رجل يخالف النصوص القطعية من القرآن الحكيم والسنة المتواترة، ويقول في جواب من ينصحه ويعظه أن: "لا بأس بما أفعل ولا حرج"؟ وإذا أراد أن يقضي يقضي بالباطل وخلاف القرآن والحديث، وذلك الحاكم لا يصلي ولا يصوم إلا نادراً، ويوالي الكفرة والفسقة وصاحب العقائد الردية ويحل ما حرمه الله؛ كالنذر لغير الله، وشرب الخمر، وأكل الربا، والرشوة، والبيوع الفاسدة والباطلة، ويستهزئ بأهل الدين العلماء العاملين الناصحين، ويقولك إنهم مجانين، ويطلب مع هذا الإمارة بتأليف قلوب الناس إلى نفسه بإهلاك ما في يده من الأموال الفاخرة، ويميل الناس إليه لأجل مفادهم من إبراء المجرم وتسجين مخالفهم وتعذيب من لا ذنب له، فبعد فوزه يشفع عند أهل القضاء شفاعة سيئةً ليقضي القاضي بإبراء الظالم وتعذيب المظلوم ويبذر ماله في الوجوه الفاسدة، كالماء الجاري في الأنهار ويأتيه الناس يهنئونه ويغنون، ويضربون الطبل، سواء كان سيئ العقائد، هل الموالاة بمثل هذا الرجل جائزة في الشريعة المطهرة أم حرام؟ وهل مثل هذا الرجل مسلم أم خرج من الإسلام؟

هل أم الزوجة من الرضاعة تكون محرماً للزوج أم لا؟

يدَّعي كبير علماء "بوهرة" أنه يحق له أن يعلن البراءة والمقاطعة الاجتماعية ضد الذين يعترضون على أعماله الشركية المنافية للدين الإسلامي؟

هناك امرأة تريد أن تتبرع بمبلغ من المال لبناء مسجد في بلدتها، ولكن أشير عليها أن تبني بقيمة بناء هذا المسجد أربعة مساجد في أربعة أماكن في الدول الشيوعية التي منَّ الله عليها وتحررت من الشيوعية، ولعل الخير هناك يكون أكثر فما رأيكم هل تقيم مسجداً صغيراً هنا أم تقيم أربعة مساجد كبيرة هناك؟

إذا صنع أهل الميت لأنفسهم طعاماً فهل يجوز؟

هل يجوز وضع قطعة من الحديد أو "لافتة" على قبر الميت، مكتوب عليها آيات قرآنية بالإضافة إلى اسم الميت وتاريخ وفاته.. إلخ؟

ما حكم طلاء الأسنان بالذهب لإزالة التسوس؟ وما حكم ملء الفراغ بأسنان الذهب؟

عندي في منزلي خمس نخلات وكلها مثمرة هل في ثمارها زكاة؟ وما مقدارها؟

هل تكون الاستعاذة في كل ركعة أم في الأولى فقط؟

رجل عليه دين لأخيه، هل يجوز له أن يتصدق، رغم أنه في نيته أن يوفي أخيه دينه، وهل تقبل صدقته؟

يقال إن هناك رجالٌ "من رجال الخطوة" وهم يحجون بدون وسيلة مواصلات، ويقال إنهم يحضرون الجنازة في مكة وهم أصلاً موجودون في منطقة بعيدة جداً، فهل سخرت لهم الريح مثلاً في تنقلاتهم؟ نرجو التوجيه.

إني شاب أدرس في التعليم الثانوي في السنة قبل النهاية، فهل من الصواب أن أترك التعليم وأذهب إلى المحاضر لدراسة الشريعة، أم أبقى حيث كنت مع أن لي شغفاً شديداً بالعلوم الشرعية؟