إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
هل تجوز قراءة القرآن بغير اللغة العربية ؟
أبو إسحاق الحويني
هل يجوز للرجل لبس القميص والبنطلون أحياناً
خالد عبد المنعم الرفاعي
ما المقصود من قولهم إن صفات الله الفعلية قديمة النوع حادثة الاحاد
قرأت أن صفات الله الفعلية والتي تتعلق بمشيئته قديمة النوع حادثة الاحاد وفهمت معنى ذلك فيما يخص صفتي الكلام والخلق،ولكن هل ذلك ينطبق على جميع صفاته الفعلية كالغضب مثلا هل هي صفة قديمة النوع حادثة الاحاد بمعنى أن كل غضب مسبوق بغضب،أم انها حادثة النوع والاحاد فيصح أن يقال اول مرة غضب اول مرة نزل اول مرة استوى،ارجو شرح الظابط في ذلك لاني بحثت ولم اجد جوابا لتلك النقطة
محمد بن صالح العثيمين
ما حكم مودة الكفار وتفضيلهم على المسلمين؟
الإسلام سؤال وجواب
ماذا تفعل الحائض ليلة القدر
ماذا يمكن للحائض أن تفعل في ليلة القدر؟ هل يمكنها أن تزيد من حسناتها بانشغالها بالعبادة؟ إذا كان الجواب "بنعم"، فما هي الأمور التي يمكن أن تفعلها في تلك الليلة ؟.
أبو إسحاق الحويني
العمل في هيئة البريد
الإسلام سؤال وجواب
أنواع الكتابة القدرية: الأزلية والعمرية والحولية
عند تكوّن الإنسان في الرحم ليصبح في مرحلة الجنين، ينزل الملك ويسأل الله تعالى عما إذا كان هذا الجنين سيصبح مسلمًا أم كافرًا ، فإذا ما نطق هذا الملك أنه سيكون كافرًا، فمهما يفعل هذا الشخص في حياته فلن يكون سوى كافر، ولن يهديه الله، فهل يعني ذلك أن الجحيم قدرت له حتى قبل أن يولد؟ وهل نُخبر بذلك في عالم الأرواح ومع ذلك نختار هذه الحياة بسبب أطماعنا ؟
أرجو التوضيح بشأن إعلان الشخص كافر وهو في الرحم، وبشأن العالم الذي سبق هذا العالم.
محمد بن صالح العثيمين
هل الإيمان هو التوحيد؟
الشبكة الإسلامية
عيد المعلم حكمه والهدايا التي تقدم فيه
ما حكم الهدايا التي يتلقاها الأستاذ في عيد المعلم من طلابه أفيدونا بشيء من التفصيل جزاكم الله عنا وعن المسلمين خير الجزاء.
محمد بن صالح العثيمين
ما هي أقسام المياه وما حكم الاغتسال من المياه الراكدة ؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
هل هجر الزوجة لفراش زوجها يسقط حقها في النفقة
هل الحرمه اللي هاجره غرفه نوم زوجها تعتبر ناشز ولبس لها عانه
محمد بن صالح العثيمين
الأشياء التي نتصدق بها على الميت والأعمال التي تصل إليه
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |