إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
سليمان بن وائل التويجري
الفتاوى
منذ 2013-07-26
هل ليلة القدر تختلف باختلاف البلدان؟
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ليلة القدر: "التمسوها في الوتر من العشر الأواخر من رمضان"، ونظراً لاختلاف التقويم بين البلاد الإسلامية، فتختلف الليالي الوتر من بلد إلى آخر، فمثلاً هذا العام يوجد اختلاف بين مصر والسعودية في بداية الشهر، فتكون الليالي الوتر بمصر ليست وتراً في السعودية، فكيف يكون ذلك؟ وهل ليلة القدر هي واحدة فقط؟ وجزاكم الله خير الجزاء، وجعل ذلك في ميزان حسناتكم.
الذي يظهر لي أنها لا تتكرر، وإنما هي ليلة واحدة في السنة، والنبي صلى الله عليه وسلم قال: "التمسوها في العشر الأواخر في الوتر" [رواه البخاري (2016)، ومسلم (1167) من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه]، فكل العشر محل لأن تقع فيها ليلة القدر من وتر وغيره، وهو لما قال: "في الوتر"، لم يلغ الالتماس في غير ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2013-02-09
حكم الطلاق غصبًا
ما حكم من طلق امرأته غصبًا؟
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:
فإن كان المقْصود بكلمة "غصبًا"؛ أي: "مكرهًا"، كما هو الظَّاهر، فلا يقع الطَّلاق في قوْلِ جُمهور أهْلِ العِلْم؛ لقولِه صلَّى الله عليْه وسلَّم: "إنَّ الله تَجاوزَ لي عن أُمَّتِي: ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2012-07-30
صلاة التراويح للمرأة في المسجد
هل تجوز صلاة التراويح للمرأة في المسجد؟ وإذا كان زوجها غيرَ راضٍ، فما الحكم؟
الحمد لله، والصَّلاة والسلام على رسول الله، وآله وصحبه ومَن وَالاَه، وبعد:
فقد اتفق الفقهاء على مشروعية صلاة التراويح جماعة في المساجد؛ لفعله - صلى الله عليه وسلم وفعل الصحابة رضي الله عنهم من بعده، وهو عمل المسلمين من زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى يوم النَّاس هذا.
قال النووي في ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2012-03-26
ينكشف جزء من جسدي في الصلاة بغير قصد
أحياناً قد ينكشف جزء من جسمي أو شعري أثناء الصلاة بدون قصد؛ فهل صلاتي صحيحة؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
فهذه الأجزاء المذكورة في السؤال إنما هي من العورة المخففة التي لا تبطل الصلاة بانكشافها، إذ الصلاة لا تبطل إلا بانكشاف العورة المغلظة، وهي من الرجل السوأتان فقط، أعني القبل والدبر، وما سوى ذلك فهي عورة مخففة، ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2012-01-07
خل الكحول!!
سؤالي عن الخل الذي يستعمله -هنا بالمغرب- عامة الناس ومكتوب عليه (خل الكحول)، هل هو جائز بارك الله فيك؟ ثم سؤالي أيضاً عن المايونيز أو الكاتشب المستعمل من هذا الخل؛ هل هو جائز؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
فمعلوم أن الكحول من المواد المسكرة، وقد بيَّن النبي صلى الله عليه وسلم أن كل مسكر خمر، وكل خمر حرام، لكن لو استحال هذا الكحول بنفسه إلى خل فلا مانع من استخدامه؛ لاتفاق الفقهاء رحمهم الله على أن الخمر إذا صارت ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2011-10-12
حكم صلاة المرأة جالسة عند عدم الاستطاعة على القيام حال الحمل
امرأة حامل في شهورها الأخيرة، ولا تستطيع القيام والجلوس للصلاة، هل يجوز لها الصلاة جالسة من باب قوله تعالى: {فَاتَّقُوا اللهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ} [التغابن: ١٦]؟
الحمد لله؛
نعم، يجوز لها أن تصلي جالسة، لقوله تعالى: {فَاتَّقُوا اللهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ} [التغابن: ١٦]، ولقوله صلى الله عليه وسلم لعمران بن حصين: "صل قائما، فإن لم تستطع فقاعدا، فإن لم تستطع فعلى جنب"، وإذا لم تستطع السجود على الأرض، فتومئ بالركوع والسجود، وتجعل السجود أخفض من الركوع.
والله ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن محمد العبد اللطيف
الفتاوى
منذ 2011-03-10
ما منهج الإمام بن عبد الوهاب في الإنكار على ولي الأمر؟
عن أم سلمة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
"
وعن عوف بن مالك الأشجعي رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " " (رواه مسلم).
وعن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " " (رواه البخاري).
وعن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " " (رواه البخاري).
سؤالي: ما منهج الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله في الإنكار على ولي الأمر؟ كيف يمكن أن نوفق بين أسلوبه في الإنكار بالكلمة والسيف على الحاكم آنذاك وبين الأحاديث السابقة رغم أن الحاكم كان مسلماً؟ وإذا كان المبرر أن الحاكم انتشرت في عصره أمور شركية كثيرة، فهل يكون هذا مبرراً للمسلمين في الدول التي ينتشر فيها أمور شركية مشابهة مثل الأضرحة والذبح عند القبور ونحو ذلك ليثوروا، ويتمردوا على الحاكم للإنكار على طريقة الشيخ في الإنكار بالسيف، وتغيير الحاكم بحاكم يحكم بالشريعة الإسلامية؟ رغم أن مثل هذا حديث في بعض الدول الإسلامية وأثار فتناً وانشقاقات.
" (رواه مسلم). وعن عوف بن مالك الأشجعي رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " " (رواه مسلم).
وعن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " " (رواه البخاري).
وعن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " " (رواه البخاري).
سؤالي: ما منهج الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله في الإنكار على ولي الأمر؟ كيف يمكن أن نوفق بين أسلوبه في الإنكار بالكلمة والسيف على الحاكم آنذاك وبين الأحاديث السابقة رغم أن الحاكم كان مسلماً؟ وإذا كان المبرر أن الحاكم انتشرت في عصره أمور شركية كثيرة، فهل يكون هذا مبرراً للمسلمين في الدول التي ينتشر فيها أمور شركية مشابهة مثل الأضرحة والذبح عند القبور ونحو ذلك ليثوروا، ويتمردوا على الحاكم للإنكار على طريقة الشيخ في الإنكار بالسيف، وتغيير الحاكم بحاكم يحكم بالشريعة الإسلامية؟ رغم أن مثل هذا حديث في بعض الدول الإسلامية وأثار فتناً وانشقاقات.
سلك الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله في دعوته للولاة مسالك شرعية
متعددة من الترغيب والترهيب، مع النظر في أحوال المخاطبين، ومراعاة
أحوال القوة والضعف، والقدرة والعجز، ولعل السائلة تراجع رسائل الشيخ
الشخصية الموجودة في تاريخ ابن غنام، أو مجموعة من مؤلفات الشيخ محمد
بن عبد الوهاب، ففيها نماذج متميزة ... أكمل القراءة
ناصر بن عبد الكريم العقل
الفتاوى
منذ 2010-08-03
هل يعذر هؤلاء الكفار بالجهل؟
إذا كان الدين يمشي مع المنطق، فهل الكافر -الذي وُلِد في بلاد الكفر،
وسمع عن الإسلام بصورة مشوَّهة، أو لم يقتنع به، أو كان غارقا في
اللذات، ولم يعر الديانات أي اهتمام؛ لأن جميع الناس من حوله على نفس
النمط، ومات على ذلك- هل يدخل النار؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: هذا أمر غيب لا يعلمه
إلا الله، لكن المؤكد أن الله تعالى {ليس
بظلام للعبيد}، ولا يظلم ربك أحدا، والمعروف أن الله أقام
الحجة بالإسلام وأهله، وعلى أصحاب العقول أن يفكروا بما جاء به هذا
الدين، كما أننا متعبدون بالحكم بالظاهر، والسرائر لا يعلمها إلا
الله، ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-07-14
فضل العشر الأواخر من رمضان
للعشر الأواخر من رمضان فضل عظيم ومنزلة كبيرة, نرجو بيانها.
روى مالك والشيخان عن أمّنا عائشة رضي الله عنها قالت: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعتكف العشر
الأواخر من رمضان حتى توفاه الله تعالى، ثم اعتكف أزواجه من
بعده", ورووا كذلك عنها أنّ النبي صلى الله عليه وسلم قال:
"تحرّوا ليلة القدر في الوتر من العشر
الأواخر من رمضان", ورووا عن أبي سعيد وابن عباس ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2009-03-03
توفي والدان كافران لرجل مسلم فهل يدفنهما؟
توفي والدان كافران لرجل مسلم فهل يدفنهما، أم يدع الدولة تتولى
دفنهما؟
يجوز للمسلم أن يدفن أباه الكافر كما قال النبي لعلي بن أبي طالب
عندما توفى أبو طالب وهو كافر: "قم
فواريهِ"، وهذا دليل على أن الأب الكافر يُدفن. أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-26
من شروط صحة البيع
هل يكفي في البيع مجرد التراضي مع علم البائعين ببعض العيوب وتسامحهما
في تبعات تلك البيعة؟
إن من شروط المعقود عليه أن يكون معلوماً علماً ينفي الجهالة والغرر،
فإذا حصل ذلك فالبيع جائز، والتراضي هو أصل البيع، لقول النبي صلى
الله عليه وسلم: "إنما البيع عن
تراض"، ولقول الله تعالى: {إلا أن
تكون تجارة عن تراض منكم} فالتراضي هو أصل العقد.
فإذا حصل التراضي ورضي المشتري بالعيب ولم يكتمه البائع ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2008-04-16
"الخِضر" و أدب الخطاب مع الله في سورة الكهف
في سورة الكهف عند شرح سيدنا الخضر لسيدنا موسى عليه السلام أسباب ما
فعله قال في السفينة: {فأردت أن
أعيبها}، وفي الغلام قال: {فخشينا}، وقال: {فأردنا أن يبدلهما ربها}، فمن الذي
يُنسب إليه الآية الأولى؟ ومن الذي خشي وأراد؟ وفي الآية الثانية كان
يتكلم بصيغة المثنى، نرجو التوضيح.
الخضر نبي، وهو متأدب بآداب النبوة وآداب أهل الإيمان، ومن آداب أهل
الإيمان أنهم لا ينسبون الشر إلى الله تبارك وتعالى، فإذا كان خير
نسبوه إلى الله سبحانه وتعالى وإذا كان شراً نسبوه إلى أنفسهم، كما في
قول إبراهيم لما قال لقومه: {أفرأيتم ما
تعبدون * أنتم وآباؤكم الأقدمون * فإنهم عدو لي إلا ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
29
ذو الحجة
1445
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |