ماذا يُفعل بالأظافر والشعر ونحوه بعد إزالتها من البدن؟

إذا وقع حادث لبعض الزملاء في العمل وقام آخرون بجمع مساعدات له، وكان أغلب المتبرعين دفعوا حياءً وليس رغبة، فما الحكم في الطرفين: الأول الذي دفع حياء أو شهرة، والثاني: المدفوع له؟

ما معنى الأذان؟ وهل كان الأذان وحياً من الله إلى رسوله صلى الله عليه وسلم أم كان بأمر النبي أم كان اجتهاداً من بعض الصحابة؟

هل يجوز لطالبة الدعاء على دكتورة مادة بسبب تلاعبها بالدرجات؟

إذا كان الشخص ضعيفاً ووضعوه أميراً في سفر، فهل له أن يرفض؟

يوجد بعض الحجاج يأتون ببضائع لهم من خارج البلاد، فيتلقاهم البعض في المطار ويشتري منهم البضائع، علمًا بأن هذا الحاج يعرض بضاعته وهي أرخص بكثير من سعر السوق، فما هو الحكم؟

هل يجوز للناظر أن يحول منفعة الوقف، كأرض أوقفت لمدرسة فحولها إلى مستشفى؟

ما شرح قول أبي جمرة رضي الله عنه وسألته عن الهدي فقال "فيها جزور أو بقرة أو شاة أو شرك في دم"؟

هل يصلي في مسجد بجواره أفضل أم يصلي في مسجد يبعد عنه 150 متر تقريباً؟

ما حكم سفر المرأة مع غير محرم لها؟ ولكن هذا الرجل محرم له، مثلا أن تسافر امرأة مع ابن خالتها ومعه أخته مسافة ثلاثمائة كيلو متر.

كان لي عم ليس له زوجة ولا أولاد ويملك قطعة أرض زراعية، وكنت أنا الذي أعوله وأقدم له كل ما يحتاجه من مسكن وطعام وشراب وكساء دون أجر، وأعامله معاملة والدي، ووالدي متوفى وله أخ أخر، فأردت أن أشتري قطعة الأرض التي يملكها عمي، حيث أنه عاجز عن العمل وأردت أيضاً أن أحرم عمي الآخر من قطعة الأرض -الذي هو أخوه- فاشتريتها بموافقة عمي وإرادته دون إكراه على ذلك، وأشهدت ثلاث شهود على عقد البيع، ثم أخذت المبلغ منه سلفاً وتوفي بعده، فقمت بتكاليف الوفاة ومن ثم اشتريت له بقرة كأضحية له، فهل هذه البقرة التي ذبحتها أضحية له تعتبر من ثمن الأرض لأن له وريثاً آخر هو أخوه؟ وهل المبلغ المتبقي لي حقاً به أم كله لعمي أم ليس لنا جميعاً حقٌ به؟ وماذا أفعل به في هذه الحالة؟

هل سجود السهو يكون في الفروض فقط؟