حكم التسمية والوضوء داخل الحمام

ذكر الله والإنسان يتوضأ داخل الحمام كيف يكون؟

السُنة الإنصات وعدم الذكر، يُكره الذكر في الحمام -محل قضاء الحاجة-، لكن إذا أراد الوضوء فإنه يسمي عند أول الوضوء؛ لأن التسمية واجبة عند جمع من أهل العلم، فلا يتركها من أجل الكراهة، فالواجب يقدم وتزول الكراهة، فيسمي عند بدء الوضوء عند غسل اليدين قبل أن يتمضمض ويستنشق أو عند المضمضة والاستنشاق، ... أكمل القراءة

حكم التلفظ بالشهادة أثناء الوضوء داخل الحمام

ما حكم النطق بالشهادة أثناء الوضوء في داخل دورة المياه؟

السُنة إذا فرغ من الوضوء أن يتشهد خارج الحمام؛ لأنه ليس هناك ضرورة أن يتشهد داخل الحمام.بل إذا فرغ يخرج ثم يقول: «أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله. اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين»، ويكره أن يقول هذا في الداخل.أما عند بدء الوضوء ... أكمل القراءة

حكم التسمية عند الوضوء

ما حكم التسمية قبل الوضوء وإذا لم يسم الإنسان فما حكم وضوئه؟

بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه، أما بعد:فالتسمية عند الوضوء سنة عند الجمهور (جمهور العلماء) وذهب بعض أهل العلم إلى وجوبها مع الذكر، فينبغي للمؤمن أن لا يدعها فإن نسي أو جهل فلا شيء عليه، ووضوءه صحيح.أما إن تعمد تركها وهو يعلم الحكم الشرعي فينبغي ... أكمل القراءة

تحريم آنية الذهب والفضة

انتشر في هذه الأيام استعمال آنية الذهب والفضة وخاصة بين الموسرين من الناس، بل وصل الأمر عند بعضهم إلى أن يشتري أطقما من المواد الصحية كخلاطات الحمامات أو المسابح أو مواسير المياه أو مساكاتها كلها من الذهب الخالص ولا يزكون هذا الذهب ولا ينظرون إلى قيمته، والمعلوم أن هذا ممنوع ما رأي سماحتكم في ذلك؟ وهل يمكن التوجيه بمنع بيع مثل هذه الأجهزة للمسلمين الذين يجهلون حكمها بارك الله فيكم؟  

الأواني من الذهب والفضة محرمة بالنص والإجماع، وقد ثبت عن رسول الله عليه الصلاة والسلام أنه قال: «لا تشربوا في آنية الذهب والفضة ولا تأكلوا في صحافها فإنها لهم في الدنيا ولكم في الآخرة» (متفق على صحته من حديث حذيفة رضي الله عنه)، وثبت أيضا عنه صلى الله عليه وسلم أنه ... أكمل القراءة

بيان مدة المسح على الجوربين

ما هي كيفية المسح على الجورب مثلاً أتوضأ لصلاة الفجر ثم ألبس الجورب وأمسح عليه عند الوضوء لصلاة الظهر في المدرسة حيث إني أعمل معلمة؟ وعند عودتي للمنزل أخلعه، وأتوضأ بعد ذلك الوضوء العادي فهل هذا جائز؟

لا بأس في ذلك ولا حرج من لبس الجوربين أو الخفين.إن شاء المسلم أبقاها يوماً وليلة إذا كان مقيماً غير مسافر، وإن شاء خلعها متى شاء، ولو لم يصل فيها إلا مرة واحدة.لكن له رخصة أن يبقى عليه الجوربان أو الخفان أربعاً وعشرين ساعة بعد الحدث إذا كان لبسهما على طهارة وأن يمسح عليهما.والمسافر له ثلاثة أيام ... أكمل القراءة

حكم التيمم مع وجود الماء

بعض الحجاج المقيمين بمسجد الخيف أو في الحرم يصعب عليهم الخروج للوضوء فهل يجوز لهم أن يتمموا أم ينبغي لهم الخروج لوجود الماء؟

لا يجوز لهم التيمم، بل يلزمهم الخروج للوضوء من المياه الموجودة، والله يقول: {فَلَمْ تَجِدُواْ مَاء فَتَيَمَّمُواْ صَعِيدًا طَيِّبًا} [النساء من الآية:43]، وهؤلاء واجدون للماء. من أسئلة حج عام 1407هـ، شريط 10. أكمل القراءة

حكم من عجز عن استعمال الماء وتعذر عليه وجود التراب

دخلت مستشفى لعلاج عيني وأجريت لعيني عملية وعصبت وتعذر حصولي على تراب للتيمم فتوضأت وتركت العين فما الحكم؟

الصلاة صحيحة من أجل العذر؛ لعدم وجود التراب وعدم القدرة على غسل العين، لكن إذا أمكن مسح الجرح والجبيرة التي عليه عند غسل عضوه كفى ذلك عن التيمم، فإن لم يتيسر ذلك خوفاً من مضرة الماء وجب التيمم مع القدرة. نشر في مجلة الجامعة الإسلامية، بالمدينة المنورة. أكمل القراءة

أحكام ماء زمزم

هل هناك حديث صحيح عن فائدة ماء زمزم؟

ماء زمزم قد دلت الأحاديث الصحيحة على أنه ماء شريف وماء مبارك، وقد ثبت في الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في زمزم: «إنها مباركة، إنها طعام طعم» [أخرجه مسلم في كتاب فضائل الصحابة، باب من فضائل أبي ذر، برقم 4520]، وزاد في رواية عند أبي داود بسند جيد: «وشفاء سقم» ... أكمل القراءة

حكم من أحدث قبل أن يصلي ركعتي الطواف

 إذا أحدث بعد الانتهاء من الطواف وقبل أن يصلي ركعتي الطواف فهل يلزمه الوضوء وأداء الركعتين؟

يشرع له الوضوء وصلاة الركعتين ولا يلزم لكن يشرع له الوضوء وصلاة الركعتين؛ لأنهما سنة ليستا فريضة.  أكمل القراءة

حكم من يوسوس في مسح الرأس والسجدة الأخيرة في الصلاة

غالباً ما يخاطرني شك في الوضوء فلا أدري أمسحت رأسي أم لا، وكذلك الأمر في الصلاة أشك في آخر السجدة أسجدت أم لا، فما الحكم؟

هذا من الشيطان، عليك أن تحذر الشيطان، وأن تبتعد عن وساوسه، فإذا قمت إلى الصلاة فأحضر قلبك بين يدي الله، واستشعر أنك بين يدي الله حتى تبتعد عنك الوساوس، فإن ركعت فاعلم أنك ركعت، وإن سجدت فاعلم أنك سجدت..، وهكذا إذا انتهيت من الصلاة لا تعود صلاة ثانية أخاف أنها ناقصة أخاف كذا، كل هذا من الشيطان، ... أكمل القراءة

لديها وسواس يشغلها وعليها أيام من رمضان منذ الصغر لا تحصيها

 أنا أبلغ من العمر ثلاثًا وثلاثين سنة، وأنا متزوجة وعندي عيال، والذي أريد سؤال فضيلتكم عنه: أنه دخل علي وسواس منذ خمس أو ست سنوات، وهذا الوسواس يشغلني في الوضوء، حتى لا أستطيع الموالاة، أستمر في الوضوء ساعة ونصف في كل وقت، حيث يخيل إلي أنني لم أتم الوضوء، وكذلك في غسل الجنابة، أستمر ثلاث ساعات، ويخيل إلي أنني لم أطهر، وفي غسل العادة ثلاث ساعات، وكذلك هذا الوسواس حرمني من لبس الثياب الجميلة، وقد تعالجت في مستشفى الأمراض النفسية بالطائف ولدى الدكتور محمد عرفان بجدة، فأرجو من فضيلتكم النظر في وضعي وإرشادي بما ترونه يساعدني في طرد هذا الوسواس، كما أفيد فضيلتكم أنه قد حصل علي نقص في صيام رمضان منذ صغري ولا أحصي تلك الأيام التي أفطرتها فماذا يجب علي فيها؟ 

عليك أن تستعيذي بالله من الشيطان الرجيم، وأن تستعيني بالله سبحانه، واطلبي منه أن يعافيك من مرضك، واقرئي آية الكرسي عندما ترقدين في فراشك للنوم، وقولي: (باسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم) ثلاث مرات صباحًا، وثلاث مرات مساء، وارقي نفسك بقراءة سورة الإخلاص ... أكمل القراءة

دخول المأ إلى الجوف أثناء الوضوء للصائم

ما حكم من دخل الماء جوفه أثناء الوضوء، أثناء الصيام في أثناء المضمضة في غير وضوء، قطرة أو قطرتين من غير تعمد، أو أثناء الاغتسال أو الوضوء أو التبرد بالماء في الحر - هل عليه قضاء يوم كامل بدلاً عنه؟ أم إعطاء صدقة   للفقراء كفارة لهذه الهفوات؟ مع العلم أن قطرة الماء غلبته ودخلت جوفه غصبًا عنه من غير تعمد. 

من اغتسل أو تمضمض أو استنشق فدخل الماء حلقه من غير اختياره - لم يفسد صومه؛ لما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «عفي لأمتي عن الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه».وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.  أكمل القراءة

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً