ما حكم الصلاة للنساء إذا كان مُصلى النساء يتقدم المُصلى الذي يتواجد به الإمام، علمًا بأنه لا يوجد غير هذا المُصلى بالنسبة للنساء ؟

كان علي في رمضان عام 2004 قضاء اثنا عشر يومًا بسبب الحيض، وقد قضيت منها قبل رمضان التالي بفترة، لكن تبقى علي ثلاثة أيام أخرتهم إلى الأسبوع الأخير من شعبان، بسبب حدوث مشاكل في دورتي الشهرية؛ حيث أصابني دم ونزيف يصل أحيانًا إلى عشرة أيام أو 15 يوم، وبعدها يتوقف لمدة خمسة أيام، وبعدها يرجع من جديد. المهم دائمًا دورتي مضطربة وليست منظمة كما كانت من قبل. المشكلة أنني صمت يومين ولم استطع أن أصوم اليوم الأخير. ففي الأسبوع الأخير كان عندي نزيف ومرات قطرات من الدم. فما حدث أن آخر يومين قبل رمضان لم أستطع أن أصوم فيهما لأنني خشيت أن ينزل مني الدم.
فسؤالي: ماذا أفعل؟ هل أصوم يومًا أم أدفع مالا وأخرج فدية؟

لو كتب إنسان بخطه قذفًا لآخر، وعُرف خطه، فهل يُحَدّ حدّ القذف ؟

هل يجوز قراءة المعوذتين بدون لفظ كلمة الأمر في أول السورة ‏{‏قُلْ‏} ‏‏؟‏

أنا رجل أعمل في تصليح مسجلات السيارات، وبعض الناس يظهر أنهم يستخدمون هذه المسجلات لسماع الأغاني، فهل عليّ إثم في ذلك ؟

امرأة ماتت ولها عفش بيت من دواليب وغيرها، فهل نبيع ذلك العفش أو نتصدق به على روحها، أو نتركه لورثتها وهم أطفال صغار حتى يكبروا ويتصرفوا به كما يشاؤون ؟

سافر وأرسل لها ورقة طلاق غير مصدقة.

إذا حصل سوء تفاهم بينك وبين زوجتك وأمك، وبعد ذلك أتتك والدتك غاضبة فقلت لوالدتك هي طالق بالثلاث، ولم تسم زوجتك، وكان بلفظة واحدة، ثم ندمت واسترجعت زوجتك؟

طلاق صورته أنه رأى في المنام رؤيا قال عنها: رأيت كأن أمي مسكتني وقالت لي طلق زوجتك ثلاثاً، فقلت له اتركيني، فقالت ما أهدك حتى تطلقها، فقلت: هي طالق، هي طالق، هي طالق، وارتعبت وانتبهت مذعوراً أحسب أن أمي عندي، وزل مني طلقتان وأنا في هذه الحالة فقلت هي طالق هي طالق من غير قصد، ولكن متابعة للطلاق الذي جرى على لساني حال النوم وأنا لم استكمل وعيي وانتباهي، وبعد هذا قمت وشبيت الضوء لأرى أمي أحسب أنها عندي فلم أجدها؟

هل يجوز للمرأة أن تُصلى بالرجال في يوم الجمعة وتخطب فيهم ؟

أنا أعول قُصَّرًا توفي عنهم والدهم من مدة لا تقل عن ثلاث عشرة سنة، وليس لهم من يعولهم ويرعى مصالحهم سواي بعد الله؛ علمًا بأن والدهم لم يترك لهم أي شيء من المال، ولكن تجمع لهم عندي مبلغ خمسة عشر ألف ريال من أهل الخير، ولم أصرف منه شيئًا، وقد مضى عليهم عندي خمس سنوات، وكنت على رأس كل حول أخرج زكاته من مالي الخاص، وأريد أن أشغل هذا المال في التجارة لعله ينمو أو يزيد بالحلال إن شاء الله، ولكن ليس عندي وصية بذلك من والدهم المتوفى، وليس عندي وكالة منهم بالتصرف في مالهم، وحينما طلبت منهم ذلك؛ رفضوا إعطائي؛ فهل يجوز لي أن أتصرف في مالهم لمصلحتهم دون رضاهم‏؟‏ وهل إخراجي الزكاة من مالي الخاص جائز، أم أنه ليس عليهم إخراج الزكاة من ذلك المال المتجمع من تبرعات أهل الخير‏؟‏

لي أخ يعمل طبيبًا بيطريًا وهو يعمل في مختبر لفحص الأغذية تابع للحكومة. تأتيهم عينات من الطعام لفحصها، وبعض هذه العينات لا تُفتح؛ أي لا تحتاج لأن تفتح ما داموا فحصوا عينة شبيهة لها من نفس البضاعة لنفس الشركة. وعندما يفرغ من الفحص يأخذها إلى بيته.
أريد أن أسأل إذا كان أخذ هذه العينات حلال أم حرام؛ علمًا بأن هذه العينات غير مستردة فمصيرها سيكون للنفايات حتى ولو كانت غير مستعملة لأنها في الأساس عينات فحص لا تسترد.