قراءة الإعلانات بين الحل والحرمة

هل قراءة إعلانات تتضمن أشياء محرمة خالية من النساء أو حتى مع وجودهن بدون النظر إليهن حرام شرعاً و ما الدليل من القرآن والسنة؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالأصل في الأشياء الإباحة. إلا ما ورد الدليل بحرمته، قال تعالى:  {وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِلَّ قَوْمًا بَعْدَ إِذْ هَدَاهُمْ حَتَّى يُبَيِّنَ لَهُمْ مَا يَتَّقُونَ} [التوبة: 115].وقراءة الإعلانات ولو كانت متضمنة لأشياء ... أكمل القراءة

حكم مخالفة أمر المدرس في أمر لا يشوش على الحاضرين

هل حرام أن أعصي المعلمة أو الدكتورة؟ مثال: لو قالت الدكتورة: "لا أحد يفتح جواله"، لكني فتحته لحاجة إما لأرى الساعة، أو أي رسالة مهمة، أو أي مكالمة من والدي أو أمي أو أي شخص مهم، أو حتى للتسلية.  هل فعلي حرام لأني بهذا عصيت الدكتورة رغم أني لم أفعل محرماً؟ ورغم أني لم أقطع لها وعداً بعدم فعل ما ذكرت، رغم أنها ليست خطبة جمعة. ما الحكم في ذلك مع الدليل؟  

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فيتأكد تقدير واحترام المدرسة ولاسيما إن كانت من أهل العلم والقرآن. ففي الحديث:  «إن من إجلال الله إكرام ذي الشيبة المسلم، وحامل القرآن غير الغالي فيه والجافي عنه، وإكرام ذي السلطان ... أكمل القراءة

حكم تفسير أحاديث الفتن بأحداث الواقع المعاصر

حديث: فتنة الأحلاس والسراء والدهيماء، فهل فتنة السراء هي الثورة العربية الكبرى، لكونها تسر العدو وكانت القاضية على الخلافة العثمانية بقيادة الشريف الحسين بن علي؟ وهل نحن بالدهيماء؟ وهل الثورات العربية هي الدهيماء؟ وهل يصح أن نقول الانتقال من الحكم العاض إلى الحكم الجبري بالثورة العربية الكبرى والحكم الجبري للخلافة بالثورات العربية؟ وإذا كانت فتنة السراء هي الثورة العربية الكبرى فمتى كانت الأحلاس؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:فيصعب الجزم بحمل الأحاديث النبوية على حدث ما، وهذه الفتن قد فسرها الشيخ الزنداني ببعض الأحداث السابقة، ففسر الأحلاس بالأشخاص المغمورين الذين حكموا بعض الدول تشبيهاً لهم بالأحلاس التي هي الثياب التافهة، ولا مانع أن يأتي بعد هذا ... أكمل القراءة

حكم طاعة الأم في حضور حفل به غناء وموسيقى

جاءتني دعوة من ابنة خالتي؛ لحضور حفل خطبتها، وستكون فيه موسيقى وغناء. وعندما أخبرت أمي أنني لا أريد الذهاب، رفضت، وقالت لي أنت مجبرة على الذهاب، وأنها لن تدعني أفعل ما أريد، وليس الخيار بيدي! ففكرت في أن أذهب إلى الحفل، وأضع مشغل الصوت والسماعات، وأقوم بتشغيل القرآن الكريم، وسأقوم برفع صوت القرآن في أذني حتى لا يصل إليّ صوت الموسيقى، وذلك حتى أنال رضا أمي، التي سوف تغضب علي غضباً شديداً إذا لم أذهب. فهل هذا جائز؟ وإن كان غير جائز. فما الحل؟ ولا تخبروني أن أرفض الدعوة، وأرفض طلب أمي؛ لأن الله يعلم حجم المشاكل التي سوف أتعرض لها إن رفضت، ولن تتهاون أمي في هذا الأمر، مع العلم أنني حاولت نصح أمي، وخالتي، وابنة خالتي، ولكنهن رفضن النصيحة بشدة، واتهمنني بالتشدد. وإذا ذهبت فلن أستمع للموسيقى، وسأكون ناكرة لهذا الحفل في قلبي، وسأدعو الله لهن بالهداية، وسأستغفر لهن، وليس بإمكاني فعل أكثر من ذلك.

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فنسأل الله أن يفرج كربك، ويهدي قرابتك، ويصلح أحوالهم.لا يجوز حضور العرس المشتمل على الغناء المحرم، إلا إن كنت تجلسين بمكان لا تسمعين فيه هذا المنكر، مع  الإنكار على من حضر.ويمكنك أن تذهبي فتباركي لهم من خارج مكان الحفل، ... أكمل القراءة

شروط زكاة المال الذي يزيد وينقص

عندي مبلغ من المال في حسابي البنكي، وهذا المبلغ يزيد وينقص باستمرار أستطيع القول بأنه بين 35000 وصفر، فهل تجب فيه الزكاة؟

الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:فتجب عليك الزكاة في المال المشار إليه متى ما توافر فيه شرطان:أولهما: أن يبلغ النصاب.وثانيهما: أن لا ينقص عن النصاب لمدة حول كامل.فإذا بلغ نصاباً وحال عليه الحول وجبت فيه الزكاة، ومقدارها ربع العشر، أي 2.5 %، وإن بلغ نصاباً ... أكمل القراءة

من يحصل على أجر الصف الأول؟

بعض الناس يأتي إلى المسجد مبكراً ليدرك الصف الأول، ولكنه يجد فيه بعض الناس فيتأخر قليلاً؛ لكي لا يزاحمهم وينتظر حتى تقام الصلاة لتكون الفرجة أكبر، ولكن أحيانا يأتي بعض الناس قبل الإقامة بدقيقة ثم إذا أقيمت الصلاة اندفع واستولى على المكان، فهل أجر الصف الأول يكون للسابق أم للمبكر؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فقد جاء في الصحيحين عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي النِّدَاءِ وَالصَّفِّ الأَوَّلِ، ثُمَّ لَمْ يَجِدُوا إِلَّا أَنْ يَسْتَهِمُوا عَلَيْهِ ... أكمل القراءة

طهارة وصلاة المصاب بالغازات ويشعر بخروجها في الوضوء والصلاة

أنا مريض بالقولون، وأعاني من كثرة الغازات، وعند دخول وقت الصلاة يشتد الأمر أكثر، وأحس كأن في بطني شيئًا، فأقوم للوضوء، فأحس وأشعر أنه خرج مني شيء، فأعيد الوضوء عدة مرات، وفي كل مرة يزداد الألم في بطني، وصرت أي شيء أسمعه أحسه مني. نفس الشيء في الصلاة أحس وأسمع وأشعر، فأعيد الصلاة الواحدة عدة مرات، وأنسى هل كبرت أم لا! أو هل سلمت أم لا! أريد حلًّا.

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:فهذا الذي تعاني منه ما هو إلا محض وسوسة، وليس لهذه الوساوس علاج سوى أن تعرض عنها ولا تلتفت إليها.فإذا قضيت حاجتك فبادر بالوضوء، ولا تعد الوضوء مهما وسوس لك الشيطان بأنه قد خرج منك شيء، وإذا كبرت فامض في صلاتك، ولا تعد شيئًا من أفعال ... أكمل القراءة

تعبير الرؤى.. نظرة شرعية

ما حكم تفسير الأحلام؟ وما حكم بعث الحلم إلى أحد مواقع التفسير على الإنترنت أو إلى برنامج تلفزيوني خاص بتفسير الأحلام؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:فإنه يجوز تفسير الأحلام إذا كان المعبر يعرف تفسيرها، فقد عبرها النبي صلى الله عليه وسلم، وعبرها أبو بكر بحضرته وأما الجاهل بذلك، فلا يجوز له تفسيرها، فقد روى الشيخانعن ابن عباس  رضي الله عنهما: أن ... أكمل القراءة

البدء بصيام ست من شوال أم قضاء رمضان

علي قضاء 9 أيام من رمضان هذا العام بالإضافة إلى 6 أيام من شوال وقد بدأت أصوم من ثالث يوم العيد ولكن لا أستطيع أن أكمل 15 يوما من شوال حيث إني بدأت في القضاء أولاً، فهل أكمل الـ 6 شوال في شهر ذي القعدة؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:فمن أفطر في رمضان وجب عليه القضاء لقوله تعالى: {فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ} [البقرة:من الآية184]، وهذا القضاء على التراخي إن كان قد أفطر لعذر، قال النووي: "ومذهب مالك وأبي حنيفة والشافعي وأحمد وجماهير السلف ... أكمل القراءة

مسائل في فساد صوم التطوع

نويت صيام الست من شوال، وقد صمت ثلاثة أيام متتاليات، ونويت الصيام لليوم الرابع، ولكن شربت ماء بعد الفجر لعدم إدراكي للوقت حيث لم أنتبه للساعة، وأنا الآن صائم هل أتم الصيام أو هل الصيام صحيح أم أفطر وأصوم في يوم آخر؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:فإذا تبين أنك قد شربت بعد طلوع الفجر فقد بطل صوم ذلك اليوم، وقد اختلف أهل العلم هل يجب عليك إتمام الصيام أم لا؟ وهل يلزم قضاؤه أم لا.فعند المالكية والحنفية يجب إتمام صيامه لأن النفل عندهم يجب بالشروع، ويستحب ذلك فقط عند الحنابلة ... أكمل القراءة

من نسي تبييت نية صوم ستة من شوال ثم أصبح وأفطر

قررت أن أصوم ستاً من شوال في الأسبوع الثاني، وكنت أنوي بإذن الله أن أبدأ يوم الاثنين من الأسبوع الثاني، لكن في ليلة الاثنين نسيت ذلك ولم أتذكر أنني سوف أصوم، وبعد أن استيقظت في الصباح تذكرت، ولأنني لم أنو الصيام أفطرت يوم الاثنين، فهل بترتب علي شيء في ذلك؟ وهل علي قضاء؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:فلا شيء عليك في ذلك ولا تطالب بالقضاء، لأن صوم ستة من شوال من أصله ليس واجباً، بل لو بيت النية ثم أفطرت لم يجب عليك القضاء.والله أعلم. أكمل القراءة

هل ينال أجر صيام الدهر مَن صام الست قبل القضاء؟

عليّ قضاء يوم واحد من رمضان وأردت صيام الست من سؤال، ولم أكن أعرف من قبل أنه يجب عليّ صيام القضاء أولًا، فصمت الست وفي اليوم الثالث نبهني أحد بأنه لا بدّ من القضاء للحصول على أجر صيام الدهر كاملًا، ولم أعرف عن هذا الشيء من قبل وأنا في الخامسة عشر من عمري، فهل صيامي للست صحيح وأحصل على ثوابها أم لا؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:من عليه بعض قضاء رمضان يجوز له صيام الست من شوال قبل القضاء ويحصل له ثوابها، ومن ثم فصيامك للست من شوال، أو ثلاثة منها قبل قضاء اليوم الذي عليك لا حرج فيه، وتحصل على أجر صيام الست من شوال إن شاء الله.  أكمل القراءة

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً