... أكمل القراءة

إذا قام الإمام إلى ركعة زائدة

أمنا رجل في صلاة المغرب فبعد ثلاث ركعات قام للرابعة فقال له رجل سبحان الله فلم يرجع فقال له آخر إنك في الركعة الرابعة فلم يرجع وهذان الاثنان هما في الصف الأول وراءه. فمنا من بقي جالسا ومنا من تبعه خوفا من كونه ألغى الركعة الثالثة. فعندما سلم لم يعمل أي شيء لا سجودا ولا غير ذلك. فعندما  قلنا له بأنه صلى أربعا  فمن الناس من قال السجود يكفي  ومنهم من قال الصلاة صحيحة للجالسين وباطلة للذين تبعوا الإمام ومنهم من قال باطلة للجميع بسبب الإمام. أقول وأكرر بأنه لم يلغ أي ركعة.
وجزاكم الله خيرا.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن قام الإمام إلى ركعة زائدة فيشرع أن يسبح له المأمومون، فإن رجع فذلك المطلوب، وإن تمادى فصلاته صحيحة ما لم يتيقن بأنه قام إلى زيادة، فإن تيقن ذلك واستمر بطلت صلاته وصلاة من علم أنه قام إلى زيادة وتابعه على ذلك عالما بأن متابعته لا ... أكمل القراءة

من زاد ركعة في الفرض ثم سجد مباشرة للسهو

صليت صلاة العشاء وزدت ركعة أي 5 ركعات وسلمت ثم سألت الذي بقربي فقال زدت ركعة فسجدت سجود السهو مباشرة هل هذا صحيح أم أقوم وأكبر وأسجد سجود السهو.
وجزاكم الله خيرا.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإنما قام به الأخ السائل هو الصواب حيث سجد مباشرة من غير أن يقوم لأن سجدتي السهو لا يشرع القيام لهما.والله أعلم. أكمل القراءة

المسبوق إذا قام إمامه لركعة خامسة

في صلاة العشاء صلى بنا الإمام خمس ركعات وفاتت علي الركعة الأولى وسجد الإمام سجود السهو، فهل علي إتمام الركعة أم ماذا؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالإمام إذا قام لركعة زائدة فعلى المأمومين أن ينبهوه بالتسبيح ولا يتابعوه، فإن لم يرجع فمن كان من المأمومين متحققاً من زيادة تلك الركعة واتبع الإمام عامداً عالماً بحرمة اتباعه فصلاته باطلة، ومن تبعه ناسياً أو جاهلاً فصلاته صحيحة، ... أكمل القراءة

حكم من زاد في صلاته ركوعاً سهواً

ما هو الواجب عمله على من ركع ركوعين متتابعين في نفس الركعة سهواً؟ وجزاكم الله خيراً.

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فمن زاد في صلاته ركوعاً سهواً فصلاته صحيحة، والمشروع في حقه السجود للسهو، وقد اختلف أهل العلم في حكم سجود السهو بين الوجوب والاستحباب.والله أعلم. أكمل القراءة

إذا سها الإمام فأتى بفعل في غير موضعه

في صلاة الفجر سجد الإمام سجود التلاوة دون أن يقرأ الآية التي تحتوي على موقع السجود، ولم يقم المصلون خلفه بتنبيهه وسجدوا معه، واستمر في صلاته حتى أتمها وسلم كالمعتاد ولم يسجد سجود السهو، فهل صلاتنا في هذه الحالة باطلة أم جائزة.

 

خلاصة الفتوى: إذا زاد الإمام فعلا في غير موضعه فعلى المأمومين أن ينبهوه بالتسبيح، فإن لم يستجب لتنبيههم فلا يجوز لهم متابعته، فإن تابعوه فمن كان منهم عالما بتحريم ذلك بطلت صلاته اتفاقا، وإن كان جاهلا أو شاكا فلا تبطل على الصحيح، وبهذا تستطيعون معرفة حكم صلاتكم.الحمد لله والصلاة والسلام على رسول ... أكمل القراءة

زيادة بسملة أو سورة في غير محلها

أرجو توضيح الحكم فيما إذا زاد المصلي سهوا:
1. سورة أو بسملة في الركعة الثالثة أو الرابعة من صلاة الفرض بعد الفاتحة؟
2. قراءة الصلاة الإبراهيمية في التشهد الأوسط أو جزء منها؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإذا كان المصلي مأموما وزاد بسملة أو سورة في غير محلها فلا يلزمه سجود سهو وإن كان منفردا أو إماما فيسجد للسهو استحبابا عند بعض أهل العلم.وإذا أتى بالصلاة الإبراهيمية كلها أو جزءا منها في التشهد الأول فلا سجود عليه مطلقا.والله أعلم. أكمل القراءة

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً