زيارة القبور أمثال الإمام علي رضي الله عنه والحسين والعباس وغيرهم، وهل الزيارة إليهم تعدل سبعين حجة إلى بيت الله الحرام؟ وهل قال الرسول صلى الله عليه وسلم: "من زار أهل بيتي بعد وفاتي كتبت له سبعون حجة"؟ نرجو أن تفيدونا جزاكم الله خيراً.

الدكتور الذي يأمر بالإفطار، هل يُسمع كلام أي دكتور كان أو يشترط فيه أن يكون مسلماً؟

هل يشرع للمصلي أن يلصق قدمه بجاره؟ وهل صح في ذلك حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم؟

نحن في "تنزانيا" نضع الولائم "الطعام" ونجتمع في موضع معلوم من البلد ونقول: هذه الزيارة صدرت من صاحب الطريقة القادرية "عبد القادر"، فهل هذا الأمر من البدع أو من سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهل فيه حرج، لأننا لا نعمر المساجد حتى نعمل هذه الزيارة وقراءة مولد النبي صلى الله عليه وسلم أي احتفال عظيم بسبب ذلك، هل هذه الأمور فيها حرج أو لا؟

رجل له أخ متوفى وله أولاد ومال تولى الإنفاق عليهم عمهم ويتولى إخراج زكاتهم وبعد أن بلغ الأولاد رشدهم فمنهم من تزوج كالبنات، ومن الأولاد من توظف، ومنهم من يدرس، فهل يجوز للعم أن يخرج زكاتهم بدون علمهم حيث لا يزال باقي التركة عنده؟

ما أصل الذكرى الأربعينية؟ وهل هناك دليل على مشروعية التأبين؟

سائلة تقول: إنها تملك مجموعة من الذهب، فهل لها أن تؤخر إخراج زكاة ذهبها كله في آخر وقت امتلكت فيه آخر قطعة منه؟

هل ورد أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعظ الناس قبل الخروج للاستسقاء؟

ما هو حكم الدعاء على الكفار والمشركين؟

هل إنفاق نفقة عمرة التطوع في الجهاد ونشر العلم وقضاء حوائج الضعفاء أفضل من الاعتمار أم الاعتمار أفضل؟ وهل يشمل ذلك عمرة رمضان؟ وجزاكم الله خيراً.

سمعت أحد الأخوة يقول هذا اليوم: إن قول: "الدين المعاملة" ليس حديثاً، إنما هو من كلام العامة، و الصحيح أن في الحديث: "الدين النصيحة"، فما قولكم؟

هل الإكراه بالقول أو الفعل يسوغ إظهار الكفر؟