إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
زواج المتعة والرد على من يبيحه من الروافض.
هل يوجد في الإسلام مصطلح الزواج المؤقت ؟ قرأ صديق لي كتاب
للبروفيسور أبو القاسم جورجي وتأثر صديقي بقول أنه إذا كان متزوجاً
فلا بأس لهما بأن يتمتعا ( وهو المصطلح الشرعي للزواج المؤقت في
الإسلام ). تعريفه للزواج المؤقت هو: إذا أُعجبت بأحد فلا بأس أن
تتزوج لفترة قصيرة من الزمن . هل يمكن أن تخبرني بالمزيد عن المتعة ،
وأي مذهب يؤمن بهذا الفكر ؟ أرجو ذكر الأدلة من القرآن والحديث .
الحمد لله.
" المتعة " - أو " الزواج المؤقت " - هو أن يتزوج الرجل المرأةَ إلى
أجل معيَّن بقدر معلوم من المال . والأصل في الزواج الاستمرار والدوام
، والزواج المؤقت - وهو زواج المتعة - كان مباحاً في أول الإسلام ثم
نُسخت الإباحة ، وصار محرَّماً إلى يوم الدين . عن علي رضي الله عنه :
" أن رسول الله صلى ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
طهرت بعد الفجر هل تكمل صيامها لذلك اليوم ؟
إذا كانت المرأة حائضًا في رمضان أو في آخر فترة نفاس، وطهرت من ذلك
بعد الفجر من أحد أيام رمضان؛ فهل عليها أن تكمل صيام ذلك اليوم أم
لا؟ وماذا عليها أن تفعل لو اغتسلت وبدأت في الصيام ثم ظهر شيء من
ذلك بعد انتهاء المدة المعتادة لكل من الحيض والنفاس؛ هل تقطع صيامها،
أم لا يؤثر ذلك عليها؟
أما بالنسبة للنقطة الأولى من السؤال، وهي ما إذا طهرت الحائض في
أثناء النهار أو النفساء طهرت في أثناء النهار؛ فإنها تغتسل وتصلي
وتصوم بقية يومها، ثم تقضي هذا اليوم في فترة أخرى. هذا الذي
يلزمها.
وأما النقطة الثانية، وهي إذا انقطع دمها من الحيض ثم اغتسلت ثم رأت
بعد ذلك شيئًا؛ فإنها لا تلفت ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إذا دخل الفرد والإمام في حالة الركوع فهل تجزئ تكبيرة واحدة لمتابعة الإمام في الصلاة ...
إذا دخل الفرد والإمام في حالة الركوع فهل تجزئ تكبيرة واحدة لمتابعة
الإمام في الصلاة ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
بعض العوائل عندما تسكن في بيت واحد .
من العادات المنتشرة في بعض المجتمعات أن بعض العوائل عندما تسكن في
بيت واحد ، فإن النساء يكشفن وجوههن أمام أقارب أزواجهن ، وذلك بسبب
أنهم في بيت واحد، فما رأي فضيلتكم في ذلك ؟
العائلة إذا سكنت جميعا فالواجب أن تحتجب المرأة على من ليس بمحرم لها
. فزوجة الأخ لا يجوز أن تكشف لأخيه ، لأن أخاه بمنزلة رجل الشارع
بالنسبة للنظر والمحرمية ولا يجوز أيضا أن يخلو أخوه بها إذا خرج أخوه
من البيت ، وهذه مشكلة يعاني منها كثير من الناس مثل أن يكون هناك
أخوان في بيت واحد أحدهما متزوج . ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز تكرار العمرة ؟
سنقوم بأداء رحلة العمرة في نهاية شهر شعبان وبداية رمضان إن شاء الله
وسؤالي: هل يمكن عمل أكثر من عمرة؛ بمعنى عمل عمرة ثم الانتظار فترة
والإحرام مرة أخرى ثم القيام بعمرة أخرى- وكم الفترة التي يجب
انتظارها بين العمرتين ؟
الحمد لله
لا حرج من تكرار العمرة. فقد رَغَّب النبي صلى الله عليه وسلم في
العمرة إلى العمرة ، ولم يحدد وقتاً بين العمرتين.
قال ابن قدامة في المغني: وَلا بَأْسَ أَنْ يَعْتَمِرَ فِي السَّنَةِ
مِرَارًا ، رُوِيَ ذَلِكَ عَنْ عَلِيٍّ , وَابْنِ عُمَرَ , وَابْنِ
عَبَّاسٍ , وَأَنَسٍ , وَعَائِشَةَ , ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما الفرق بين الكاهن والساحر ؟
ما الفرق بين الكاهن والساحر، وهل الذهاب إلى أحدهما وفعل ما أمر به
ولم يُصدقه يدخل في النهي الوارد في الحديث ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أحكام التمائم وتعليقها وهل تدفع التميمة العين والحسد
أريد أن أعرف إن كان يجوز وضع التمائم. لقد قرأت كتاب التوحيد وبعض
الكتب الأخرى بقلم بلال فيليبس ، إلا أني وجدت بعض الأحاديث في الموطأ
تجيز بعض أنواع التمائم. كما أن كتاب التوحيد ذكر أن بعض السلف سمحوا
بها . وهذه الأحاديث موجودة في الجزء 50 من الموطأ، وقد وردت تحت
أرقام : 4 و11 و14. الرجاء الرد ، وإعلامي بصحة هذه الأحاديث وإعطائي
المزيد من المعلومات عن هذا الموضوع . وشكرا لك .
الحمد لله
أولاً :
لم نهتد إلى الأحاديث التي أراد السائل بيان صحتها ؛ وذلك لعدم
معرفتنا بعين تلك الأحاديث وقد ذكر لنا أنها في الجزء ( 50 ) من
الموطأ ! والموطأ جزء واحد .
لذا سنذكر ما تيسر من الأحاديث الواردة في الموضوع ونبين - إن شاء
الله - حكم العلماء عليها ، ولعل بعضها أن يكون مما أراده السائل ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إذا جمع صلاتين، هل يصلي الرواتب ويقول الأذكار
إذا جمع بين المغرب والعشاء فهل تُصلى راتبتهما وتُقال أذكارهما ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
علي بن سعيد الحجاج الغامدي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
يسكن جدة ويحرم من الطائف
- أنا من سكان جده وأهلي في الطائف وقد قررت أن أحج أنا وزوجتي ولدينا
طفل رضيع وأرغب في أن أضعه عند أهلي بالطائف ، هل أحرم من ميقات أهل
الطائف أم علي الرجوع إلى جده والإحرام منها ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم ما يخرج من الزوج حين مداعبته لزوجته، وما الواجب فيه ؟
ما حكم ما يخرج من الزوج حين مداعبته لزوجته، وما الواجب فيه ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز كشف الوجه أمام أخو الزوج ؟
هل يجوز كشف الوجه أمام أخو الزوج ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم ترك تحكيم شريعة الله، وهل يُخرج من الملة ؟
ما حكم ترك تحكيم شريعة الله، وهل يُخرج من الملة ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
9
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |