نمت في رمضان وزوجتي بجانبي، واستيقظت مع أذان الفجر، ولكن غلبني النوم ثم استيقظت ونسيت الصيام كلياً فجامعت زوجتي كعادتي في جماعها عند النوم ؟

إن زوجتي عليها ثلاثة أو أربعة رمضانات قضاء، لم تستطع صيامهن بسبب الحمل أو الرضاعة، فهي الآن مرضعة. فهل تجد رخصة للإطعام حيث أنها تجد مشقة شديدة في القضاء لعدد ثلاثة أو أربعة رمضانات.؟

إنني من مواليد عام 1315هـ ومصاب بقرحة في المعدة من عام 1380هـ وعمري الآن حوالي 87 سنة وكل سنة وأنا أصوم رمضان كاملاً، وهذه السنة عازم بأذن الله على صيام رمضان ولكن فيما لو لم استطع ماهو الواجب عمله؟

ماحكم من صام اليوم الأخير من شعبان ولم يجمع علماء البلد على ثبوت الرؤية لشهر رمضان،ثم ثبت لهم ذلك فيما بعد ؟

تقول السائلة: هل السجائر محرمة؟ الجواب سوف يحفظ لي بيتي وزوجي..

هناك من القراء من يخصص بعض الآيات لأمراض معينة مع تكرارها بأعداد معينة، مع عدم اعتقادهم بأن العدد هو السبب في الشفاء. فما حكم هذا التخصيص؟ وما حكم التكرار؟

أنا معقود قراني وزوجي مسافر إلى بلد عربي للعمل، وأنا في بيت أبي و لم يبنِ بي بعد، وحدث أن اضطررت إلى سفري إلى والدي الذي يعمل ببلد عربي آخر وهو سفر طويل ولكن كانت هناك ظروف قاسية في المنزل تحتم علىَ السفر إلى أبى وبناء على طلبه، وأخبرت زوجي قبلها لكنه رفض رفضًا قاطعًا وبعدما أوضحت له الظروف فقال لي سافري لكني غير موافق وعندما عدت من عند أبي قال لي أن هذا السفر سأحاسب عليه يوم القيامة لأنه لم يكن موافق عليه، فهل له الحق في هذا وأنا ما زلت في بيت أبي والله وحده يعلم ما هي الظروف التي دفعت أبى أن يطلب منى أن أسافر له ؟

هل يجوز أن أعيد لشخص مبلغ اقترضته منه بالدولار فأعيده بالدينار وربما فرق شواكل وهو سامح به أو لا يوجد فرق ولكن أعيد العملة بعملة أخرى حتى لو كان المبلغ لأمي ؟

سرقت سلعة فماذا علي أن أفعل ؟

يوجد لدي أسرتان وكل أسرة ساكنة في بيت مستقل بها، وهما أسرتي وأسرة والدي، ووالدي على قيد الحياة، فهل يجوز لنا أن نضحي أنا ووالدي عن البيتين بضحية واحدة من الماعز أم لا ؟

لقد قمت بأداء فريضة الحج أنا وزوجتي، ولكن عند ذبح الهدي كنا في حالة من التعب والإرهاق لم يسمح لنا بالبحث عن فقراء لإهدائهم من الهدي، فقمنا بأخذ الثلث وألقينا بالباقي في المسلخ ولم يكن معنا سيارة لنحمل فيها، فهل علينا شيء ؟

عند رجوع الحجاج من البقاع المقدسة إلى بلدانهم يلزمون بيوتهم أسبوعاً لا يخرجون، لا لقضاء حوائجهم ولا إلى الصلاة، وينكب الناس عليهم لدعائهم، هل هذا من السنة ؟