إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2013-01-04
حكم إزالة شَّعر الوجنتين
اللحية إذا قرَّر الرَّجُل إعْفاءها، وكان هناك امتدادٌ للشَّعر في الوجه، فهل هناك محظور شرْعي في إزالة هذا الشَّعر، بدون الإضْرار باللِّحْية نفسِها، فقط الامتِداد الَّذي يدخل إلى الوجْه؟
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:
فقد سبق أن بيَّنَّا أنَّ الواجب إعْفاء اللحية كلِّها في الفتوى: "اللحية"، فلتراجع.
وأمَّا حدود اللحْية، فمن العظْمين الناتِئَين بِحذاء صِماخَي الأُذُنين إلى آخِر الوجه، ومنها الشَّعر النَّابت على ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2012-04-30
حكم قول (بأبي أنت وأمي) للرجل الصالح
ياشيخنا الفاضل: أحد الإخوة -هداه الله- سمعته يقول لرجل صالح -عالم متأثر به كثيراً-: بأبي وأمي هو هذا الشيخ. قلت له: ما يجوز هذا الكلام إلا لرسول الله صلى الله عليه وسلم حتى لو كان هذا الرجل صالحاً. لكنه أنكر عليَّ قولي هذا وطلب دليلاً شرعيّاً قلت: حديث "أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما" لكنه لم يقتنع؛ لهذا أريد أن أتأكد من سماحتكم، مع ذكر الأدلة -حفظكم الله- حتى يتبين الحق.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:
فقد ذهب جماهير العلماء إلى جواز التَّفدِيَةِ بالأبوين لغير النبيِّ وهو الصحيح، واحتجوا بأدلة كثيرة؛ منها حديث علي بن أبي طالب في "الصحيحين" قال: "ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفدي بأبويه أحداً ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2011-04-14
القراءة من المصحف في الصلوات المكتوبة
هل حفظ القرآن الكريم واجب للإمام الراتب؟ وما حكم قراءته بالمصحف في
الصلوات المكتوبة؟
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-08-19
ختم القرآن مرة أو مرتين مع التدبر أم العبرة بالكم
البعض يختم القرآن الكريم أكثر من مرة، ربما عشر مرات باعتبار ختمة كل
ثلاث ليال، فأيهما أفضل ختمه مرة أو مرتين مع التدبر أم العبرة بالكم؟
قراءة القرآن الكريم من أجل القربات التي تشرع للمؤمنين في شهر رمضان
المبارك، ولا غرو فإنه الشهر الذي أنزل فيه القرآن، قال الله تعالى:
{شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ
فِيهِ الْقُرْآنُ هُدىً لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى
وَالْفُرْقَانِ} [البقرة:185].
ولقد كان من هدي النبي صلى الله عليه ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-03-05
توحيد الحاكمية داخل في توحيد الربوبية والألوهية
هل يصح تقسيم التوحيد إلى أربعة أقسام رابعها توحيد الحاكمية؟
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-10-20
الوسيلة المثلى لحفظ القرآن
ما هي الوسيلة المثلى لحفظ كتاب الله بالنسبة لمن له مشاغل جمة كخدمة
المرأة في بيتها وعملها اليومي المعاشي؟
إن من أراد حفظ كتاب الله فليعلم أنه ميسر للذكر كما قال الله تعالى:
"ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من
مدكر"، وهذا التيسير من فضل الله سبحانه وتعالى ولطفه بهذه
الأمة، فما من إنسان يريد حفظه ويعزم على ذلك عزماً مؤكداً، ويبدأ
طريقه إلا سهل له القرآن ويسر له حفظه، فإذا نظم الإنسان وقته وعرف
أيام شغله التي ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-18
صلاة سُنة العصر بعد أداء الفريضة
إذا أتيت المسجد وصلاة العصر قائمة، فهل يجوز لي أن أصلي سُنة العصر
بعد أداء الفريضة؟
صلاة العصر ليس لها راتبة لا قبلها ولا بعدها، وإنما يسن للإنسان أن
يصلي قبلها على سبيل الإطلاق، وإذا لم تدركها قبل الصلاة فإنك لا
تصلها بعد العصر، فإن الإنسان يحرم عليه أن يؤدي تطوعاً في أوقات
النهي إلا صلاة ذات سبب، لقول النبي صلى الله عليه وسلم "لا صلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس".
وأما صلاة ذات ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-17
استعمال بخاخ الربو للصائم المريض بالربو
في بعض الصيدليات بخاخ يستعمله بعض مرضى الربو، فهل يجوز للصائم
استعماله في نهار رمضان؟
استعمال هذا البخاخ جائز للصائم، سواء كان صيامه في رمضان أم في غير
رمضان، وذلك لأن هذا البخاخ لا يصل إلى المعدة، وإنما يصل إلى القصبات
الهوائية، فتنفتح لما فيه من خاصية، ويتنفس الإنسان تنفساً عادياً بعد
ذلك، فليس هو بمعنى الأكل ولا الشرب، ولا أكلاً ولا شرباً يصل إلى
المعدة،ومعلوم أن الأصل صحة الصوم ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-28
ما حكم قراءة يس عند الميت؟
ما حكم قراءة يس عند الميت؟
إنه جاء في ذلك حديث بالأمر بقراءة يس على الموتى، والحديث وإن كان
الحاكم صححه لكن الراجح عدم صحته، والمقصود بالموتى هنالك المحتضرون،
فالمحتضر إذا كان عاقلاً ينبغي أن يسمع خواتم سورة يس فقد ذكر الله
فيها سبعة أدلة على البعث بعد الموت، فقال تعالى: {أو لم ير الإنسان أنا خلقناه من نطفة فإذا هو
خصيم ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل ستر العورة شرط لصحة الوضوء؟
عندما انتهيت من الاستحمام للتنظف توضأت ثم خرجت من الحمام ولبست
ثيابي، فهل عملي هذا صحيح؟ أي: أن ستر العورة ليس شرطاً في صحة
الوضوء، أرجو أفادتنا جزاكم الله خيراً.
الوضوء صحيح، وليس ستر العورة شرطاً في صحة الوضوء.
والله ولي التوفيق.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد
العاشر. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم لبس الملابس الضيقة للفتيات الصغار و الكبار ؟
ما حكم لبس البدلة بالنسبة للفتيات الصغار اللاتي في السنة الأولى من
العمر إلى سن العاشرة وكذلك لبس الملابس الضيقة للفتيات الصغار
والكبار ؟
إبطال تأويل من تأول الاستواء بمعنى الاستيلاء
فصـــل في إبطال تأويل من تأول الاستواء بمعنى الاستيلاء
المبطل لتأويل من تأول استوى بمعنى: استولى، وجوه:
أحدها: أن هذا التفسير لم يفسره أحد من السلف من سائر المسلمين من
الصحابة والتابعين، فإنه لم يفسره أحد في الكتب الصحيحة عنهم، بل أول
من قال ذلك بعض الجهمية والمعتزلة؛ كما ذكره أبو الحسن الأشعري في
كتاب [المقالات] وكتاب [الإبانة].
... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
12
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |