إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
رسالة في التوسل والوسيلةالجزء الثالث عشر.
رسالة في التوسل والوسيلةالجزء الثالث عشر.
وأولياء الله هم المؤمنون المتقون، وكراماتهم ثمرة إيمانهم وتقواهم،
لا ثمرة الشرك والبدعة والفسق.
وأكابر الأولياء إنما يستعملون هذه الكرامات بحجة للدين أو لحاجة
للمسلمين.
والمقتصدون قد يستعملونها فى المباحات.
وأما من استعان بها فى المعاصى فهو ظالم لنفسه، مُتَعَدٍّ حد ربه،
وإن كان سببها ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إذا كان الحاج معه نساء شابات يضايقهنّ الزحام، ويخاف عليهن السقوط على الأرض والموت، ...
إذا كان الحاج معه نساء شابات يضايقهنّ الزحام، ويخاف عليهن السقوط
على الأرض والموت، فهل يحاولن رمي الجمرات، أو يوكلن قريبهن لرمي
الجمرات في الزحام الشديد، وإذا رمين الجمرات قبل طلوع الشمس يوم
العيد، أي: جمرة العقبة فقط، والباقي وكلن عليه ورمي بعد الزوال، فهل
عليهنّ شيء ؟
من عجز عن الرمي فإنه يوكل من يرمي عنه، وجمرة العقبة وغيرها سواء في
ذلك، ويكون التوكيل لشخص ثقة حج في ذلك العام، ومثل الشابات المشار
إليهن لاحرج في توكيلهن غيرهن إذا خيف عليهن من الزحام، ولا حرج عليهن
في رمي جمرة العقبة آخر الليل من ليلة العيد وقبل طلوع الشمس من صباح
يوم العيد؛ لأن النبي صلى الله ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
مسافر صلى خلف مقيم وأدركه في التشهد الأول.
رجل مسافر صلى خلف مقيم وأدرك الجماعة وهم في التشهد الأول في صلاة
رباعية مثل العصر، فهل يُسلِّم إذا سلموا ويكون قد صلى معهم ركعتين
فقط فيقصر الصلاة أم يلزمه الإتمام، وكيف يكون العمل إذا أدركهم في
التشهد الأخير ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
كم المدة التي يجب مكثها في منى بعد النحر، وفيه آية كريمة في ذلك: {فمن ...
كم المدة التي يجب مكثها في منى بعد النحر، وفيه آية كريمة في ذلك:
{فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه ومن
تأخر فلا إثم عليه لمن اتقى واتقوا الله واعلموا أنكم إليه
تحشرون} . ؟
المدة التي يجب على الحاج أن يمكثها في منى بعد يوم النحر يومان، هي:
الحادي عشر، والثاني عشر من ذي الحجة، أما اليوم الثالث عشر من ذي
الحجة فلا يجب عليه أن يمكثه في منى، ولا يجب عليه رمي الجمرات فيه،
بل يستحب فقط، إلا إذا غربت عليه شمس اليوم الثاني عشر وهو في منى،
فيجب عليه المبيت ليلة الثالث عشر ثم ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
المصلي الذي يخالف الإمام ويقوم قبله.
هل يدخل أيضًا في مسألة اختلاف صورة المصلي الذي يخالف الإمام ويقوم
قبله، هل يكون النسخ أيضا في تفكيره وفهمه ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أحد الأخوات لم تتمكن بعد الحج أن تطوف طواف الإفاضة؛ لعلة ألمت بها وأقعدتها ومنعتها ...
أحد الأخوات لم تتمكن بعد الحج أن تطوف طواف الإفاضة؛ لعلة ألمت بها
وأقعدتها ومنعتها من الحركة، ثم إنها لم تتمكن عندما برئت من هذه
العلة القيام بطواف الإفاضة؛ نظراً للظروف التي أحاطت بالمسجد الحرام
نتيجة الإفك بظهور المهدي، وظلت حتى هذه اللحظة دون التحلل الأكبر من
الإحرام بالحج، فهل لها أن تنيب عنها للقيام بهذا الطواف، أم أنها
يحتم عليها العود إلى المسجد الحرام لتؤدي طواف الإفاضة بنفسها ؟
طواف الإفاضة ركن من أركان الحج لا يتم التحلل الأكبر دون الإتيان به،
وما ذكرتيه قد يكون لها عذر في التأخير، وعليها: أن تعود فوراً، وتطوف
طواف الإفاضة الذي لا يصح الحج بدونه، ولا تجزئ فيه الاستنابة .
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
رجل له ثلاثة أولاد لا يقصرون في طاعته وهو يدعو عليهم .
رجل له ثلاثة أولاد لا يقصرون في طاعته وبره وهو يدعو عليهم ، هل
يضرهم دعاءه ؟
لا ينبغي للمرء أن يدعو على أولاده بل ينبغي له أن يحذر ذلك؛ لأنه قد
يوافق ساعة الإجابة فينبغي له ألا يدعو عليهم ، وإذا كانوا صالحين كان
الأمر أشد في تحريم الدعاء عليهم ، أما إذا كانوا مقصرين فينبغي أيضا
ألا يدعو عليهم ، بل يدعو لهم بالهداية والصلاح والتوفيق ، هكذا ينبغي
أن يكون المؤمن ، وجاءت النصوص ... أكمل القراءة
محمد عبد المقصود
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أعمل نجاراً في مبنى اكتشفت أنه سيكون مصنعاً لصناعة السجائر، فما حكم المال الذي اكتسبته ...
أعمل نجاراً في مبنى اكتشفت أنه سيكون مصنعاً لصناعة السجائر، فما حكم
المال الذي اكتسبته منه ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم الوقوف بجوار الإمام في الصلاة ؟
ما حكم الوقوف بجوار الإمام في الصلاة، وهل يجوز الوقوف عن يساره في
حالة كثرة المصلين ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إذا وطئ المحرم بسيارته إحدى الأشجار أو الحشائش فهل عليه شيء ؟
إذا وطئ المحرم بسيارته إحدى الأشجار أو الحشائش فهل عليه شيء ؟
إذا وطئها وهو في غير أرض الحرم فلا شيء عليه، إلا قيمة ما أتلفه
لمالكه إذا كان مملوكاً، وإذا أتلف شيئاً من شجر الحرم أو حشائشه
مملوكاً لأحد فكذلك عليه قيمته لمالكه، وإن لم يكن مملوكاً لأحد فلا
شيء عليه، ولا ينبغي له تعمد ذلك؛ لنهيه صلى الله عليه وسلم عن
ذلك.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
المرأة الأجنبية تصافحهم إذا وضعت على يديها حائل.
هناك عادة متبعة لدى بعض الناس وهي أن المرأة الأجنبية تصافحهم إذا
وضعت على يديها حائل فما حكم ذلك ؟ وهل حكم المرأة التي تكبر في السن
مثل حكم الصغيرة في السن ؟
لا يجوز للإنسان أن يصافح المرأة الأجنبية التي ليست من محارمه سواء
مباشرة أو بحائل ، لأن ذلك من الفتنة ، وقد قال تعالى:{ولا تقربوا الزنى إنه كان فاحشة وساء
سبيلا }(الإسراء : 32 ) . وهذه الآية تدل على أنه يجب علينا أن
ندع كل شي يوصل للزنا سواء كان زنا الفرج وهو الأعظم أو غيره ، و لا
ريب أن مس الإنسان ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أولاً: لقد نويت بالحج التمتع ثم نويت الإفراد. <br /> وثانياً: إنني عندما قدمت مكة في ...
أولاً: لقد نويت بالحج التمتع ثم نويت الإفراد.
وثانياً: إنني عندما قدمت مكة في اليوم الثامن لم أتمكن من المبيت بمنى.
وثالثاً: عندما رجعنا من عرفات لم أتمكن من المبيت في منى.
ورابعاً: رميت الجمرات في الساعة الرابعة قريباً من بعد منتصف الليل حسب التوقيت الزوالي، وهي ليلة العيد الأول.
وثانياً: إنني عندما قدمت مكة في اليوم الثامن لم أتمكن من المبيت بمنى.
وثالثاً: عندما رجعنا من عرفات لم أتمكن من المبيت في منى.
ورابعاً: رميت الجمرات في الساعة الرابعة قريباً من بعد منتصف الليل حسب التوقيت الزوالي، وهي ليلة العيد الأول.
تحويلك التمتع إلى إفراد لايجوز، لكن نظراً إلى أنك لم تحل إحرامك
فتكون قارناً يلزمك هدي القران، وأما عدم مبيتك في منى ليلة يوم
التروية؛ لأنك لم تتمكن فليس عليك في ذلك شيء، وأما كونك لم تتمكن من
المبيت بعد رجوعك من عرفة فالمبيت بمنى ليلة إحدى عشرة، واثنتي عشرة
واجب من واجبات الحج، وكذلك مبيت ليلة ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |