هل صحيح أن الإسلام يمنع الاستثمار المالي في المؤسسات التي تعطي نسبة عائد ثابتة؟

ما حكم استمرار الزوجية والمعاشرة بين زوجة دخلت الإسلام وبقي زوجها على الكفر ولها منه أولاد تخشى عليهم الضياع والانحراف، ولها طمع في أن يهتدي زوجها إلى الإسلام لو استمرت العلاقة الزوجية بينها وبينه؟

وما الحكم فيما إذا لم يكن هناك طمع في إسلامه، ولكنه يحسن معاشرتها وتخشى لو تركته ألا تعثر على زوج مسلم؟

تقدم لي خاطب منفصل عن زوجته؛ وفرق السن بيننا كبير 30 سنة، ولكنه ذو خلق ودين ومتفاهم معي في كل شيء، فهل فرق السن يؤثر على هذا الزواج؟

هل الدهان المرطِب للبشرة يضر بالصيام؟

أنا زوجة ثانية، تزوجت وتم نقل زوجي لدولة أخرى لمدة عامين وانتقلت معه، ولم تستطع الأولى السفر بسبب الأولاد، ولكنه يرجع إلى البلد كل شهرين تقريبا، ويقضي من أسبوع إلى اثنين، هل يجب عند رجوعنا نهائيا أن يقضي لها كل المدة متوالية؟ مع العلم أن ذلك سوف يقلل فرصتي في الإنجاب خاصة بسبب عمري، منذ تزوجت وأنا ليس لي بيت غير الذي أقيم فيه في ذلك البلد حتى نرجع. فهل يعتبر كل سفر لي من السودان لتلك البلد سفر يجب أن تعوض الأخرى مثله بإجازة في دولة أخرى؟

ما حكم استعمال السواك للصائم؟

هل يجوز أن أدفع الزكاة مقدماً عن أربع سنوات أو أكثر لشخص فقير لبناء منزل؟ على أن أقوم بحساب الزكاة سنوياً، فإن كان ما دفعته أقل أخرجت الفرق، وإن كان أكثر فلا بأس فهي زيادة في الخير إن شاء الله.

هل يجوز استعارة الكتب، التي هي وقف، من المسجد وإخراجها لمدة طويلة؟

إذا خرج الحاج من منى وبات في مكة هل عليه الرمي لليوم الثالث عشر؟

ما هو الحكم الشرعي في الخلوّات؟ (خلو الرجل)

كنت أعمل صرافاً في مؤسسة مالية، وطبيعة العمل في الخزينة تصحبه الفروقات زيادةً أو نقصاناً؛ فالصراف يقوم بدفع الفروقات من ماله الخاص، وأما الزيادة مهما كانت أسبابها، فهي قد تكون دفعت لشخص قروش ناقصة من غير قصد وقد تكون ناتجة عن الكسور الصغيرة التي يتركها العملاء لعدم الفكة وكنت أضع الزيادة في صندوق خاص بي حتى أعالج منها الفروقات التي تحصل لي مستقبلاً دون رد الزيادة للخزينة؛ لأنني إذا رددتها لا أجدها في الوقت المناسب؛ حيث يقوم رئيس الخزينة بسداد الفروقات التي تحصل له في الخزينة منها وبالتالي لا أجدها في الوقت المناسب؛ مع العلم أن هذه الزيادة لا تخص المؤسسة لأنه وفي نهاية اليوم تسلم بدقة ما أخذته وما دفعته وترد المتبقي للخزينة وبالفعل قمت بدفع بعض الفروقات التي حصلت لي من هذا الصندوق، وأيضا دفعت منه لبعض المحتاجين إلا انه دخلت عليَّ من هذا الصندوق جزء منها باعتباري سوف أقوم بحفظ ما أخذته منها وبالتالي أرده أو أتصدق به في أوجه الخير المختلفة عند مغادرتي قسم الخزينة، ولكن عندما نقلت من قسم لخزينة أصبحت هذه المبالغ بطرفي وتصرفت فيها ولم أخرجها وأصبح هذا الموضوع يؤرقني كثيراً ليل نهار، وطيلة حياتي كان مبدأ الحد الأدنى عندي هو الأمانة وحتى الآن سوى هذا المبلغ (مع العلم أنى محتفظ بقيمة ما دخل عليَّ). أفيدونا أفادكم الله.

هل على المرأة التي صلت الجماعة أن تعود للبيت فتصلي الظهر؟