أنا امرأة متزوجة من خمسة أعوام ولي بنت واحدة، وأحمد الله كثيرًا أنني من المسلمين وفي بلد مسلم يطبق أحكام دينه ولا يخاف في الله لومة لائم، فأنا حريصة على ديني فقد كنت في السابق وقبل زواجي أستمع لمزمار الشيطان ‏(‏الأغاني والموسيقى‏)‏ ولكن بعد معرفتي أنها حرام ولا يجوز لنا الاستماع إليها وأنه لا يجتمع إيمان وسماع الأغاني في قلب مؤمن، تركتها واتجهت إلى خالقي بالتوبة النصوح الخالصة من كل نفاق أو رياء‏.‏
ولكن لي إخوة خمسة أصغرهم عمره 12 سنة وأكبرهم 30 سنة وكذلك أبي لا يصلون ولا يصومون، وأبي كل أمواله ربًا في ربًا، والله لم يبارك فيها فكلها تذهب في الأشياء التي لا فائدة منها مثل الأفلام الخليعة والتلفزيونات فلكل غرفة تلفزيون، وعلى الرغم من أنه يملك الملايين لم نر منه إلا نكد العيش والفقر الشديد، وكل أمواله تذهب في شراب الخمر، وكل إجازة سعيدة يقلبها إلى أحزان وهَمٍّ بشربه لهذا المسكر، وتكون الأسرة مشتتة لبضعة أيام فهو يقوم بضرب أفراد الأسرة حين شربه للمسكرات‏.‏
والسؤال‏:‏ ماذا أفعل أنا معهم‏؟‏ فأنا خائفة عليهم من دخول النار لأنهم أبي وإخواني وأهلي ودائمًا أطلب لهم الهداية والاستقامة في كل صلاة‏؟‏
وإني أتمنى أن يكون هناك اهتمام من مراكز هيئات الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بهذا الشأن وترسل أناسًا للمساجد لتقصي أحوال الناس الذين يتخلفون عن الجماعة ويذهبون إليهم ويهدونهم لعل الله يكتب على أيديهم الهداية لهم.

هل صحيح ما قاله بعض العلماء بأن من أراد ترك صلاة مفروضة نوى أن تكون تلك الصلاة نافلة ثم يسلِّم، وإذا كان صحيحًا فما الدليل على ذلك ؟

نحن في بعض الأحيان نسب أو نلعن بعض المشركين أو الكفار أو نتكلم عليهم بتشبيههم بالحيوانات وهم أصحاب شرك، والعياذ بالله، ويدعون من دون الله، وبعضهم أصحاب شعوذة أيضًا ومنهم الحي ومنهم الميت، وبعضهم يؤم المسلمين في المساجد وخطباء على المنابر، فهل يجوز لنا هذا أم لا‏؟‏

عندما تضطر المرأة إلي الذهاب للطبيب للفحص عليها فإن ذلك يستلزم أن تظهر شيئا من جسدها ـ فما حكم الشرع من ذلك ؟

منذ زمن دعت وسائل الإعلام بأشكالها خارج البلاد الإسلامية إلى ظهور المرأة في ميدان الرجل للتقدم، ثم تلتها صحف بلدنا في الدعوة، فهل بقاء المرأة في حدودها الحالية يعتبر تخلفًا للأمة، وهل يدوم سكوت العلماء حتى تشتد نزعة المرأة إلى ما لا يُحمد عقباه ؟

رجل حجَّ هذا العام ولكن لم يطف طواف الإفاضة ولم يطف طواف الوداع، ونزل إلى جدة وبعد نزوله علم أنه لا بد من طواف الإفاضة والوداع ولكن جامع زوجته خلال هذه الأيام، فماذا عليه الآن ؟

لي أخت أكبر مني رضعت من زوجة عمي، فهل بنات عمي يحللنّ لي ؟

ما حكم ضرب الطالبات لغرض التعليم والحث على أداء الواجبات المطلوبة منهن لتعويدهن على عدم التهاون فيها ؟

إذا كنت في مجلس وجاء رجل وقام له الحاضرون لكني لم أقم فهل يلزمني القيام، وهل على القائمين للضيف إثم ؟

هل هناك حركات مسنونة للمؤذن حين الأذان ؟

والدتي أجنبية ولكن مسلمة، والمشكلة هي أن اللغة العربية صعبة عليها؛ فلا تستطيع التكلم بها. ولكن بالتكرار ‏استطاعت أن تحفظ الفاتحة وسورة الإخلاص ولكن لا تستطيع أن تصلي بسبب "التحيات لله والصلوات ‏والطيبات......" لأنها تجد صعوبة بالغة في نطق وحفظ الكلمات. فكيف أساعدها؟ وهل الله غاضب منها بسبب هذا؟

هناك قاعدة تقول "الأخذ بالأعلى حتى يتبين الدليل على الأدنى"، وقد ورد حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم "لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب"، وقد ذكرت حفظك الله أن النفي له ثلاث حالات نفي ذات ونفي صحة ونفي كمال، وفي هذا الحديث يكون نفي الصلاة نفي ذات لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب أو نفي صحة، ثم في حديث آخر وهو "لا صلاة في حضرة طعام ولا وهو يدافع الأخبثان" ذكرت حفظك الله أن النفي للكمال فكيف يكون ذلك مع التوضيح، وكيف يستفيد الإنسان من هذه القاعدة ؟