إذا الولد من عطاء المرشد, وهذا الذي يزيد في الرزق وينقص, ما الحكم في هذا الاعتقاد؟

هل الموتى يعلمون بأعمال أقاربهم من الأحياء؟

أتساءل عن صلاة القصر، فقد كنت في رحلة إلى القاهرة وصلينا الظهر والعصر قصرًا وجمع تقديم. ولكن ماذا عن ‏المغرب والعشاء إذا كنا قد رجعنا إلى مدينتنا قبل أو بعد العشاء؟

هل يكفي السلام على الموتى في أول المقبرة مرة واحدة؟

نرجو من فضيلتكم أن تحثوا أئمة المساجد ومن له مسئولية في هذا الأمر بأن يجتهدوا وينصحوا إخوانهم، كما قال تعالى‏:‏ ‏{‏وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ‏}‏ ‏[‏سورة الذاريات‏:‏ آية 55‏]‏، لأننا نلاحظ في بعضهم نوعًا من التقصير حتى في الصلاة وغير ذلك.

هل يجوز لي أخذ مالٍ من بيت وضع سبيلاً من قبل آبائي. مع العلم أنني ميسور الحال ويوجد فقراء من عائلتي. وهل يمكن أن تعطى أجرة هذا السبيل لهم؟

هل يصح لمن وُلد له مولود من المسلمين أن يطبخ طعامًا ويدعو إخوانه المسلمين إليه ؟

كثير من الناس لا يصلون إلا الجمعة وأوقات رمضان فقط ويحتجون بحديث: "الجمعة إلى الجمعة، ورمضان إلى رمضان، مكفرات لما بينهما"، فهل هذا عمل صحيح؟

إذا أرادت المرأة إرضاع طفل، فهل يجب عليها أن تستأذن زوجها؟ وإن رفض الزوج، فهل يحرم عليها أن ترضع هذا الطفل من غير علم زوجها؟ علمًا بأن الطفل مريض ومحتاج إلى هذا الحليب.

إنني طالب صومالي أدرس في الصين وأواجه صعوبات كثيرة في الطعام عامة واللحوم بصفة خاصة والمشاكل هي:
1 - إنني أسمع -قبل مجيئي للصين- أن الحيوانات التي ذبحها الملحدون، أو بالأحرى قتلوها لا يجوز للمسلم أكلها، وعندنا في الجامعة مطعم صغير للمسلمين، وتوجد فيه لحوم، غير أنني لست على يقين أنها مذبوحة على الطريقة الإسلامية ومتشكك في ذلك، مع العلم أن زميلاتي غير متشككين مثلي ويأكلون منها، أهم على حق أم يأكلون حراماً؟
2 - بالنسبة لأواني الطعام ليس هناك تمييز بين أواني المسلمين وغيرهم، ماذا ينبغي علي أن أفعل حيال هذه الأمور؟

قبل أن أهتدي وأداوم على الصلوات في أوقاتها وقراءة القرآن الكريم ذهبت إلى إحدى الساحرات وطلبت مني أن أخنق دجاجة لكي تعمل لي حجابًا تربطني بزوجي، لأنه كان يوجد دائمًا مشكلات بيني وبينه، وقد خنقت الدجاجة فعلاً بيدي فهل عليّ في فعل هذا إثم، وماذا أفعل حتى أخلص من هذا الخوف الذي يراودني والقلق‏؟‏

رجل يقول إن بعض الأحكام الشرعية تحتاج إلى إعادة نظر وأنها بحاجة إلى تعديل لكونها لا تناسب تطور هذا العصر. مثال ذلك: في الميراث للذكر مثل حظ الأنثيين. فما حكم الشرع في مثل من يقول هذا الكلام؟