إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
خالد بن علي المشيقح
الفتاوى
منذ 2012-01-16
دخول الحمام بأجهزة تحتوى على القرآن الكريم
الهاتف الجوال المعروف الآن بين الناس بالكمبيوتر الكفي، و يستخدم لقراءة القرآن، فهل يمكن الدخول بهذا الجوال إلى دورة المياه؟ ومثل ذلك أشرطة الكاسيت والسديهات التي تحتوي على القرآن الكريم؟
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
لا بأس في دخول دروات المياه بمثل هذا الجوال، وكذلك أشرطة الكاسيت والسديهات التي تحتوي على القرآن الكريم؛ لأن القرآن الموجود في هذه الأجهزة غير ظاهر، بل موجود داخل الجهاز في شيء مخفي في أجزاء هذه الآلات، فلا يأخذ أحكام القرآن الظاهر أمام الناس، ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2011-10-12
صحة قول "إن الليل والنهار يعملان فيك فاعمل فيهما"؟
نسمع من بعض الواعظين قولهم: "إن الليل والنهار يعملان فيك فاعمل فيهما" أي بالطاعة، فهل هذا التعبير صحيح؟
في هذا التعبير نظر؛ فإن معناه أن الأيام تعمل في الإنسان، وتؤثر في أحواله، وتنقله من قوته إلى ضعفه، إلى شيبه، إلى هرمه، إلى فنائه، وهذا جار على طريقة أهل الجاهلية، يسندون حودث الزمان إلى فعل الزمان، ويسبون الزمان بذلك، كما قال تعالى عن الكفار: {وَمَا يُهْلِكُنَا إِلَّا الدَّهْرُ} [الجاثية: ٢٤]، ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2011-04-09
تأنيث صبيان المسلمين حرام
تعلمون -رعاكم الله- خبر سماح وزارة التربية والتعليم للمدارس الأهلية
بالاختلاط في الصفوف الأولى في المرحلة الابتدائية، وقد أفادت مصادر
رسمية أنه تم تطبيق ذلك في عشر مدارس بجُدة، علما أن هذا مخالف
للنظام، وسيعرض على مجلس الشورى لدراسته، نأمل منكم بيان الحكم الشرعي
في ذلك، وتوجيه رسالة للمسئولين.
الحمد لله: لقد جرى عمل المسلمين قرونا متطاولة على الفصل بين الرجال
والنساء، في المجامع والمساجد والمدارس، حتى بين الصبيان من بنين
وبنات في التعليم، وهذا موجَب الفطرة والعقل ومقاصدِ الشرع، ولهذا شرع
الله لكل من الجنسين أحكاما تناسب طبيعته وتكوينه، وجعل للعلاقة بين
الجنسين حدودا لا يجوز تعديها، ومن ... أكمل القراءة
ناصر بن عبد الكريم العقل
الفتاوى
منذ 2010-07-28
هل الإمام أحمد والإمام الشوكاني يجيزان التوسل بالنبي؟
سمعت أن الإمام أحمد رحمه الله يجيز التوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم
والتبرك بأشيائه، وأنه يقول بجواز التوسل بالأولياء، وكذلك سمعت مثل
هذا عن الإمام الشوكاني، فهل يصح هذا عنهما؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
نعم الإمام أحمد وغيره من أئمة السنة يرون مشروعية (التوسل) بالنبي
صلى الله عليه وسلم على الصور التالية:
(1) التوسل به في حياته بطلب دعائه كما في قصة الأعمى. انظر جامع
الترمذي (3578)، وسنن ابن ماجه (1385).
(2) التوسل إلى الله بالإيمان به -أي النبي ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-08-10
فاعتزلوا النساء في المحيض
في اليوم الخامس من الدورة الشهرية جامعني زوجي، ولم يكن ينزل علي دم
في هذا اليوم، فهل علينا إثم؟ مع العلم بأنني لم أغتسل من الدورة
الشهرية حيث إنها تبقى معي في بعض الأشهر لسبعة أيام، أو لستة أيام،
وفي بعض الأحيان تبقى لتسعة أيام.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله
وصحبه أجمعين، أما بعد:
فلا يجوز للزوجين أن يتعاشرا معاشرة الأزواج بعد انقطاع الحيض إلاً
إذا اغتسلت المرأة؛ لقوله تعالى: {ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء
في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن فإذا تطهرن فأتوهن من حيث ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-06-06
إذا ضاعت صلاة الجمعة عليّ، فماذا علي أن أفعل؟ هل أصليها أربع مرات، سراً أم جهراً؟
إذا ضاعت صلاة الجمعة عليّ، فماذا علي أن أفعل؟ هل أصليها أربع مرات،
سراً أم جهراً؟
أما أن تصليها سراً أو جهراً أربع مرات، فالصواب ليس في السر ولا في
الجهر، ولا في هذا التكرار، من أين جاء الأخ بأربع مرات؟ يصليها أربع
ركعات ظهراً، كما ثبت عن ابن مسعود رضي الله عنه عن أبي شيبة، فيصبح
حاله كحال من لا تجب الجمعة في حقه، لمرض أو مطر أو خوف أو امرأة
فيصلي ظهراً، فمن فاتته الجمعة لعذر ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-03-18
ما هو صحة حديث: "اقرأوا على موتاكم سورة يس"؟
ما هو صحة حديث: "اقرأوا على موتاكم سورة يس"؟
هذا حديث ضعيف جداً، أخرجه أبو داود والنسائي وابن ماجه، وأحمد وغيرهم
من طريق ابن المبارك عن أبي عثمان عن أبيه عن معقل بن اليسار، وأبو
عثمان وأبوه، كما قال الإمام الذهبي في الميزان، مجهولان، فهذا إسناد
مظلم، ولا يعمل به، وقراءتها لم يثبت فيها شيء، كما قال الإمام الدار
قطني.
لكن من السنة أن نلقن ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2009-02-17
هل يجوز صلاة تحية المسجد في أوقات النهي؟
هل يجوز صلاة تحية المسجد في أوقات النهي؟
لا يجوز للمسلم أن يدخل المسجد ويجلس فيه دون أن يصلي ركعتين لأن
الرسول صلى الله عليه وسلم يقول: "إذا دخل
أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين"، وعن جابر بن عبد الله
قال جاء سليك الغطفاني يوم الجمعة ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب
فجلس فقال له: "يا سليك قم فاركع ركعتين
وتجوز فيهما"، ثم قال: "إذا ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-27
تفسير: {وجاءوا على قميصه بدم كذب}
ما تفسير قوله تعالى: {وجاءوا على قميصه
بدم كذب}؟
إن إخوة يوسف لما تمالؤوا عليه فرأوا أن يرموه في الجب أي في البئر،
عرفوا أن أباهم لم يكن ليصدقهم أنه قد أكله الذئب، وقد حذرهم من ذلك
من قبل أن يذهبوا به إلا إذا جاءوا بلباسه وعليه دم، فقتلوا بعض
الحيات والحشرات وجعلوا دمها على ثوب يوسف، فجاءوا بقميصه وفيه آثار
الدم، فأرادوا أن يصدقهم يعقوب بأن ابنه ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-08-08
المسبوق في الصلاة هل يتورك في التشهد الأخير أو يفترش؟
ما تقولون -أثابكم الله- في المأموم إذا دخل مع الإمام في صلاة
المغرب، وقد سبقه الإمام بركعة، فهل إذا جلس الإمام للتشهد الأخير
متوركا، يتابعه المأموم ويتورك معه أم يجلس مفترشا؛ لأن هذا التشهد
يعتبر هو التشهد الأول بالنسبة للمأموم؟
الذي نص عليه فقهاؤنا رحمهم الله أن المأموم إذا دخل مع الإمام في
صلاة رباعية، أو ثلاثية، وقد سبقه الإمام ببعض الصلاة، ثم جلس معه
للتشهد الأخير أنه يتورك معه ولا يفترش؛ وذلك متابعة منه للإمام،
لمراعاة عدم الاختلاف عليه، ولحديث: "إنما
جعل الإمام ليؤتم به، فلا تختلفوا عليه" (1).
قال في (الإقناع) وشرحه ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-04-03
هل السترة تكون على يمين أو يسار المصلي
ذكر ابن القيم رحمه الله تعالى في زاد المعاد أن من السنة في اتخاذ
السترة للمصلي أنها لا تكون أمامه مباشرة، بل تكون عن يمينه، أو عن
يساره، فنريد توضح ذلك وجزاكم الله خيراً.
يريد ابن القيم رحمه الله أنك إذا اتخذت سترة في الصلاة فلا تقابلها
مقابلة تامة، اجعلها عن يمينك شيئاً ما، أو عن يسارك شيئاً ما، لورود
حديث بذلك عن النبي عليه الصلاة والسلام، لكن الحديث الذي ورد في هذا
لين، فيه شيء من الضعف، وظاهر الأدلة أن السترة تكون بين يدي المصلي
تماماً، وأنه يستقبلها بدون أن ... أكمل القراءة
فـصـل في بيان أكبر الكبائر
فـصـل في بيان أكبر الكبائر
أكبر الكبائر ثلاث: الكفر، ثم قتل النفس بغير الحق، ثم الزنا، كما
رتبها اللّه فى قوله: {وَالَّذِينَ
لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ
النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا
يَزْنُونَ} [الفرقان: 68]، وفى الصحيحين من حديث عبد
اللّه بن مسعود ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
9
محرم
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |