ما هو الوقت المناسب لقيام الليل، وكم عدد ركعات قيام الليل ؟

توجد عندي أسورة فضة منذ ثلاثة عشر عاماً، ولم أؤدي زكاتها كل هذه الفترة ولا يوجد من يشتريها، فماذا أفعل ؟

إذا أراد أحد أن يصلي بعد الوتر فماذا عليه أن يفعل ؟

سرقت ماتوراً من الشركة التي كنت أعمل فيها، ولكنني الآن نادم على ما فعلت، وإرجاع الماتور من بلدي إلى هنا صعب، فماذا أفعل ؟

هل يجوز نسخ وبيع الاسطوانات التي تحتوي على القرآن والمحاضرات إسلامية ؟

هل طلب الأمر مطلقاً يدل على الفورية أو الاسترخاء ؟ وما هي الصيغ التي تدل على الوجوب ؟

ألا نقول بمشروعية الصلاة في النعلين حتى في المفارش لهذه الأسباب:
أن الذي سنَّ لنا الصلاة بالنعلين هو رسول صلى الله عليه وسلم وذلك من الله سبحانه وتعالى الذي يعلم بما يؤول إليه أمر المساجد في المستقبل.
أن عادة استقذار الصلاة بالنعلين قد أتت إلينا من النصارى واليهود الذي أمر المصطفى عليه الصلاة والسلام بمخالفتهم بالنعلين.
أن أحاديث الصلاة بالنعلين كثيرة وقد ذكر بعض العلماء أنها بلغت حد التواتر.
أن النبي صلى الله عليه وسلم هو الذي أمر بذلك وأن الصلاة التي صلاها على الحصير، فما هو الدليل على أنه بدون نعلين، كما أن الأصل إبقاء الدليل على ظاهره إلا إذا جاء مخصص يخصص ذلك أو يرفع ذلك الحكم.
وبالتالي فالذي يطالب بالدليل هو الذي يقول بالمنع من الصلاة بالنعلين على المفارش.

لقد علّمتنا الأحكام الفعلية من دخول وخروج الخلاء، فنرجو أن تذكر لنا موقفنا من الناحية القلبية.

دائمًا نسمع من بعض العوام "أفتان أنت يا معاذ" عندما نطبق السنة للصلاة فكيف نجمع في تمام الصلاة وتأليف العوام بحيث تكون هناك قاعدة نسير عليها في جميع الأحوال ؟

هل تعتبر سنة الوضوء من ذوات الأسباب ؟

أنا فتاة قد ابتليت بمرض وهذا المرض هو أن امرأة قد عملت لي سحرًا فقد صبرت، ولكن يا شيخ ماذا أفعل لو علمت أن هذه المرأة تسكن معنا، ويا شيخنا حبذا لو تعرَّضت لموضوع السحر، وما حكم الذهاب إلى الكهنة والمشعوذين والاعتقاد في بعض الناس أنه إذا جاء إليهم المريض يشفى وإذا جاء إليهم المشلول يقوم، فهذا والعياذ بالله فقد انتشر في كثير من الناس وقلَّ التوكل والاعتماد على الله عز وجل، فنرجو النصيحة والتوجيه والحكم في ذلك.

وفقني الله هذا العام وحججت، وفي آخر يوم لي في رمي الجمرات قمت برمي الصغرى والوسطى كما ينبغي، أما الكبرى فقد رميتها من الخلف من المكان المغلق وكان الرمي في الحوض، لكن أحد الواقفين معي أخبرني أن الرمي من هنا لا يجوز، فقمت برمي الجمرة مرة أخرى، فهل علي شيء ؟