وسم: فرنسا
دور المسلم إذا تولى أمر المسجد جماعة غير مرضية
عندنا جماعة في المسجد استولوا على السلطة بتزوير الانتخابات كما يجري في البلدان العربية نحن في فرنسا بلد ديمقراطي نخضع لقانون الجمعيات وهذه الجماعة لا يطيقها أحد من المسلمين الأكثرية وهم واضعون لقانون داخلي للجمعية لا ينتخب الا المنخرطين في الجمعية والمدينة عدد مسلميها 2000 مسلم وعدد المنخرطين 60 واحدا وأغلبهم لا يصلي إلا في الأعياد وعندما يكون الانتخاب يأتون إلى المسجد ونحن كرهناهم من تسييرهم للمسجد ومعاملتهم للمسلمين التي لا تليق وحتى الفرنسيين الذين دخلوا في الإسلام خرجوا منه وهذه الجماعة تحكم المسجد منذ 10 سنوات، ما هوالعمل مع هذه الجماعة الذين تسلطوا كسيوف على رقابنا وحتى الذي يصلي بالمسلمين معين من طرفهم بالقوة ونحن مشتتون فأفيدونا؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
الأكل المباح في بلاد الغرب
أنا طالبة مقيمة في فرنسا، يوجد هنا في بعْض المأكولات مكوّنات لا تُعرِّف الشَّركات عن مصدرها، إن كان حيوانيًّا أم نباتيًّا؛ مثلاً كالمادَّة الدهنيَّة E570، التي تكون تارة نباتيَّة وأخرى حيوانيَّة، أيضًا في الحمضيَّات E334، الَّذي غالبًا ما يكون مستخرجًا من الخمر، أو بعض الملوّنات كـE101، الذي يكون إمَّا نباتيًّا أو مستخْلَصًا من كبِد الخنزير - أعزَّكم الله.
فما قول الشَّرع في ذلك؟ علمًا أنَّ هذه الموادَّ يُمكن الاستِغْناء عنْها دون إلْحاق أيِّ ضررٍ بالجِسم، فشخصيًّا لا أستعْمِلها إلاَّ إذا ما اتَّصلتُ بالشَّركة للتَّأكُّد من مصْدرها؛ إذ إنَّ الله - سبحانه وتعالى - منَّ عليَّ بدراسة الكيمياء، وأظنُّ - وإنَّ الظَّنَّ لا يُغني من الحقِّ شيئًا - أنَّها أقْرب إلى الحرام منها إلى الحلال، إلاَّ أنَّ بعض الأخوات يستهلِكْنَها دون تردُّد؛ بِحُجَّة عدم تَحديد المصدر.
فما قول الشرع؟ وماذا عن أكْل الحشَرات أو مستخلصاتِها؟