إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
التقصير في خطبة الجمعة
فضيلة الشيخ! لكم باع في عالم الخطابة وخاصة وأنكم خطيب جامع، فما
رأيكم فيما يشاع حاليًا أن خطبة الجمعة أصبحت كالمُسَكِّنِ ينتهي
مفعولها بمجرد الخروج من المسجد، ولماذا لم تعد خطبة الجمعة تتعايش مع
أحوال المسلمين ومشاكلهم الحياتية؟
أرى أن التقصير لا يرجع إلى خطبة الجمعة في حد ذاتها وإنما يرجع إلى
المتلقين أنفسهم.. فأكثرهم لا يلتزم بما يسمع وبما يقال له، إنما
هو سائر في طريقه ولو كان غير صحيح.
أما الخطبة نفسها فالغالب أنها من كتاب الله وسنة رسوله ـ صلى الله
عليه وسلم ـ وخاصة في هذه البلاد والحمد لله.. وأعتقد أن ... أكمل القراءة
فَصْل قول منكرو النبوات ليس الخلق أهلا أن يرسل الله إليهم رسولاً
فَصْل قول منكرو النبوات ليس الخلق أهلا أن يرسل الله إليهم رسولاً
وأما منكرو النبوات، وقولهم: ليس الخلق أهلا أن يرسل الله إليهم
رسولاً، كما أن أطراف الناس ليسوا أهلاً أن يرسل السلطان إليهم
رسولاً، فهذا جهل واضح في حق المخلوق والخالق؛ فإن من أعظم ما تحمد به
الملوك خطابهم بأنفسهم لضعفاء الرعية، فكيف بإرسال رسول
إليهم.
وأما في حق الخالق، فهو سبحانه أرحم ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إذا لم يجد مال ليذبح عن ولده إلا بعد سنة
إذا وجد للرجل ولد، ولم يوجد عنده مال يذبح عنه حتى مر عليه سنة أو
أكثر، ثم وجد مالًا، فهل يذبح عنه في هذا الوقت أو سقط عنه ؟
يسن أن يعق عنه حينما يتيسر له ذلك، ولو بعد سنة أو أكثر. أكمل القراءة
فصــل قول الملاحدة أن اتصافه بهذه الصفات إن أوجب له كمالاً فقد استكمل بغيره .
فصــل قول الملاحدة أن اتصافه بهذه الصفات إن أوجب له كمالاً فقد
استكمل بغيره .
وأما قول ملاحدة المتفلسفة وغيرهم: أن اتصافه بهذه الصفات: إن
أوجب له كمالاً فقد استكمل بغيره، فيكون ناقصًا بذاته، وإن أوجب له
نقصًا لم يجز اتصافه بها، فيقال: قد تقدم أن الكمال المعين هو
الكمال الممكن الوجود الذي لا نقص فيه.
وحينئذ، فقول القائل: يكون ناقصًا بذاته، إن أراد به أن يكون ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن صالح المحمود
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الصلاة خلف من ينكر رؤية المؤمنين لربهم يوم القيامة.
ما حكم الصلاة خلف من ينكر رؤية المؤمنين لربهم يوم القيامة؟
بالنسبة للصلاة لمن ينكر رؤية المؤمنين لربهم، فهذا له حالتان:
الحالة الأولى: أن يكون من حوله مسجد فيه إمام سنة، وهذا مسجد بدعة
ففي هذه الحالة ينبغي له أن يصلي مع الإمام من أهل السنة ويترك الصلاة
مع أهل البدع.
الحالة الثانية: ألا يكون هناك إلا هذا المسجد، أو يكون مسافراً ثم
يكون قد صلى مع هذا ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
قوله تعالى{مثل نوره كمشكاةٍ}
يفسر بعض العلماء الآية الكريمة: { مثل
نوره كمشكاةٍ } بأنه نور المؤمن، فما الصواب في هذا علمًا
بأنهم يقولون إذا فسر بنور الله صار فيه تشويه، ونحن نعلم بأن الضمير
كما يقول علماء اللغة يعود على أقرب مذكور ؟
سعيد بن مسفر
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يكفي العبد أداء الصلوات في المسجد وليس عليه واجب تجاه إخوانه ؟
هل يكفي العبد أداء الصلوات في المسجد وليس عليه واجب تجاه إخوانه ؟
أحمد حطيبة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم الاشتراك في صناديق التكافل في الشركات
صناديق التكافل في الشركات بين العاملين بعض من أموالها يُوضع كوديعة
بفائدة في البنوك، والبعض الآخر يعمل فيه بالتجارة في بعض الأشياء،
فما حكم الاشتراك فيها؟ وما حكم المال المأخوذ منها ؟
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل ورد في الشرع ما يمنع من رقية المريض بالقرآن ؟
هل ورد في الشرع المطهر ما يمنع من رقية المريض بالقرآن الكريم؟ وهل
يجوز للراقي أن يأخذ أجرًا على عمله أو هدية؟
رقية المريض بالقرآن الكريم إذا كانت على الطريقة الواردة بأن يقرأ
وينفث على المريض أو على موضع الألم أو في ماء يشربه المريض فهذا
العمل جائز ومشروع؛ لأن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ رقى ورُقي وأمر
بالرقية وأجازها.
قال السيوطي: وقد أجمع العلماء على جواز الرقى عند اجتماع ثلاثة
شروط: أن تكون ... أكمل القراءة
أحمد حطيبة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أخذ جرامات ذهب لمدة ثم ردها نفسها فهل هذا ربا؟
إذا أسلف شخص شخصًا آخر جرامات من الذهب لمدة معينة ثم ردها صاحبها
بنفس الجرامات، فهل هذا ربا ؟
أحمد حطيبة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم الحديث المُرسل ؟
ما حكم الحديث المُرسل، هل هو ضعيف مُطلقًا ما لم تكن له شواهد ترتقي
به ؟
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أضرحة تذبح فيها كل سنة في عاشوراء أكثر من 10 أبقار
هناك أضرحة للأولياء تذبح فيها كل سنة في عاشوراء أكثر من 40 غنم
وغنمة تقريبا وأكثر من 10 أبقار تقريبا. يجتمع فيها بعض المسلمين
المخرفين يقرءون القرآن باسم الدعاء للأموات ثم يأكلون هذه الذبائح,
المطلوب من سماحتكم أن تفتونا في هذه المشكلة مع الدليل؟
أولا: ما ذكرت من ذبح الذبائح عند أضرحة الأولياء شرك وفاعله ملعون;
لأنه ذبح لغير الله, وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
"لعن الله من ذبح لغير الله" وعلى
هذا لا يجوز الأكل من الغنم والأبقار التي ذبحت عند قبور
الأولياء.
ثانيا: قراءة القرآن على الأموات بدعة محدثة, وقد ثبت أن النبي صلى
الله ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
6
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |