إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-23
لزوم تطهير الثياب والحذر من النجاسة مطلقاً
إذا كان للمرأة عذر يمنعها من الصلاة، فهل يلزمها التحرز من النجاسة
كما كان الحال من قبل؟
إن الله تعالى يقول لرسوله صلى الله عليه وسلم: {وثيابك فطهر}، وعلى هذا فيشرع للناس
تطهير الثياب والحذر من النجاسة مطلقاً، بل قد قال النبي صلى الله
عليه وسلم حين مرّ بقبرين جديدين، قال: "أما إنهما ليعذبان وما يعذبان في كبير"،
ثم قال: "بلى، أما أحدهما فكان يمشي
بالنميمة، وأما الآخر فكان لا يستتر من ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-23
مصير من لم تبلغه دعوة نبي
من تربى في بلاد الكفر، ولم يسمع قط بالإسلام، ولم تبلغه الدعوة، فمات
على ذلك، فما قول الشرع فيه؟
إن الله تعالى يقول: {وما كنا معذبين حتى
نبعث رسولا}، فمن لم تبلغه هذه الدعوة يبعث يوم القيامة فيبعث
إليه النبي صلى الله عليه وسلم يمتحن به، فإن صدقه دخل الجنة وإن كذبه
دخل النار.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ حفظه الله. أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-23
شروط الداعية
إن الداعية إلى الله لابد أن تتحقق فيه شروط، فيريد أن تبين له تلك
الشروط؟
إن هذه الشروط هي تحقق وسائل الدعوة السبع التي بينها الله في كتابه،
فقد قال الله تعالى: {قل هذه سبيلي أدعو
إلى الله على بصيرة}.
- وهذا الشرط الأول: أن يكون الإنسان على بصيرة مما يدعو به ومما يدعو
إليه، وبمن يدعوهم فهذه البصيرة شرط في نجاح دعوته.
- ثم قال: {أنا ومن اتبعني} فلابد
أن يكون الإنسان معه ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-23
تعليق على المقولة: "الحرام لا يتعلق بذمتين"
ما موقف الشرع من قول الناس: "الحرام لا يتعلق بذمتين"؟
إن هذه قاعدة من القواعد الفقهية لدى الحنفية، والناس يضعونها في غير
موضعها ولا يفهمونها، وهي خلاف المذهب المالكي الذي يعمل به في هذه
البلاد.
فالمذهب المالكي فيه أن الحرام يتعدى ذمتين، والمذهب الحنفي فيه أن
الحرام لا يتعدى ذمتين معناه أن الغصب يزيل الملك، وأن السرقة تزيل
الملك، إذا غصب الإنسان شيئاً ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن عبد الله الزامل
الفتاوى
منذ 2015-03-20
هل الهدي يذبح داخل مكة أو في بلد المعتمر عندما يعود؟
هل الهدي على المعتمر أن يذبحه داخل مكة أو في بلده عندما يعود؟
المعتمر ما عليه هدي، إنما يسن للمعتمر ولغيره أن يهدي هديًا إذا كان يريد بذلك جبران ما وجب عليه بفعل محظور أو ترك واجب، وفي هذه الحالة ينظر إن كان لترك واجب كترك الإحرام من الميقات ونحوه فعليه ذبيحة توزع لفقراء الحرم، وكل هدي فيكون للحرم إلا ما استثني مثل فعل المحظور، فهذا يوزعه في مكانه الذي وقع ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-22
الكلام على التسليمتين
من يسلم إمامه تسليمتين ماذا يفعل، وهو يرى أن التسليم مرة واحدة، هل
يجب عليه أن يسلم مرتين أو يكفيه التسليم مرة واحدة؟
إن التسليمة الثانية الراجح فيها عدم الوجوب، وأن الوجوب إنما هو
للتسليمة الأولى الواحدة هذا الواجب، لكن الزيادة عليها بالتسليمة
الثانية سنة وعبادة يثاب عليها فاعلها، فالتسليمة الأولى من سلم بعدها
قبل الثانية فصلاته صحيحة، لأن التسليمة الأولى هي الواجبة.
وإذا سلم الإمام تسليمتين فينبغي للمأموم كذلك ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-22
حكم حضور الحائض الدروس داخل المسجد
هل يمكن للمرأة الحائض حضور الدروس داخل المسجد؟
إنها لا تدخل المسجد، لكن تحضر الدروس في ساحة المسجد، فما يحيط
بالمسجد من الأرض وهو رحبة المسجد ليس لها احترام المسجد فلا تحيى، لو
امتلأ المسجد وصلى الناس فيها فإنهم لا يحيونها ليس لها تحية كالمسجد
المبني، ويجوز أكل الثقيل فيها، ويجوز فيها ما لا يجوز في المسجد،
فلذلك يجوز أن تجلس فيها الحائض والجنب ... أكمل القراءة
محمد الحمود النجدي
الفتاوى
منذ 2008-09-22
ما الفرق بين زكاة المال وزكاة الفطر؟
ما الفرق بين زكاة المال وزكاة الفطر؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وآله وصحبه ومن والاه،
وبعد:
فزكاة الفطر هي ما يدفعه المسلم في نهاية شهر الصوم، وهي صاع من
الطعام، من الأرز أو من البر (الحنطة)، أو الدقيق، أو من التمر، أو
الحليب المجفف أو غيرها من الأقوات، كما ورد في حديث أبي سعيد الخدري
رضي الله عنه عند البخاري ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-22
هل للشرفاء (الأشراف) حق في الزكاة؟
هل الشرفاء (الأشراف) يستحقون شيئاً في الزكاة أم لا؟
إن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إنا أهل
بيت لا تحل لنا الصدقة، وإن مولى القوم منهم"، وقال: "لا تحل الصدقة لمحمد ولا لآل محمد"، وقال:
"لولا أن تكون من تمر الصدقة
لأكلتها"، وأخذ الحسن بن علي رضي الله عنه تمرة من تمر الصدقة
فلاكها فأمسكه رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمسك حنكيه وجعل يقول:
"كخ، كخ" ... أكمل القراءة
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2015-03-19
أحكام تارك الصلاة بعد موته
إن مات وهو تارك للصلاة، فكيف يدفن؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: أهل العلم قد اختلفوا في حكم من ترك الصلاة تهاوناً بها وتكاسلا عن أدائها مع اعتقاده بوجوبها، فالجمهور ومنهم أصحاب المذاهب الثلاثة ورواية عن الإمام أحمد على أن كفره أصغر غير مخرج من الملة، وعليه فإنه إذا مات يغسل ويكفن ويصلى ... أكمل القراءة
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2015-03-19
هل يكفن تارك الصلاة إذا مات
إن مات وهو تارك للصلاة، فهل يكفن؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن من ترك الصلاة جحوداً لفرضها فإنه كافر كفراً أكبر مخرجاً من الملة باتفاق أهل العلم، فإذا مات على تلك الحالة ولم يتب منها فإنه لا يغسل، ولا يكفن، ولا يصلى عليه، ولا يدفن في مقابر المسلمين، ولا يرث، ولا يورث، وماله يصرف في مصالح ... أكمل القراءة
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2015-03-19
تتأخر عن صلاة الفجر بسبب انتظار زوجها
زوج يتأخر كثيرا في السهر خارج البيت ولا يعجبه أن يعود ويجد زوجته نائمة وهذا السهر يؤدي إلى عدم صلاته للفجر وتأخر الزوجة للاستيقاظ لصلاة الفجر فهل يجوز للزوجة أن تنام عن زوجها وذلك لنتائج هذا السهر من باب أنه من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن الصلاة في وقتها أهم ما يتقرب به العبد إلى الله بعد الإيمان بالله تبارك وتعالى، فقد فرض الله تعالى على المسلم أداء الصلاة في أوقات محددة. قال الله تعالى: فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
10
صفر
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
أحمد حطيبة
المشاهدات 617,368 -
بكر بن عبد الله أبو زيد
المشاهدات 80,775 -
عبد الله بن عبد الرحمن الغديان
المشاهدات 10,371 -
عبد المنان البخاري
المشاهدات 21,391
