هل ُيخرج القمح على صورتة أم يُخرج دقيق كالتمر والزبيب ؟

انتشر في منطقتنا أن بعض الشباب لا يغلقون أزرة ثيابهم، ويقولون أن هذا الفعل من السنة ويستدلون بقول قُرّة بن شُرَيك المُزَني كما هو عند أبي داود وغيره بأنه أتى إلى النبي صلى الله عليه وسلم هو وقومه ليبايعونه ووجدوه مطلق الأزرار, فهل هذا الحديث يدل على أن من السنة أن يجعل الرجل أزرة ثوبه مفتوحة ؟
فكيف يتفقه الشاب في دينه ويطلب العلم الشرعي الموثوق ؟

قامت جدتي لأبي بإرضاعي، فهل يصبح أعمامي الذين هم إخوتي من الرضاعة من المحارم لأمي أم لا ؟

سئِلَ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى فيمن يقول‏:‏ إن غير الأنبياء يبلغ درجتهم بحيث يأمنون مكر اللّه‏:‏ هل يأثم بهذا الاعتقاد‏؟‏

ما حكم الوضوء من ماء المطر الذي يمشي في الشوارع، إذا كنا لا نعلم له طهارة ولا نجاسة؟

أُهدي إلينا طعام من مال حرام -مال ربا- فرددناه إلى صاحبه، فرده إلينا فاستحيينا وأخذناه، فهل نعطيه للفقراء أم يجوز لنا أن نأكله ؟

أشعر بأن زوجي لم يصبح لي. فزوجي يتولى جميع مشاوير أهله ويغيب عني بسببها ساعات كثيرة، مع العلم أن أبيه لديه سيارة ويشتغل وحالته المادية ممتازة. بل حتى ملابس أبيه هو الذي يشتريها. وهو يقدم حاجات أهله على حاجاتي، مما جعلني أشعر بغيرة من أهله وأتمنى موتهم لأرتاح، ولا حول ولا قوة إلا بالله.

أحرم من آبار علي مع العلم أنه أصلاً قادم من جنوب المملكة هل يؤثر هذا‏؟‏

تقدم لخطبتي شاب أحبه حبا عظيما، لكني علمت فيما بعد بأنه أصيب بمرض. أنا محطمة نفسيًا وأشعر بأن حياتي لا معنى لها إن مات حبيبي.

إذا كان الشخص قد سافر إلى السعودية من أجل العمل، وجمع المال من أجل المعيشة له ولأولاده، وليس في نيته قبل سفره من مصر أن يؤدي فريضة الحج، لكنه بعد سنة أدَّى فريضة الحج؛ هل حجه صحيح‏؟‏

المشكلة تتلخص في أنني أم لابنتين الكبيرة 21 سنة والصغيرة 19 سنة وقد توفي والدهما منذ 10 سنوات تقريبا والحمد لله سخرت نفسي في خدمة وتربية البنتين حتى وصلتا للدراسة الجامعية وربنا أكرمني وتم خطبتهما اثنتان ولكن المشكلة تكمن في أن هاتين البنتين لهما حق في معاش والدهما وبمجرد كتب كتابهما سيتم وقف هذا المعاش وهو مبلغ كبير لو تم كتب كتابهما وهذا المبلغ أنا تقريبا أصرف عليهما منه ولو انقطع هذا المبلغ لا أعلم كيف أجهز الابنتين وكيف أصرف عليهما، علمًا بأن الخطاب يريدون كتب الكتاب بدل الخطوبة لأنه قد مرت سنة تقريبًا على الخطوبة لكنهما غير مستعدين للزواج إلا بعد تقريبا سنتين. وأنا لا اعلم هل لو بقيتا مخطوبتين لهاتين السنتين دون كتب كتاب هل هذا حرام؟ علمًا بأن الخطاب يدخلون البيت لكن بصفة خطاب فهل هذا الوضع حرام ويلزم كتب الكتاب حتى يتم دخولهما وخروجهما؟

هل إذا عطس الشخص وهو في الصلاة عليه أن يحمد الله أم لا‏؟‏