إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

كشف الأطباء على عورات النساء

كشف الأطباء على عورات النساء
أولًا: أن المرأة عورة، ومحل مطمع للرجال بكل حال. فلهذا لا ينبغي لها أن تمكن الرجال من الكشف عليها أو معالجتها. ثانيًا: إذا لم يوجد الطبيبة المطلوبة فلا بأس بمعالجة الرجل لها، وهذا أشبه بحال الضرورة، ولكنه يتقيد بقيود معروفه، ولهذا يقول الفقهاء: الضرورة تقدر بقدرها، فلا يحل للطبيب أن يرى منها أو ... أكمل القراءة

الكراهة تطلق ويراد بها التحريم

الكراهة تطلق ويراد بها التحريم
الكراهة تطلق ويراد بها التحريم، وتطلق ويراد بها التنزيه. فمن الأَول{كُلُّ ذَلِكَ كَانَ سَيِّئُهُ عِنْدَ رَبِّكَ مَكْرُوهاً} (الاسراء:38) لأَن قبل هذا تعداد الأمور المحرمات. ومن الثاني كَان يَكرَهُ النَّوْمَ قَبلَهَا وَالْحَديثَ بَعدَهَاوهي في أَلْسُن السلف المراد بها التحريم أكثر، وهي التي في لغة ... أكمل القراءة

اثنين يشتركان في تجارة،أحدُهُما يدفع الزكاة و الآخر لا.

هناك إنسان يشترك مع آخر في التجارة، الأول يدفع الزكاة كاملة بالنسبة لرأسماله أما الثاني فلا يدفعها وإن دفعها فلا يدفعها كاملة إنما يدفع شيئًا قليلًا رياء ليقول الناس إنه يزكي، فهل من حرج على الشخص الأول الذي يدفع الزكاة كاملة إذا استمر يشترك في التجارة مع الذي لا يزكي ؟
إذا كان الواقع كما ذكر من إخراج أحد الشريكين زكاة نصيبه مع ربحه من مال الشركة فقد أدى الواجب عليه. ويرجى له الثواب والخير. ولا إثم عليه في ترك شريكه إخراج زكاة نصيبه أو إخراجها رياء، لكن ينبغي لمن اتقى الله وأخرج زكاة نصيبه ألا يستمر في الشركة مع مانع الزكاة، بل عليه أن ينصحه فإن اتقى الله تعالى ... أكمل القراءة

عبارة "أسلمة الجوالات"

هل يجوز قول هذه العبارة "أسلمة الجوالات"؟
اللفظ لا يطابق المعنى، وليس له معنى شرعي صحيح. والله أعلم. أكمل القراءة

معجزات الرسول صلى الله عليه وسلم‏

هل لكم يا فضيلة الشيخ أن تذكروا لنا معجزات الرسول صلى الله عليه وسلم‏؟‏
معجزات النبي صلى الله عليه وسلم - هي الآيات الدّالة على رسالته صلى الله عليه وسلم وأنه رسول الله حقًا - كثيرة جدًّا‏:‏ فأعظم الآيات التي جاء بها هذا القرآن الكريم؛ كما قال تعالى‏:‏ {‏وَقَالُوا لَوْلا أُنزِلَ عَلَيْهِ آيَاتٌ مِّن رَّبِّهِ قُلْ إِنَّمَا الآيَاتُ عِندَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَاْ ... أكمل القراءة

هل يجوز الحلف بالقرآن الكريم‏؟‏

هل يجوز الحلف بالقرآن الكريم‏؟‏ فقد حلفت بالقرآن على أن لا يكون أمر ما، ولكنه حصل على الرغم مني؛ فهل علي كفارة عن هذا اليمين‏؟‏
يجوز الحلف بالقرآن الكريم لأنه كلام الله سبحانه وتعالى، وكلامه صفة من صفاته، واليمين المشروع هو الحلف بالله أو بصفة من صفاته‏.‏ فإذا حلفت بالقرآن الكريم على أمر مستقبل؛ انعقدت يمينك، وكانت صحيحة؛ فإذا خالفتها مختارًا ذاكرًا؛ وجبت عليك الكفارة، وهي‏:‏ عتق رقبة إذا تمكنت من ذلك، أو تطعم عشرة مساكين ... أكمل القراءة

خرج منه المذي مراراً أثناء الطواف

رجل اعتمر بعد زواجه وكثر معه المذي فتوضأ ليطوف فخرج منه المذي ثم توضأ مرة أخرى وخرج منه المذي فطاف وأكمل عمرته معتبراً ذلك ضرورة. وقد عاد إلى بلده وجامع زوجته فما الحكم جزاكم الله كل خير؟
الحمد لله، المذي نجس عند أهل العلم وناقض للوضوء، لكن إذا استمر ولم يتوقف فحكمه حينئذ حكم سلس البول والإستحاضة لدى النساء، فعلى المسلم إذا أراد الطواف في هذه الحالة أن يشدّ على فرجه شيئاً يمنع الخارج من تجاوز موضعه، ويطوف ويصلي على حسب حاله. وطوافه السابق صحيح وحكمه حكم من صلى وعليه نجاسة ناسياً ... أكمل القراءة

ردوا عليها بالشتم والكفر حينما دعت الشباب عبر "التشات"

ينتابني شعور عظيم بالبكاء.. أردت أن أقوم بعمل ينفع هذا الدين (دين الإسلام العظيم)، ولكنني وللأسف خُذ لت حقا. لا أدري ماذا أكتب.. إنه أمر مخزٍ للغاية. لقد قررت أن أدخل على غرف "التشات" (موقع يتجمع فيه معظم العرب) وأقوم بدعوتهم إلى الله تعالى عبر هذه الشاشة الصغيرة.. أبدأ بداية سلسة جميلة، ثم أستعين ببعض الآيات والأحاديث وأساليب الدعوة والإقناع من موقعكم الرائع..
لكني أتمنى أني لم أفعل ذلك. لقد خُذلت حقًا.. لقد شككت في أمر هؤلاء الشباب والفتيات؛ بل إن أغلبهم كانوا من الشباب. فمنهم من أصبح يشتم الإسلام والعياذ بالله، ومنهم من كفر حقا، ومنهم من بدأ بالاستهزاء والسخرية وفتح المواضيع الساخرة. بصراحة لقد خجلت كثيرا ولكن أشعر أنه بداخلي قوة رهيبة.. قوة الإسلام الذي يدفعني دائما لعمل كل ما فيه مرضاة الله عز وجل. ولكنني ومع ذلك أشعر بحزن رهيب.. حزن عميق على حال هؤلاء الشباب..
"وما أجري إلا على الله"..
ساعدوني.. هل ما أفعله صحيح أم لا؟؟؟؟
جميل أن يكون لديك هذا الشعور بالحماس للدعوة، ولا تثريب أن تري في طريق الدعوة ما يضيق الصدر، ويشعر الداعية بالحزن. ولكن يجب أيضًا أن تتعرفي على خطة الطريق قبل سلوكه؛ فليس من المناسب أن تدخلي ميدان الدعوة لوحدكِ بين عدد كبير من المخالفين أو المجهولين المتسترين بأسماء مستعارة فلا يهمهم ما يصدر منهم. ... أكمل القراءة

ما حكم العمل في بناء مسجد به قبر؟

ما حكم من يقوم بإنشاء وتشييد أو المشاركة في إنشاء مسجد يقام على قبر رجل وبجواره عدد من القبور، وبخاصة أصحاب المهن الحالية كالزخرفة والتلوين وغيرها، وماذا يصنع في المال الذي اكتسبه من هذا العمل وبخاصة أنه أحوج ما يكون إليه?
صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: ''لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد''، وصح عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: "ألا وإن من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور أنبيائهم وصالحيهم مساجد، ألا فلا تتخذوا القبور مساجد، فإني أنهاكم عن ذلك"، وصح عنه صلى الله عليه وسلم: " أنه نهى عن تجصيص ... أكمل القراءة

هل عمل الفتاة حلال؟

أنا تخرجت السنة الماضية، والكثير يلح على بأن أعمل. لكني بصراحة متخوفة جدًا من العمل، علمًا أنه أحيانًا أشعر بالملل من الفراغ مع العلم أني أحاول أن أبذل قصارى جهدي في ألا أكون متفرّغة. وقد أخذت دورة في الحاسب الآلي وأخرى في الإنجليزي ومنذ فترة وأنا أحاول أن أتعلم التجويد. أذهب لعمل أعمال خيرية كثيرة ولكن أشعر أيضًا بفراغ.
أنا متخوفة من العمل، مع العلم أن أمي توصي كل من تعرفهم بأن يبحثوا لي عن عمل. فهل عمل الفتاة حلال؟
الأخت الكريمة: لا حرج على المرأة أن تعمل ولكن ذلك بشروط مأخوذة من كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم، وهي: ـ أن يكون عملا مباحًا وأن لا يكون فيه تعريض نفسها للفتنة بمخالطة الرجال حيث تحرم المخالطة المفضية إلى الفتنة في الدين. وأن لا تهمل واجباتها الأسرية إن كان عليها واجبات؛ فإن وجدت عملا كذلك ... أكمل القراءة

هل يقف المأمومون عن يمين الإمام أم عن يساره‏؟‏

أيهما أفضل أن يقف المأمومون عن يمين الإمام أم عن يساره‏؟‏
الأفضل عن يمين الإمام إلا إذا كان اليسار خاليًا أو فيه فرج فالأفضل تكميله إذا كان خاليًا وسد الفرج ولو كان من يسار الإمام أما إذا كان اليسار مكتملاً فلا شك أن اليمين أفضل لقول الرسول صلى الله عليه وسلم‏:‏ "‏إن الله وملائكته يصلون على ميامن الصفوف‏" ‏[‏رواه أبو داود في سننه]‏‏.‏ أكمل القراءة

امرأة في فترة العدة وتريد السفر لتمريض والدتها

أرملة تبلغ من العمر 60 عاما وهي في فترة العدة، وترغب في زيارة والدتها المسنة المريضة والإقامة معها عدة أيام لرعايتها؛ علمًا بأنها تقيم في بلد آخر. فما حكم الشرع في هذا؟
إن لم يكن لوالدتها من يمرضها إلا ابنتها التي في العدة، جاز لها أن تنتقل إليها وتمرضها وتكمل إحدادها عند أمها للضرورة. والله أعلم. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
9 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً