الصواب: أن الماء المطلق قسمان: طهورٌ ونجس، قال الله تعالى: {وَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً طَهُورًا}، وقال تعالى: {إِذْ يُغَشِّيكُمُ النُّعَاسَ أَمَنَةً مِنْهُ وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ وَيُذْهِبَ عَنْكُمْ رِجْزَ الشَّيْطَانِ} الآية. وقال النبي صلى الله ... أكمل القراءة

لا يجوز ذهابكم إليه؛ لأنه كاهن، وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم النهي عن إتيان الكهان ونحوهم وسؤالهم وتصديقهم. وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى اللجنة الدائمة بالسعودية - المجلد الثالث عشر (العقيدة). أكمل القراءة

أولاً كلاكما مخطئ في هذا التصرف، لأن الواجب على المؤمن إذا مسه شيء من الغضب أن يستعيذ بالله من الشيطان الرجيم، وأن يملك لسانه من النطق الفاحش والكلام السيئ؛ لأن الشيطان يتسلط على الإنسان عند الغضب لأن الغضب من الشيطان، فالواجب علاجه بالاستعاذة بالله من شر الشيطان كما قال تعالى: {وَإِمَّا ... أكمل القراءة

حمل القرآن إذا حمله الإنسان ليقرأ فيه فلا بأس كان مسافراً سواء إلى بلاد كافرة أو مسلمة. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الخامس عشر. أكمل القراءة

ليس هناك دليل شرعي على شرعية إهداء الصلاة والقراءة عن الغير سواء كان حياً أو ميتاً، والعبادة توقيفية لا يشرع منها إلا ما دل الشرع على شرعيته، ولكن يشرع لك الدعاء لها والصدقة عنها، والحج عنها والعمرة إذا كانت كبيرة السن لا تستطيع الحج والعمرة. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع ... أكمل القراءة

الطواف حول المسجد سبع مرات بدعة منكرة، سواء كان ذلك يوم الافتتاح أم غيره؛ لأن الطواف سبعاً قُربة شرعت حول الكعبة دون غيرها، فجعل الطواف سبعاً حول غير الكعبة مضاهاة له بالكعبة وتشريع لم يأذن به الله، وقد بنى النبي صلى الله عليه وسلم مسجد قباء والمسجد النبوي، وبنى الصحابة رضي الله عنهم مساجد في بلاد ... أكمل القراءة

إن استطاع أن يقتدي بالإمام في مكانه كأن يكون في مكان يسمع منه الخطبة والصلاة فليقتدِ بالإمام في ذلك المكان، وإن لم يستطع فهو معذور، وعليه حينئذٍ أن يكون له ورد من الموعظة ينوب له مناب خطبة الجمعة، فخطبة الجمعة هي تغذية القلب، وهي الذكرى وهذه الذكرى أمرها عظيم لأنها تغذية القلوب فعلينا أن نحرص عليها ... أكمل القراءة

لا يجوز للمسلم أن يبني في المقبرة، لأنه بذلك يضايق الأموات في قبورهم التي هي منازلهم من هذه الأرض، هذا من ناحية فهو يؤذي القبور ويؤذي الموتى وحرمة المسلم ميتاً كحرمته حيّاً. والأمر الثاني: أن هذه المقبرة أصبحت وقفاً عامّاً {لأموات المسلمين}، ولا يجوز أن يأخذ من هذا الوقف ويقتطع منه شيئاً حتى لو ... أكمل القراءة

اعلم وفقك الله أن الذي عليه جمهور أهل العلم تحريم تعدد الجمعة في قرية واحدة إلا من حاجة. لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يقيم في مدينته المنورة مدة حياته صلى الله عليه وسلم سوى جمعة واحدة، وهكذا في عهد خلفائه الراشدين أبي بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم أجمعين، وهكذا في سائر الأمصار ... أكمل القراءة

إن الإنسان إذا أصبح في الحضر وسافر من النهار فإنه يجب عليه أن يصبح صائماً، وإنما اختلف الفقهاء هل يجوز له إذا سافر أن يفطر. لكن لا يحل له الإصباح بالإفطار وهو في الحضر قبل السفر، فلذلك يجب عليه أن يصبح صائماً، وجمهور العلماء أنه يجب عليه الإتمام أيضاً حتى لو سافر في النهار. أما إذا سافر من الليل ... أكمل القراءة