إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2011-05-19
مناجاة الله بكلمة: حبيبي!!
هل يجوز أن نناجي الله بكلمة: "حبيبي" أم لا يجوز؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحب
أجمعين، أما بعد:
فحب الله عز وجل من فرائض الدين، قال سبحانه: {قل إن كان آباؤكم وأبناؤكم وإخوانكم وأزواجكم
وعشيرتكم وأموال اقترفتموها وتجارة تخشون كسادها ومساكن ترضونها أحب
إليكم من الله ورسوله وجهاد في سبيله فتربصوا حتى يأتي الله ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2009-02-17
التبرع لجمعيات الإغاثة غير الإسلامية
ما حكم التبرع للجمعيات الخيرية غير الإسلامية مثل: "الأنروا"، وغيرها
من جمعيات الإغاثة؟ علماً بأنه قد لا توجد في بعض البلدان جمعيات
إغاثية غيرها؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
قال الله تعالى: {وأحسنوا إن الله يحب
المحسنين} [البقرة: 195- المائدة: 93]، وقال تعالى: {وقولوا للناس حسناً} [البقرة: 83]، فقد
أطلق الله سبحانه الأمر بالإحسان إلى الناس قولاً وفعلاً، وفصل في ذلك
في نحو قوله تعالى: {واعبدوا الله ولا
تشركوا به شيئاً ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2011-04-29
دورات للكرة في رمضان بها جوائز مالية
ما حكم دورات الكرة التي تقام في رمضان، ويدفع كل متسابق فيها مبلغاً
من المال كاشتراك ويحصل الفريق الفائز على جائزة؟ وهل هذا قمار؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، أما بعد:
فهذه المسابقة محرمة لاشتمالها على الميسر، حيث إن العوض مبذول من
المتسابقين؛ ولا يتأتى الخروج من هذا الحكم إلا إذا كانت الجائزة من
طرف غير المتسابقين، وقد قال الله تعالى: {ويسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-02-12
إذا كانت المرأة تصلي ومستقيمة، وزوجها لا يصلى إلا في بعض الأيام، فماذا عليها أن ...
إذا كانت المرأة تصلي ومستقيمة، وزوجها لا يصلى إلا في بعض الأيام،
فماذا عليها أن تفعل؟
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2011-04-20
ما حكم اقتناء الكلاب للزينة؟
ما حكم اقتناء الكلاب للزينة والتفاخر بها وجعلها في البيوت؟
هذا عمل منكر ومحرم، قال صلى الله عليه وسلم: "من اقتنى كلبا إلا كلب صيد أو ماشية نقص من أجره
كل يوم قيراطان" (البخاري5164ومسلم1574 عن ابن عمر) وفي رواية
"أو كلب حرث" (البخاري 2197
ومسلم1575 عن أبي هريرة). 10-6-1431
هـ 2010-05-24
المصدر: موقع الشيخ عبد الرحمن بن
ناصر البراك أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-02-09
ما هي الحدود الشرعية في ضرب الأبناء وما هي أنواع الضرب الجائزة شرعاً؟
ما هي الحدود الشرعية في ضرب الأبناء وما هي أنواع الضرب الجائزة
شرعاً؟
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2011-04-09
هل كل المؤمنين يؤتون كتبهم بأيمانهم؟
هل كل المؤمنين يؤتون كتبهم بأيمانهم، وإذا كان الأمر كذلك فهل بعضهم
ترجح به كفة السيئات ولا يجاوز الصراط، وكذلك ورد أن من شرب من الحوض
لا يظمأ بعدها أبدا، فهل يدخل النارَ بعضُ من شرب ويعذب بغير الظمأ،
أم أنه -أي من شرب من الحوض- لا يدخل النار أبدا؟
الحمد لله؛ كل المؤمنين الناجين يؤتون كتبهم بأيمانهم، وكل ناج يثْقُل
ميزانه، قال تعالى{: فأما من أوتي كتابه
بيمينه فيقول هاؤم اقرؤوا كتابيه إني ظننت أني ملاق حسابيه فهو في
عيشة راضية} الآيات، وقال تعالى: {فأما من ثقلت موازينه فهو في عيشة
راضية}، وكل من أوتي كتابه بشماله فإنه هالك ويخف ميزانه، ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-02-06
هل يجوز أن أحدث بقول شيخ سمعته في الشريط؟
أنا متابع للشيخ عبر الأشرطة والمحاضرات عبر مواقع الشبكة، وأعرف
آرائك و خياراتك، فهل لي أن أقول عندما نتحدث عن مسألة أن أقول: قال
شيخنا محمد المختار؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2011-04-02
حصل له حادث مات فيه شخصان ولم يأخذ أهلهما شيئا
سائق سيارة حصل له حادث مات فيه شخصان مع أهلهم، ولم يأخذوا شيئا، فما
كفارة ذلك؟
إذا كان الطلاق أبغض الحلال عند الله عز وجل، فلماذا أحله الله ثم كرهه؟
إذا كان الطلاق أبغض الحلال عند الله عز وجل، فلماذا أحله الله ثم
كرهه؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2011-03-19
هل هناك خصائص اختصها الله عز وجل للرسول؟
هل هناك خصائص اختصها الله عز وجل للرسول صلى الله عليه وسلم ولم تكن
لغيره من أفراد أمته؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-02-02
هل يجوز أن أذبح العقيقة وأدعو عليها بعض الأصدقاء؟
هل يجوز أن أذبح العقيقة وأدعو عليها بعض الأصدقاء؟ أم أتصدق بثلثها
وأهدي ثلثها وآكل ثلثها؟
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
7
محرم
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |